唐宋八大家文集（簡體書）

為了繼承和發揚中華優秀傳統文化，幫助讀者拓展知識范圍，本套“課外講堂”系列叢書披沙揀金，甄選了古今名著、唐詩宋詞、名人名言、成語典故等，將精練的文字、科學的體例、直觀的圖片、創新的裝幀完美地結合，熔豐富性、可讀性、趣味性和啟發性于一爐，以全新的角度和嶄新的層面為廣大讀者朋友打造一個頗具中華文化氛圍的閱讀空間。通過閱讀，讀者可以從中積累中華傳統文化知識，品賞歷久彌新的語言精髓，閱讀精彩紛呈的逸事掌故，領略經典書籍的藝術魅力，獲得高雅的審美情趣和人文熏陶，提升文學素養和人生品位。

韓愈集
原道
原毀
雜說
雜說四
師說
進學解
答李翊書
送孟東野序
祭十二郎文
祭鱷魚文
柳子厚墓志銘
論佛骨表
送董邵南序
爭臣論
與于襄陽書
送李愿歸盤谷序
平淮西碑

柳宗元集
駁復仇議
箕子碑
吊屈原文
捕蛇者說
種樹郭橐駝傳
梓人傳
童區寄傳
賀進士王參元失火書
答韋中立論師道書
封建論
小石城山記
愚溪對
段太尉逸事狀
六逆論
鞭賈
鈷鉧潭西小丘記
永州韋使君新堂記

歐陽修集
朋黨論
縱囚論
梅聖俞詩集序
五代史伶官傳序
五代史宦官傳論
豐樂亭記
醉翁亭記
畫舫齋記
秋聲賦
祭石曼卿文
瀧岡阡表
養魚記
樊侯廟災記
洛陽牡丹記
與高司諫書

曾鞏集
王安石集
蘇洵集
蘇軾集
蘇轍集

繼而嘆曰：彼將舍其手藝，專其心智，而能知體要者歟？吾聞勞心者役人，勞力者役于人，彼其勞心者歟？能者用而智者謀，彼其智者歟？是足為佐天子、相天下法矣！物莫近乎此也。彼為天下者本于人。其執役者，為徒隸，為鄉師、里胥；其上為下士.又其上為中士、為上士；又其上為大夫、為卿、為公。離而為六職，判而為百役。外薄四海，有方伯、連率。郡有守，邑有宰，皆有佐政。其下有胥吏，又其下皆有嗇夫、版尹，以就役焉，猶眾工之各有執技以食力也。彼佐天子相天下者，舉而加焉，指而使焉，條其綱紀而盈縮焉，齊其法制而整頓焉，猶梓人之有規矩、繩墨以定制也。擇天下之士，使稱其職；居天下之人，使安其業。視都知野，視野知國，視國知天下，其遠邇細大，可手據其圖而究焉。猶梓人畫富于堵而績于成也。能者進而由之，使無所德；不能者退而休之，亦莫敢慍。不街能，不矜名，不親小勞，不侵眾官，日與天下之英才討論其大經，猶梓人之善運眾工而不伐藝也。夫然後相道得而萬國理矣。相道既得，萬國既理，天下舉首而望曰：“吾相之功也。”後之人循跡而慕曰：“彼相之才也。”士或談殷、周之理者，日伊、傅、周、召，其百執事之勤勞而不得紀焉，猶梓人自名其功而執用者不列也。大哉相乎！通是道者，所謂相而已矣。其不知體要者反此。以恪勤為公，以簿書為尊。街能矜名，親小勞，侵眾官，竊取六職百役之事，聽聽于府廷，而遺其大者、遠者焉，所謂不通是道者也。猶梓人而不知繩墨之曲直、規矩之方圓、尋引之短長，姑奪眾工之斧斤刀鋸以佐其藝，又不能備其工，以至敗績用而無所成也，不亦謬歟？
……