四大名著批評本（簡體書）

《四大名著批評本（上下冊）（套裝共8冊）》共8冊。
《西游記上下冊》
唐玄奘取經的故事史有其事。唐貞觀三年（629），年青和尚赴天竺（今印度）取經，歷時十七載，取回梵文佛經六百五十七部。返長安後即開始翻譯佛經，并口述西域諸國見聞，由門徒辯機輯錄成《大唐西域記》，其後弟子慧立、彥驚又合撰《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，書中穿插了許多神奇傳說。玄奘孤身取經，往返數萬里，歷經艱險，這事件本身就含有強烈的傳奇色彩，必然要被演化為民間傳說的材料。
引之入說話的，宋元年間有《大唐三藏取經詩話》，為南宋人作，開始將各種神話與取經故事聯系起來，形成了情節完整的文學作品。除玄奘外又加添了猴行者與深沙神，猴行者已經成為主要角色，玄奘退居次要人物，一師三徒的取經隊伍逐漸形成，這對後來吳承恩小說創作顯然是有影響的。

《紅樓夢上下冊》
清乾隆年間，在北京流傳一部手抄本《脂硯齋重評石頭記》，只有八十回，後來經過輾轉相抄，形成了眾多的抄本。迄今為止，發現的抄本有十幾種之多，主要者為“己卯冬月定本”朋旨硯齋重評石頭記（簡稱己卯本）、“庚辰秋定本”《脂硯齋重評石頭記（簡稱庚辰本）、“甲戌抄閱再評”《脂硯齋重評石頭記（簡稱甲戌本）。乾隆五十四年己酉（1789）舒元煒序的“脂舒本”或“己酉本”；夢覺主人序本《紅樓夢》，以《紅樓夢》作為書名而不稱《石頭記》，大約是從《四大名著批評本（上下冊）（套裝共8冊）》開始。夢覺主人序末署“甲辰歲菊月中浣”，故稱“甲辰本”。清代蒙古王府所藏八十回脂評本，但後又配錄了續書四十回，簡稱“蒙府本”或“脂蒙本”。1912年，上海有正書局石印的《國初抄本原本紅樓夢》，簡稱“有正本”。因首有乾隆戚蓼生寫的序，故又稱“戚本”或“脂戚本”。

《三國演義上下冊》
明高儒在《百川書志》中說羅貫中“據正史，采小說，證文辭”而創作了《三國志通俗演義》。這里的“小說”，系指元刊《三國志平話》和流行于民間的說話故事。例如演義里的《死諸葛走生仲達》就擷自于民間傳說。這個故事的歷史淵源，據一粟撇唐代的三國故事》的考定，最早見于東晉習鑿齒的《漢晉春秋》，但寫，的是姜維使計打出諸葛亮旗號而嚇退司馬懿，并非是死諸葛亮嚇退司馬氏。佛典唐道宣注《四分律刪繁補閱行事鈔》、唐大覺《四分律行事鈔批》注疏、唐景霄《四分律行事鈔簡正記》卷十六注疏，都提到了“死諸葛怖生仲達”。劉知幾《史通》卷五《采撰》也說：“諸葛猶存，此皆得之于行路，傳之于眾口。”所謂“諸葛猶存”，就是道宣、大覺、景霄注疏中所說的“死諸葛走生仲達”，顯然在唐代已是傳于眾口的民間故事了。晚唐陳蓋注釋胡曾《詠史詩》之《五丈原》中也云：“居歲，夜有長星墮落于原，武侯病卒而歸。歸終為口口口儀日：'吾死之後，可以米七粒，并水于口中，手把筆并兵書，心前安鏡，口（足）下以土，明燈其頭，坐升而歸。'仲達占之云未死；有百姓告云武侯病死，仲達又占之云未死，竟不取趁之，遂全軍歸蜀也。”這也是轉述當時流行于民間、膾炙人口的三國故事。歲貫中在《演義》里引用胡曾詩十二首之多，說明他看過陳蓋的注釋，正是依據陳蓋所引的民間故事系統，沿照元刊本《三國志平話》的《秋風五丈原》，大加鋪展，寫出了《孔明秋風五丈原》和《死諸葛走生仲達》兩則，大膽創造了木雕原身嚇走司馬懿的情節，著力渲染諸葛亮悲壯之死，刻畫司馬懿多疑的性格。

《水滸傳上冊》
前輩學者早已傳示今人，水滸故事未被編撰成書，正式刊行之前，已喧騰眾口，流播民間。故事的主角宋江，歷史上實有其人，梁山起義的事跡，并非全是小說家的憑空虛構。宋江領導的起義發生在北宋末年，活動在河北、河南、山東、山西、陜西、江蘇等地，見諸史書記載的，如《宋史》的《徽宗本紀》、《侯蒙傳》、《張叔夜傳》，王傅《東都事略，侯蒙傳》、李真《十朝綱要》、徐莘《三朝北盟會編》等。盡管這些材料蕪雜，匯勘起來彼此抵牾，但說明宋江的起義故事已轟動一時。再證以南宋周密在《癸辛雜識續集》中轉述當時畫家龔開《宋江三十六人贊》序中所云：“宋江事見于街談巷語。”可知宋江三十六人的姓名和綽號，在口頭傳說中已經確定，成為“說話”的一種熱門話題。據南宋羅燁《醉翁談錄》所列說話篇目，就有屬樸刀類的《青面獸》，桿棒類的《花和尚》與《武行者》，公案類的《石頭孫立》。不過，此類“說話”名目，系各自獨立的段子，屬“小說”（又名銀字兒）范疇。只有宋元間的話本《大宋宣和遺事》，其中前集第四節，描述了梁山起義軍發展壯大到受招安的全過程，可以說已經具有《水滸》故事的輪廓，為後來長篇小說《滸傳》的創作奠定了基礎。然此書系鈔撮舊籍而成，夾雜文言與白話語體，參差不一。

《西游記上下冊》
題辭
凡例
第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生
第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名
第四回 官封弼馬心何足 名注齊天意未寧
第五回 亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪
第六回 觀音赴會問原因 小聖施威降大聖
第七回 八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿
第八回 我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安
第九回 袁守誠妙算無私曲 老龍王拙計犯天條
第十回 二將軍官門鎮鬼 唐太宗地府還魂
第十一回 還受生唐王遵善果 度孤魂蕭瑀正空門
第十二回 玄奘秉誠建大會 觀音顯象化金蟬
第十三回 陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧
第十四回 心猿歸正 六賊無蹤
第十五回 蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收韁
第十六回 觀音院僧謀寶貝 黑風山怪竊袈裟
第十七回 孫行者大鬧黑風山 觀世音收伏熊羆怪
第十八回 觀音院唐僧脫難 高老莊行者降魔
第十九回 云棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經
第二十回 黃風嶺唐僧有難 半山中八戒爭先
第二十一回 護法設莊留大聖 須彌靈吉定風魔
第二十二回 八戒大戰流沙河 木叉奉法收悟凈
第二十三回 三藏不忘本 四聖試禪心
第二十四回 萬壽山大仙留故友 五莊觀行者竊人參
第二十五回 鎮元仙趕捉取經僧 孫行者大鬧五莊觀
第二十六回 孫悟空三島求方 觀世音甘泉活樹
第二十七回 尸魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王
第二十八回 花果山群妖聚義 黑松林三藏逢魔
第二十九回 脫難江流來國土 承恩八戒轉山林
第三十回 邪魔侵正法 意馬憶心猿
第三十一回 豬八戒義釋猴王 孫行者智降妖怪
第三十二回 平頂山功曹傳信 蓮花洞木母逢災
第三十三回 外道迷真性 元神助本心
第三十四回 魔頭巧算困心猿 大聖騰那騙寶貝
第三十五回 外道施威欺正性 心猿獲寶伏邪魔
第三十六回 心猿正處諸緣伏 劈破傍門見月明
第三十七回 鬼王夜謁唐三藏 悟空神化引嬰兒
第三十八回 嬰兒問母知邪正 金木參玄見假真
第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世間生
第四十回 嬰兒戲化禪心亂 猿馬刀歸木母空
第四十一回 心猿遭火敗 木母被魔擒
第四十二回 大聖殷勤拜南海 觀音慈善縛紅孩
第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龍子捉鼉回
第四十四回 法身元運逢車力 心正妖邪度脊關
第四十五回 三清觀大聖留名 車遲國猴王顯法
第四十六回 外道弄強欺正法 心猿顯聖滅諸邪
第四十七回 聖僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
第四十八回 魔弄寒風飄大雪 僧思拜佛履層冰
第四十九回 三藏有災沉水宅 觀音救難現魚籃
第五十回 情亂性從因愛欲 神昏心動遇魔頭
第五十一回 心猿空用千般計 水火無功難煉魔
第五十二回 悟空大鬧金睨洞 如來暗示主人公
第五十三回 禪主吞餐懷鬼孕 黃婆運水解邪胎
第五十四回 法往西來逢女國 心猿定計脫煙花
第五十五回 色邪淫戲唐三藏 性正修持不壞身
第五十六回 神狂誅草寇 道昧放心猿
第五十七回 真行者落伽山訴苦 假猴王水簾洞謄文
第五十八回 二心攪亂大乾坤 一體難修真寂滅
第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孫行者一調芭蕉扇
第六十回 牛魔王罷戰赴華筵 孫行者二調芭蕉扇
第六十一回 豬八戒助力破魔王 孫行者三調芭蕉扇
第六十二回 滌垢洗心惟掃塔 縛魔歸正乃修身
第六十三回 二僧蕩怪鬧龍宮 群聖除邪獲寶貝
第六十四回 荊棘嶺悟能努力 木仙庵三藏談詩
第六十五回 妖邪假設小雷音 四眾皆遭大厄難
第六十六回 諸神遭毒手 彌勒縛妖魔
第六十七回 拯救駝羅禪性穩 脫離穢污道心清
第六十八回 朱紫國唐僧論前世 孫行者施為三折肱
第六十九回 心主夜間修藥物 君王筵上論妖邪
第七十回 妖魔寶放煙沙火 悟空計盜紫金鈴
第七十一回 行者假名降怪犰 觀音現像伏妖王
第七十二回 盤絲洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形
第七十三回 情因舊恨生災毒 心主遭魔幸破光
第七十四回 長庚傳報魔頭狠 行者施為變化能
第七十五回 心猿鉆透陰陽竅 魔王還歸大道真
第七十六回 心神居舍魔歸性 木母同降怪體真
第七十七回 群魔欺本性 一體拜真如
第七十八回 比丘憐子遣陰神 金殿識魔談道德
第七十九回 尋洞求妖逢老壽 當朝正主救嬰兒
第八十回 ?女育陽求配偶 心猿護主識妖邪
第八十一回 鎮海寺心猿知怪 黑松林三眾尋師
第八十二回 ?女求陽 元神護道
第八十三回 心猿識得丹頭 ?女還歸本性
第八十四回 難滅伽持圓大覺 法王成正體天然
第八十五回 心猿妒木母 魔主計吞禪
第八十六回 木母助威征怪物 金公施法滅妖邪
第八十七回 鳳仙郡冒天止雨 孫大聖勸善施霖
第八十八回 禪到玉華施法會 心猿木母授門人
第八十九回 黃獅精虛設釘鈀宴 金木土計鬧豹頭山
第九十回 師獅授受同歸一 盜道纏禪靜九靈
第九十一回 金平府元夜觀燈 玄英洞唐僧供狀
第九十二回 三僧大戰青龍山 四星挾捉犀牛怪
第九十三回 給孤園問古談因 天竺國朝王遇偶
第九十四回 四僧宴樂御花園 一怪空懷情欲喜
第九十五回 假合形骸擒玉兔 真陰歸正會靈元
第九十六回 寇員外喜待高僧 唐長老不貪富貴
第九十七回 金酬外護遭魔毒 聖顯幽魂救本原
第九十八回 猿熟馬馴方脫殼 功成行滿見真如
第九十九回 九九數完魔劃盡 三三行滿道歸根
第一百回 徑回東土 五聖成真

《紅樓夢上下冊》
《三國演義上下冊》
《水滸傳上冊》

三藏聽言，心中暗道：“可憐啊，我弟子可是那等樣沒脊骨的和尚？”欲待要哭，又恐那寺里的老和尚笑他，但暗暗扯衣揩淚，忍氣吞聲，急走出去，見了三個徒弟。那行者見師父面上含怒，向前問：“師父，寺里和尚打你來？”唐僧道：“不曾打。”八戒說：“一定打來，不是，怎么還有些哭包聲？”那行者道：“罵你來？”唐僧道：“也不曾罵。”行者道：“既不曾打，又不曾罵，你這般苦惱怎么？好道是思鄉哩？”唐僧道：“徒弟，他這里不方便。”行者笑道：“這里想是道士？”唐僧怒道：“觀里才有道士，寺里只是和尚。”行者道：“你不濟事，但是和尚，即與我們一般。常言道：‘既在佛會下，都是有緣人。’你且坐，等我進去看看。”
好行者，按一按頂上金箍，束一束腰間裙子，執著鐵棒，徑到大雄寶殿上，指著那三尊佛相，道：“你本是泥塑金妝假像，內里豈無感應？我老孫保領大唐聖僧往西天拜佛求取真經，今晚特來此處投宿，趁早與我報名！假若不留我等，就一頓棍打碎金身，教你還現本相泥土！”
這大聖正在前邊發狠，搗叉子亂說，只見一個燒晚香的道人，點了幾枝香來佛前爐里插，被行者咄的一聲，唬了一跌；爬起來，看見臉，又是一跌，嚇得滾滾鏘路，跑人方丈里，報道：“老爺，外面有個和尚來了！”那僧官道：“你這伙道人都少打！-行說教他往前廊下去蹲，又報甚么！再說，打二十！”道人說：“老爺，這個和尚比那個和尚不同，生得惡操，沒脊骨。”僧官道：“怎的模樣？”道人道：“是個圓眼睛，查耳躲，滿面毛，雷公嘴，手執一根棍子，咬牙恨恨的，要尋人打哩。”僧官道：“等我出去看。”
他即開門，只見行者撞進來了。真個生得丑陋：七高八低孤拐臉，兩只黃眼睛，一個磕額頭，獠牙往外生，就像屬螃蟹的，肉在里面，骨在外面。那老和尚慌得把方丈門關了。行者趕上，撲的打破門扇，道：“趕早將干凈房子打掃一千間，老孫睡覺！”僧官躲在房里，對道人說：“怪他生得丑么，原來是說大話，折作的這般嘴臉。著眼。我這里連方丈、佛殿、鐘鼓樓、兩廊，共總也不尚三百間，他卻要一千間睡覺，卻打那里來？”道人說：“師父，我也是嚇破膽的人了，憑你怎么答應他罷。”那僧官戰索索的高叫道：“那借宿的長老，我這小荒山不方便，不敢奉留，往別處去宿罷。”行者將棍子變得盆來粗細，直壁壁的豎在天井里，道：“和尚，不方便，你就搬出去！”僧官道：“我們從小兒住的寺，師公傳與師父，師父傳與我輩，我輩要遠繼兒孫。他不知是那里勾當，冒冒實實的，教我們搬哩。
……