中華生活經典：繡譜（簡體書）

《中華生活經典：繡譜》側重討論刺繡于“藝”的一面，于“技”則所涉不多，理論性較強，而對具體操作則未加多言。作者于“例言”中自云：“繡事惟選樣為尤要。原擬博采圖式附于篇末，第思四方風氣不同，好尚亦別。金針度與，豈能執形跡以求哉？故復刪除，俾歸簡易。”可能也是考慮到這一點，書中也未有刺繡針法的介紹。為使今天的讀者對中國傳統刺繡有更加全面的認識，點評部分除對丁佩的刺繡理論進行評析外，還參考了民國沈壽《雪宦繡譜》、朱啟鈐《絲繡叢刊》、徐蔚南《顧繡考》、華瑾、許頻韻《刺繡術》以及朱鳳《蘇繡》、李娥英《蘇繡技法》、孫佩蘭《中國刺繡史》等後代刺繡專著，對中國刺繡的歷史沿革、步驟方法、針法特點及實物精品等進行了介紹。對以上諸書作者及為中國傳統刺繡研究做出貢獻的前輩，在此一并致謝。

成書於清朝道光元年（1821）的丁佩（（繡譜》，是中國流傳至今最早的一部刺繡專著。
丁佩，字步珊，上海松江人。其生卒年並沒有確切的文獻記載。《繡譜》例言提及曾將此書贈與“鴛湖金聽秋太夫人”和“武林沈湘佩女弟”，即朱澄與沈善寶二人。考朱澄大致生於乾隆二十六年至三十年（1761-1765）年間，丁佩稱其為“太夫人''，則當為丁佩祖母輩入。沈善寶生於嘉慶十三年（1808），丁佩稱其為”女弟“，可知較其年長，但二人年歲相差不會太多。又丁佩於自序中提及家庭生活，有”問安視膳“、”主饋調羹“等語，但未嘗言及撫育子女之事，此序作於道光元年（1821）.於時應成婚未久。綜合以上幾點，丁佩生年可能在清嘉慶五年（1800）左右。丁佩所留文字，今見最晚的為《綠鳳仙花唱和詩》四首，收錄於清週日蕙《樹香閣詩遺》所附《綠鳳仙花唱和詩》-卷中。據卷前袁萼仙序，此詩作於道光二十四年（1844），以後的情況就不復可考了。
《繡譜》自序稱：“佩少居三泖，長適雙溪。”三泖即指今上海，雙溪為今浙江金華至蘭溪一段金華江，丁佩嫁與浙江蘭溪人陳毓棡，故雙溪應代指蘭溪。陳毓桐生年不詳，清道光壬辰（1832）進士，授吏部主事，道光十三年（1833）病歿於京寓。光緒重修（《華亭縣志》記：“陳毓櫚，號兩橋，金華人，僑寓北倉橋幾二十年。工尺牘，善書畫，清談干雲，飲酒數鬥不亂。道光十二年成進士，供職銓曹，僅期年沒於京師。”盛叔清輯《清代畫史增編》記其“工山水花卉，兼治繆傳”。沈善寶則用“雕龍吐鳳才如海，俠骨仙心氣似雲”（《寄挽兩橋先生》）來形容他，可知陳氏才華不凡，性格豪爽。
據《華亭縣志》所記，陳毓櫚“僑寓北倉橋幾二十年”。北倉橋為華亭地名，屬松江府。丁陳二人婚後應定居於上海。根據沈善寶詩文所記，丁、沈二入訂交於道光七年（1827），“雲間丁步珊夫人來浙，耳餘名，繪桃花冊頁見贈”，其後“步珊夫人歸帆已掛，猶寫梅花見贈”，也證實夫婦二入並非長住浙江。丁佩的婚後生活，沈善寶在《繡譜》後序中說：“其歸我兩橋夫子也，警夜鳴梭，雲機百六；篝燈佐讀，花管一雙。整理手跡，稱於諸姑；飾治微細，巧奪杼女。”丁佩本人於自序中也說，自己嫁陳氏後“問安視膳之餘，主饋調羹之暇，輒复拈針理線，樂此不疲” 。陳家顯非大富之家，丁佩侍奉長輩、主持家事之餘，於女紅與詩書也勤耕不輟。又沈善寶《名媛詩話》記：“步珊為蘭溪陳兩橋吏部毓櫚室。兩橋赴試春官，步珊寄詩，有'陌上不知楊柳綠，樓頭惟盼杏花紅'之句，為人傳頌。”足見琴瑟和鳴，伉儷情深。丁佩喪夫後的生活，《名媛詩話》也有提及：“兩橋成進士一年，病歿京寓，嗣續無人。步珊撫三女，藉女紅度日，境遇困厄，殊可慨焉。”丁佩《綠鳳仙花唱和詩》作於遒光二十四年（1844），其時距陳毓棡病逝已有十一年。丁佩藉女紅度日外，顯然尚未放棄吟詩作文。

前言
自序
例言

擇地第一
閒
靜
明
潔

選樣第二
審理
度勢
剪裁
點綴
崇雅
傳神
日月雲霞
真草隸篆
花果草木
禽獸蟲魚
山水人物

取材第三
絨線
緞綾
紗羅
針剪
繃架
粉墨

辨色第四
紅
綠
黃
白
藍
黑
紫
藕色
赭
牙色
灰色
醬色
香色
湖色
月白
天青
金銀

程工第五
齊
光
直
勻
薄
順
密

論品第六
能
巧
妙
神
精工
富麗
清秀
高超

附錄
序
後序
後序
題詞
跋

辨色，從紅色開始。丁佩對于紅色的重視正體現了紅色在刺繡中的地位。首先從色彩本身來看，紅色有一種鮮艷明麗的色彩效果，就是丁佩所說的“極絢爛”。而“極貴重”，這就說到中國傳統色彩觀了。中國傳統有五色之說，對色彩的使用有比較嚴格的規范和等級之分。《禮記·玉藻》說“衣正色，裳間色”，孔穎達《疏》日“皇氏（侃）云：正謂青、赤、黃、白、黑，五方正色也；不正謂五方間色也，綠、紅、碧、紫、騮黃是也”。“赤”即紅色，是正色，而“紅”原指粉紅色，是間色。《詩經·豳風·七月》有“我朱孔陽，為公子裳”，朱是大紅色，比赤稍深一些，也是正色。丁佩所說的“極貴重”，正是指紅色為正色的傳統地位。後來紅色逐漸成為一類顏色的總稱，從大紅色的“朱”，到作為本義的淺紅，再到洋紅、胭脂等，都屬于紅色。接著，丁佩指出，紅色對提升繡品的整體效果起到舉足輕重的作用。萬綠叢中一點紅，紅色立刻就跳脫出來，整幅作品都會顯得活潑生動。紅色一旦褪色，整幅繡品也會黯然失色。其次，從用途來看，花朵大多是紅色的，而學習刺繡，多從繡花卉入手，因此紅色繡線不僅必備，而且要多備。接下來，丁佩又以畫作比，指出紅色繡線又有深淺區別，可分成九種顏色，并與繪畫顏料相對應，指出大紅可以當做朱砂使用，稍淺的可以作洋紅、胭脂用，還能深淺搭配獲得繪畫的暈染效果。這一點在後來的沈壽那里得到了發揚光大。沈壽的仿真繡，一片桃花花瓣的上、下、左、右、中間分別要用到兩三種色線，每瓣都各不相同，繡成非常逼真自然。
……