愛如禪，你如佛（簡體書）

他是一個僧人，披著袈裟，竹杖芒鞋在人間遊走，蓮台才是他最後的家。他是一個情種，身著西服，風度翩然嬉笑于秦樓楚館，紅顏才是他心靈的歸所。他是一個志士，在時代的滾滾洪流下，驚起風雲萬丈。他也是一個伶人，在人生這個色彩紛呈的舞臺上，演繹著一場又一場陰晴圓缺的戲。他叫蘇曼殊，一個被世人稱做詩僧、畫僧、情僧、革命僧的傳奇人物，用三十五年的光陰，換來一場紅塵的孤獨遊歷。．

白落梅，原名胥智慧。棲居江南，簡單自持。心似蘭草，文字清淡。其散文在CCTV-3《電視詩歌散文》欄目中播出三十餘篇。作品常見於《讀者》等雜誌。讀者盛讚其文落梅風骨，秋水文章。已出版作品《你若安好 便是晴天》《因為懂得 所以慈悲》《世間所有相遇都是久別重逢》。．

《愛如禪 你如佛:情僧蘇曼殊的紅塵游歷》編輯推薦：他是一個僧人，披著袈裟，竹杖芒鞋在人間游走，蓮臺才是他最後的家。他叫蘇曼殊，在35年的人生歷程中，他一直都在出發，都在尋覓，卻從來也沒有找到歸宿。他在情與禪、僧與俗、現實與理想、銘記與忘卻之間輾轉，備受著冰與炭的煎熬；在天堂與地獄中，百轉千回。無論是鐘鼓梵音，還是人間情愛，都無法真正安放他那顆孤獨的靈魂；無論是革命，還是漂泊，最終都沒能治愈他心靈的創傷。他的孤獨無藥可救。

孤雁櫻花佛緣潛修入世剃度塵緣際遇萍蹤擦肩饒恕情花歸去禪心情劫宿債批命沉淪展翅空相旅夢因果殘缺忘機逝水送離蓮事劫數歸塵奇緣後　記　一隻紅塵孤雁附錄一　蘇曼殊詩選附錄二　蘇曼殊年譜．

【06】剃度
人的一生會做許多不同的夢，我們在夢里暢想著美好的心愿，可現實往往與心相違。多少人生如逆旅，你熱忱地沿著宿命的軌道行走，以為可以看到想要的風景，風景卻總是將你辜負。當來時路已被落葉覆蓋，你和我都無法抑制住內心的悲傷。沮喪的時候，不是選擇繼續匆匆趕路，只希望可以找尋一個客棧棲居疲憊的靈魂，躲到一個連自己也找不到的地方，或許才是真正的無爭。
當蘇曼殊從香港回來走進惠州一間破廟里，再次選擇剃度時，或許沒有幾人可以認同他的做法。人生是一場牌局，而他是個不按規則出牌的人，倘若你與他對弈，往往會被他的思路弄得措手不及。他本就不是一個尋常的人，所以不能用尋常的眼目將其看待。不知是誰說過，對于一個才高氣傲的人，他任何不按常理的所作所為都不為過。蘇曼殊自問才高如許，他不需要為自己的行為給世人一個明白的說法。
20歲的蘇曼殊已是三次出家，雖說每一次都有前因，可也太過頻繁。第一次因為忍受不住家人的虐待被迫躲進寺廟，又因年紀幼小偷吃了鴿子肉被逐出寺廟。第二次為了償還一段情感的債約，選擇閉關修煉、離塵絕世，但終禁不起寂寞的蹉跎，在月黑之夜乘風而去，不留絲毫的痕跡。第三次則是在他意氣風發、力圖投身革命時，其所在的《國民日日報》被查封停刊。這對他來說，無疑又是一場判決，好比一只翱翔在天空的風箏突然斷線，它的命運必定是墜落深淵。蘇曼殊剃光了濃密的頭發，披上袈裟，做回了和尚。他拋卻了紛蕪世事，重新選擇在寺廟修禪受戒，不知道是一種回歸還是一種逃離？
沒有人知道，這一次蘇曼殊將會在寺廟修行多長時間。以他的性情，如何耐得住青燈古佛、芒鞋破缽的寒苦歲月。讓他徹底放下情愛、不食酒肉，等于是一種殘忍的扼殺。也許他亦向往離群索居、孤寺獨隱的生活，可骨子里總有微妙的情思撩撥他的心事。所以我們不能指望蘇曼殊同許多僧者一樣，循規蹈矩地在寺廟里做一個六根清凈的和尚，也別去指望他回到紅塵，會將自己徹底地交付給煙火。也許我們只需記住，他就是這么一個半僧半俗的人，既做不了真正的和尚，又做不了完整的凡人。如果不能容忍他的怪癖，就只好遠遠地祝福他，祝福他在那個亂世如何讓自己做到收放自如。
很多時候連他自己都不知道，為什么是這樣一個矛盾的結合體。也許我們每個人都是矛盾的結合體，在愉悅之時會莫名地感傷，在喧鬧之時會無由地失落。走過人生長長的一段路程，驀然驚覺，多少悲喜其實都系住了前因。緣分是一把數據模糊的尺，任何時候測量都會有所偏差。你記得住昨天那段情緣的深淺，又無法丈量明天故事的短長。蘇曼殊雖有過人的悟性，卻終究無法屈算人事。日子像是一場無盡的等待，每一頁空白的書卷都需要用真實去填滿。
所謂做一天和尚撞一天鐘，蘇曼殊也許就是抱著這種心態寄身于寺廟。他不知道自己哪一天又會厭倦這里寡淡的生活，望著桌案上那盞孤獨的青油燈，生命就如同這燈盞，油盡時，一切都隨之寂滅。也許只有他自己知道，他和佛到底結下了幾世的緣分，不然今生他為何會幾次三番輾轉走進寺廟。命里注定他會是一個驚世駭俗的人，所以他沒有必要做著無謂的遮掩。住在廟里，和處在紅塵中沒有太多區別，他常常會喝酒吃肉，酩酊之時全然忘了佛教的戒律清規。
人生有太多的束縛，蘇曼殊也常常身不由己，但他無法管住自己的心。他的心一如天上的云彩飄忽不定，你看他灑脫的時候，其實他是茫然的。因為茫然，才會這樣散漫無羈。寺廟原本是這世間最安寧的歸宿，可他卻一如既往地如浮萍，無根地飄蕩。禪坐的時候，蘇曼殊會不由自主地想起外面繽紛的世界，想起在某個小巷與他邂逅的女子，想起酒館里那一壇高粱和大盤的鹵牛肉，想起在戲院里他扮演的青衣。
人生真的是一場戲夢，我們在不同場地更換不同的舞臺，在不同的人面前扮演不同的角色。每個人從出生下來就披上了戲服，直到人生落幕才可以回到最初的自己。我終于明白為什么這世間有那么多的人，感嘆自己就像一個伶人，因為每一天我們都在裝扮離合與悲歡。在廟宇，蘇曼殊是一個年輕得道的僧者；在政界，蘇曼殊是一個卓爾不凡的革命先驅；在情場，他是一個風流倜儻的多情才子；在世俗，他是一個放蕩不羈的狂人。每一個角色都是最真實的他，每一個角色又都濡染了虛無的色彩。
幾個月的寺廟生活，讓蘇曼殊好像冬眠了一場。這個冬日，他每天煮茶賞梅，誦經坐禪，空落時到街巷買點酒肉，甚至夜不歸宿。他向往的生活是沒有任何羈絆的，寧做一片流云，也不做佛前的一盞聖水。他將靈魂寄存在這里，有一天還會像大雁一樣展翅飛翔，或許無所依靠，老死在某個落葉紛飛的秋天里，或許還會回來，那時候就再也不會離開。
春暖花開的時候，蘇曼殊的父親蘇杰生病逝于鄉間，而蘇曼殊卻拒不奔喪。蘇杰生臨死也沒有見到這個被他放逐的兒子，這個讓他心懷愧疚的兒子，或許在死前，他想乞求得到蘇曼殊的原諒。時過境遷，蘇曼殊依舊無法忘記兒時所遭遇的屈辱，那道傷痕橫在他的心口，時刻提醒著他不能忘記。人的心太脆弱，有些傷害需要用一生的時光來彌補。佛說，做一個心胸寬闊的人，忘記仇怨，記住恩情。可我們都不是佛，難以將所有的仇恨一筆勾銷，難以禪坐于蓮臺上，拈花微笑，淡定平和。
緣生緣滅，只消剎那，蘇曼殊不知道他和蘇杰生的父子情緣也就一世，等到喝下了孟婆湯，來生誰還會記得誰。他不能原諒自己的父親，是因了他無法忘記童年的傷，不是住進了寺廟，就可以放下，就可以不再迷惘。人生有太多的遺憾，錯過的無法重來，破鏡難以重圓，傷痕修復得再好，也還是會有印記。
這個春末，蘇曼殊徹底地清醒，離開棲息一冬的寺廟，開始研習梵文，應聘于曼谷青年會。後又遠赴錫蘭，暫寄于菩提寺。再又從廣州抵達長沙，聘于湖南實業學堂，與張繼、黃興同事，參與華興會機密事務。蘇曼殊承認自己是個靜不下來的人，盡管他亦向往修籬養鶴、邀三五知己煮酒吟詩的閑逸生活。亂世里飛揚的煙塵無處不在，縱然你逃至世外桃源，也依舊會沾上一身的風塵。
春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮？
芒鞋破缽無人識，踏過櫻花第幾橋。
蘇曼殊就是這樣，一個人徒步，一個人搖槳，一個人策馬，將自己拋回紅塵深處。他始終適合做一只飄飛的大雁，在不同的地方筑巢，來去匆匆，不需要為任何院落守護老舊的夢。都說風云亂世沒有安穩，或許是因為兒時家庭的傷害，蘇曼殊心里一直想有個溫暖的家，又懼怕有一個家。所以他總是在行走，總是飄忽不定，像一個浪子，連行囊都是多余。今天在蘆花似雪的岸邊，明天又會在天涯的哪端？