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西湖史話(簡體書)
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西湖史話(簡體書)

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目次
書摘/試閱

目次

第一章 從?湖到西湖/1
一、武林灣/1
二、秦皇纜船石/5
三、華信與防海大塘/8
四、人定勝天/11
第二章 西湖開始揚名天下/15
一、慧理與葛洪/15
二、錢唐名妓蘇小小/22
三、杭州:從錢唐小縣到東南大郡/27
四、李泌與六井/29
五、白居易治湖/32
六、白居易的西湖詩及其軼事/35
第三章 西湖:戰亂中的樂土/41
一、錢繆與錢王祠/41
二、修筑羅城/44
三、錢王射潮的神話/45
四、“南朝四百八十寺”/47
五、林立的塔幢/50
六、佛教造像/56
第四章 西湖的浚治與繁華/61
一、孤山的隱逸詩人/61
二、蘇東坡與蘇堤/69
三、蘇東坡的西湖詩/74
四、蘇東坡的軼事/80
五、南宋大內與德壽宮/85
六、岳飛埋骨棲霞嶺/89
七、南宋西湖的園林建設/94
八、瓦子勾欄與雜劇百戲/98
九、觀潮的風俗/101
十、南宋畫院與畫家/104
第五章 西湖的滄桑與盛衰/113
一、馬可·波羅游記中的杭州西湖/113
二、元代飛來峰造像/117
三、元代錢塘十景/122
四、楊公堤溯源/127
五、于謙長眠三臺山/131
六、西湖香市與西湖廟會/138
七、西湖的傳奇/143
第六章 西湖:歷史大事的見證/149
一、民族英雄張蒼水/149
二、旗下營/155
三、康熙、乾隆的南巡/158
四、文瀾閣與《四庫全書》/164
五、太平軍入杭的浩劫/171
六、書院與學堂/174
七、風雨亭與鑒湖女俠秋瑾/182
八、西泠印社/187
九、西湖的詩僧/191
十、孫中山在西湖/199
十一、國共談判在西湖/203
十二、在日寇鐵蹄下/207
後 記/211

書摘/試閱

書摘
二、錢唐名妓蘇小小
在西泠橋畔有個小巧而別致的亭子,叫“慕才亭”;亭內有個半球形的
墳壟,在那兒長眠著的,是一千五百余年前的一位美麗而才華橫溢的姑娘—
—蘇小小。
蘇小小的故事,最早見于《玉臺新詠》;《樂府廣題》也有關于她的記
載。蘇小小是南齊名妓,出身妓家,并載有一首據傳是她所作的五言詩:
妾乘油壁車,郎騎青驄馬。
何處結同心?西泠松柏下。
蘇小小究竟是實有其人,抑或純粹是一個虛構的傳奇人物,這里不需要
考證;值得一談的,倒是有關她的傳說——這位姑娘是如此美麗迷人,她的
形象與風光旖旎的西湖、清幽靈秀的西冷融成一體,真像歌一樣凄婉動人,
夢一樣令人神縈魂系。
一些地方史志和傳奇、戲曲等作品,又將蘇小小的故事演繹成形形色色
的版本。《西湖拾遺》里輯錄的一篇小說,塑造了一個有血有肉的蘇小小的
形象,把她渲染得光彩奪目,尤其令人傾倒。
故事里的這位名妓,生得艷麗絕倫、聰慧而又多才多藝。她不愿做富貴
人家的姬妾,自入樊籠,卻寧愿做一個青樓中出類拔萃的佳人,盡情欣賞湖
山的明媚風光。
她天天乘坐著她的油壁香車,在西湖到處游覽。一一位途經錢塘的觀察
使孟浪,三召蘇小小而小小三次托詞不肯應召,故意激怒這位觀察大人;她
又胸有成竹、不亢不卑地與之周旋,以其天仙似的艷色和敏捷的詩才,征服
了這位倨傲而暴戾的高官。
另一件事幾乎有點神奇,講的是她如何慧眼識英雄。她在石屋山邂逅窮
書生鮑仁,一眼便看出他不是等閑之輩,于是慷慨贈送盤纏,支持他進京赴
考。
這些故事把她的慧黠和捷才表現得淋漓盡致。
故事寫蘇小小的結局,尤其哀艷凄絕。她偶得風寒,競至臥病不起。與
她過從甚密的賈姨為她憂愁,勸她珍重,但小小卻以哲人的豁達對待死亡,
以超脫世俗的態度看破紅塵。她以為,像她這樣的風塵女子,活到年老色衰
,為人厭棄,倒不若值此青春年華,玉殞香消,尚可受人憐惜。在她看來,
死亡正是上天對她的垂顧,正是保存她的美于永恒的理想結局。
小說里的蘇小小幾乎是詩與美的精靈,是愛情與自由的化身。她對死的
理解,不但帶著深邃的哲理,同時也體現了那個歷史時代中國女性的悲劇。
小小死去時,正值鮑仁榮任滑州刺史途經杭州。他原想報答小小的知遇
之恩,卻不期佳人已杳然而逝,心中悲慟不已,遂為她隆重治喪,擇地營葬
于西泠橋側。
關于蘇小小墓的地點,歷來傳說不一。上面說的葬于“西泠橋側”,是
根據《西湖拾遺》的說法,并說墓前立有題為“錢塘蘇小小之墓”的墓碑。
《臨安志》和《武林舊事》都說墓在湖上。但《春渚紀聞》記述司馬才仲與
蘇小小人鬼相愛的故事時,說墓在“廨舍後”,則不在西冷了。據陸廣微《
吳地志》的說法,墓址甚至遠在嘉興縣治側,簡直把人弄糊涂了!《西湖新
游記》說得更直截了當:“墓實系偽作。蓋康熙南巡,偶向侍臣詢及蘇小小
,浙撫乃連夜杯土西泠橋下,一夕成冢,以備御覽。”那么墓其實是偽造的
了!
我們不是考據學家,不想考證蘇小小的墓址。但我們不妨作某些推斷。
蘇小小應當實有其人,也實有其墓——因為六朝以來歷代都有吟詠她的詩,
且指其墓在西泠,不過康熙時已湮滅了。所以康熙詢及,臣下就在西泠趕建
,也是確有依據,并非完全偽造的。陸次云的《湖蠕雜記》說得好:“游人
至孤山者,必問小青,問小青者,必及蘇小。孰知二美之墓俱在子虛烏有之
間。……引人入勝,正在飄渺之際。”這話說得真好,如果都以考據學家的
態度對待這類事,那就像把醇洌的美酒變成一堆無味的糟粕,把激蕩靈魂的
詩情變成迂夫子枯燥的考證了。
向有“鬼才”之稱的唐代詩人李賀,有詩寫道:
幽蘭露,如啼眼。
無物結同心,煙花不堪剪。
風為裳,水為佩。
草如茵,松如蓋。
油壁車,久相待。
冷翠燭,勞光彩。
西泠下,風吹雨。
詩中浸透著一種冷艷的情調,甚至可說帶著幾分陰森的鬼氣。
白居易也有詩贊美蘇小小:
蘇州楊柳任君夸, 更有錢唐勝館娃。
若解多情尋小小, 綠楊深處是蘇家。
歷代歌頌蘇小小、以她為題材創作的詩詞、戲曲、話本不知多多少少—
—這位名妓的事跡競歷久不衰地激發著詩人、作家的靈感,博得他們熱情的
謳歌和贊頌,在她身上傾注滿腔的深情,這正好說明了蘇小小的魅力。我們
甚至不妨把蘇小小視為中國的維納斯和繆司,她在中國文學史中,是應有一
席之地的。
蘇小小之所以成為千古風流人物,可以說一半也是因為西湖的緣故。西
湖的文化魅力得蘇小小而益彰,蘇小小的聲名也因西湖的綺麗而成就其不朽
。西湖與蘇小小,二美相輔相成,相依相映,成為世界旅游名城杭州歷史文
化中最誘人、最精華的組成部分之一。
袁枚精當地評價了蘇小小。他有一顆“錢塘蘇小是鄉親”的印章,在贈
送詩集給一位尚書時,他不慎用了這顆印章,被尚書大加呵責。袁枚再三道
歉,尚書仍呶呶不休,他就不客氣地反唇相譏道:你不要自命一品高官而蔑
視卑微的蘇小,可是百年之後,人們卻只知有蘇小小,誰也不知有你這位大
人呢!
我們今天回頭細細品味袁枚這句話,更會為其中含蘊著的嘲諷和深意叫
好。在一些道學先生們的眼里,妓女總是卑污可恥的,但中國古代不少高級
妓女,不但才藝雙絕,而且也有自己的人格尊嚴。她們不但受到詩人的贊美
和歌頌,而且她們本人就是詩人、藝術家和音樂家。我們不要把她們看作單
純出賣肉體和靈魂的下流女人,其實她們也有一顆純樸的心和真摯的愛情。
《桃花扇》里的李香君,小仲馬的茶花女,你能說她們都是“破鞋”嗎?
可是,蔑視蘇小小的,不但有袁枚所嘲諷的那位尚書,還有我們當代的
“道學先生”。他們害怕蘇小小“污染”思想,“污染”西湖,企圖從西湖
掃除掉她的“污跡”。這批衛道士揮舞著大掃把大喊大叫,橫掃西湖的歷史
文化,橫掃蘇小小一類他們所詛咒的歷史或傳奇人物。但今天蘇小小卻又回
來了,這位傾國傾城、才華絕世的姑娘又回來了——回到披上新妝比歷史上
任何時候都美麗的新西湖來了!
然而,你們這批丑惡的衛道士們,而今又安在呢?
P22-26

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