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大圓滿前行釋修寶典(簡體書)
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大圓滿前行釋修寶典(簡體書)

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《大圓滿前行釋修寶典》分為上篇“與輪回分道揚鑣”,共七章,第一章開始實修前的準備工作,第二章機會:認出暇滿難得,第三章無常:深思世事不確定,第四章業力:思維因果不虛,第五章痛苦:思維輪回諸苦,第六章選擇:思維解脫的利益,第七章依止上師的竅訣;下篇“與眾生共至菩提”,共五章,第一章究竟的護佑——皈依,第二章如意寶藏——發菩提心,第三章凈障之王——念修金剛薩埵,第四章(之一)無量福德之源——供曼扎,第四章(之二)斬斷四魔——修古薩里積聚資糧,第五章顯現自心佛性的捷徑——上師瑜伽。

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序言上篇 與輪回分道揚鑣 第一章 啟程——邁向解脫之道 一 大圓滿前行的重要性 (一)九乘次第概要 (二)大圓滿的殊勝之處 (三)修行大圓滿成就的實例 (四)大圓滿的傳承方式 (五)大圓滿前行的修行實質 (六)修共同外前行的目的——轉心向法 (七)何為出離心 二 關于“百日修心” (一)百日修心的來源 (二)前行實修方法概說 (三)一座實修步驟 三 調整身口意 (一)晨起觀 (二)調整身——毗盧七支坐 (三)調整語——九節佛風和語加持 1.九節佛風 2.語加持法 (四)調整意——三殊勝 四 啟請呼喚上師 導言 第二章 機會——認出暇滿難得 一 核心提示 二 實修步驟 三 百日修心第1—3天,思維八有暇 四 百日修心第4—7天,思維十圓滿 五 百日修心第8天,以因緣的方式思維暇滿難得 六 百日修心第9天,以數量差別和比喻方式思維暇滿難得 七 百日修心第10天,思維驟緣八無暇 八 百日修心第11天,思維斷絕法緣八無暇 第三章 無常——深思世事不確定 一 核心提示 二 實修步驟 三 思維諸法無常的目的 四 儀軌略釋 五 百日修心第12天,思維外器世界而修無常 (一)剎那生滅的原理 (二)宇宙的變化情況 六 百日修心第13一15天,思維內情眾生而修無常 (一)三界眾生無一能免于死亡 (二)眾生為什么會死 (三)無常在自身的體現 (四).思維無常的意義 七 百日修心第16天,思維高僧大德而修無常 八 百日修心第17天,思維世間尊主而修無常 九 百日修心第18—20天,思維各種喻義而修無常 (一)生際必死 (二)積際必盡 (三)合久必分 (四)堆際必倒 (五)高際必墮 十 百日修心第21天,思維死緣無定而修無常 (一)思維我必死無疑 (二)思維死期不定 (三)思維死時,何者都愛莫能助 十一 百日修心第22天,思維猛厲希求而修無常 (一)猛厲希求生起強烈的無常觀 (二)死亡的恐怖與痛苦 (三)思維死時,唯有佛法才能救助 (四)布朵瓦格西對思維諸法無常的總結 (五)觀修成效的檢驗 第四章 業力——思維因果不虛 一 核心提示 二 實修步驟 三 儀軌略釋 四 果報的類別 (一)按照主客關系分類 (二)按果報成熟方式分類 1.異熟果 2.等流果 3.增上果 4.士用果 (三)按成熟時間分類 五 第23天,思維應斷除用身體所造的殺、盜、淫三項惡業 (一)殺生及其果報 (二)不與取及其果報 (三)邪淫及其果報 六 第24天,思維應斷除用口所造的妄語、兩舌、惡口、綺語四項惡業 (一)妄語及其果報 (二)兩舌及其果報 (三)惡口及其果報 (四)綺語及其果報 七 第25天,思維應斷除用意念所造的貪欲、嗔恚、邪見 三 項惡業 (一)貪欲及其果報 (二)嗔恚及其果報 (三)邪見及其果報 八 第26—28天,思維應行的十種善業 (一)十種善業 (二)十善業的果報 九 第29—31天,思維一切業的自性 (一)業的種類 (二)業的原理 (三)認識業的途徑 1.途徑之一:佛陀教言 2.途徑之二:邏輯思維 (四)業的相關特質 (五)斷惡行善——謹慎看管每個心念 第五章 痛苦——思維輪回諸苦 一 核心提示 二 實修步驟 三 輪回是否真的存在 四 第32—34天,思維六道輪回總體的痛苦 五 第35天,思維八種熾熱地獄的狀況 六 第36天,思維八種寒冰地獄的狀況 七 第37天,思維近邊獄和孤獨獄的狀況 八 第38天,思維隱住餓鬼的狀況 九 第39天,思維空游餓鬼的狀況 十 第40天,思維海居旁生的狀況 十一 第41天,思維散居旁生的狀況 十二 第42—44天,思維人道三大根本苦各一天 十三 第45—48天,思維生老病死苦各一天 十四 第49—52天,思維怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、不欲臨苦各一天 十五 第53天,思維阿修羅道的狀況 十六 第54天,思維天道的狀況 十七 輪回的本質——相苦、性空 第六章 選擇——思維解脫的利益 一 核心提示 二 實修方法 三 具體思維引導(百日修心第55天) (一)認清現實狀況 (二)尋找出路 (三)三菩提果的殊勝 (四)決定實行 第七章 依止上師的功德 一 核心提示 二 實修步驟 三 追隨上師的必要 (一)除上師之外,任何人都無法為我們指示正道 (二)不依靠上師而能成就,找不到任何依據 (三)并不是我們隨便找一個人,就能擔任上師 四 思維依止上師的竅訣(百日修心第56—58天) (一)如法觀察上師的資格. (二)確定具德上師之冶,怎樣依止上師 (三)效仿上師的正知、正念、正見,最終達到與上師的 智慧無二無別 五 儀軌略釋下篇 與眾生共至菩提導言 第一章 究竟的護佑——皈依 一 核心提示 二 實修方式 三 開啟皈依之門 (一)皈依的實質 (二)皈依的基礎 (三)皈依的功德 四 皈依的學處 (一)三遮止 (二)三行持 (三)三同分 五 皈依的分類 ·儀軌釋義 (一)外皈依 (二)內皈依 (三)密皈依 (四)勝義皈依 六 實修皈依的具體引導 (一)觀想的意義及方法 (二)觀修的細節 (三)實修大禮拜的指導 (四)相關說明 第二章 如意寶藏——發菩提心 一 核心提示 二 實修步驟 三 發菩提心的意義 四 菩提心的核心 五 發菩提心的具體實修引導 (一)以四無量心調整自心 1.百日修心第59—61天,修舍無量心 2.百日修心第62—64天,修慈無量心 3.百日修心第65—67天,修悲無量心 4.百日修心第68—70天,修喜無量心 (二)思維發心本性及分類(百日修心第71—73天) 1.菩提心的本性 2.菩提心的分類 (三)世俗菩提心的實修 1.愿菩提心的學處 (1)百日修心第74—76天,修自他平等 (2)百日修心第77—79天,修自他交換 (3)百日修心第80_-82天,修自輕他重 2.行菩提心的學處 (1)百日修心第83—85天,修布施度 (2)百日修心第86—88天,修持戒度 (3)百日修心第89—91天,修安忍度 (4)百日修心第92—94天,修精進度 (5)百日修心第95—97天,修靜慮度 (6)百日修心第98一100天,修智慧度 本章 小結 第三章 凈障之王——觀修金剛薩埵 一 核心提示 二 金剛薩綞的實修步驟 三 懺悔罪業的意義與重要性 (一)惡業之害 (二)除障的方法 (三)金剛薩埵簡介 (四)學密者更應修金剛薩埵 四 金剛薩埵的具體實修方法_ (一)讓懺罪更有效力 (二)四對治力 1.依止力 2.破惡力 3.律儀力 4.現行對治力 (三)三脈四輪 (四)懺悔違犯三昧耶等染污 (五)上供下施 (六)回向及結文 第四章 (之一)無量福德之源——供曼扎 一 核心提示 二 供曼扎的實修步驟 三 供曼扎的意義與必要 (一)為什么要積聚資糧 (二)動機 (三)供養的對境 (四)供品的選用 四 具體實修三十七供 (一)三十七供的相關說明 (二)宇宙的構造 (三)根據儀軌詳解三十七供 五 供三身曼扎 (一)總說三身曼扎 (二)具體實修詳解 1.化身供 2.報身供 3.法身供 第四章 (之二)斬斷四魔——修古薩里(施身法)積聚資糧 一 核心提示 二 古薩里修法簡介 (一)希解派和古薩里修法的由來 (二)古薩里的思想內涵 (三)魔為何物 三 按照儀軌詳解具體實修方法 ·天魔 ·死魔 ·煩惱魔 ·蘊魔 第五章 顯現自心佛性的捷徑——上師瑜伽 一 核心提示 二 實修步驟 三 上師瑜伽的內涵和修行意義 四 明觀皈依境——三昧耶尊 五 迎請智慧尊聖眾 (一)迎請的方法 (二)蓮師金剛七句祈請頌的由來 (三)蓮師金剛七句祈請頌釋 六 七支凈供 (一)頂禮 (二)供養 (三)懺罪 (四)隨喜 (五)請轉法輪 (六)請不入涅檠 (七)回向 七 祈請并接受道灌頂 (一)祈請賜加持 (二)念誦蓮師心咒 (三)祈求賜予悉地 (四)再次念誦蓮師心咒 (五)傳承上師祈請頌 (六)增補傳承祈請 (七)四中陰祈禱發愿 1.祈禱自然中陰時獲解脫 2.祈禱臨終中陰時獲解脫 3.祈禱法性中陰時獲解脫 4.祈禱受身中陰時獲解脫 5.至誠發愿 (八)領受四種道灌頂 1.瓶灌頂 2.密灌頂 3.智慧灌頂 4.勝義灌頂 5.祈禱和上師真實相應 八 祈禱具德根本上師 九 結行回向 十 特別祈愿附錄 大圓滿龍欽心髓·能顯遍智妙道前行儀軌
                            

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