瘋狂心理學：發現潛伏在日常生活中的瘋狂（簡體書）

喬恩·羅森所著的《瘋狂心理學(發現潛伏在日常生活中的瘋狂)》作者 喬恩是英國最著名的大眾心理學家兼記者，一天，一位前沿精神病研究專家 委託他幫助調查一本神秘圖書背後隱藏的真相，隨著調查的深入，作者竟然 在不知不覺中走進一個令人瘋狂又令人著迷的精神病人世界，由此開始了一 場瘋狂行業的瘋狂之旅。 通過一系列離奇事件，喬恩與眾多的精神病專家和患者建立了聯系，並 見識到了一個神奇的精神病行業測試標準。據此，他學會了應該如何鑒別精 神病人。 通過《瘋狂心理學(發現潛伏在日常生活中的瘋狂)》，作者將帶我們進 入這個不可思議的世界，並讓我們也掌握到了心理專家才擁有的秘密武器： 如何分別那些看似正常、實則患有各種精神病的人，並深入到他們魅力與暴 力交互糾纏的內心世界。一旦你擁有了這種令自己都為之瘋狂的能力，就會 發現，原來這個世界上絕大多數的成功人士，都是程度不一的精神病人！有 太多本該被關進精神病院的野心家，卻堂而皇之地處在這個社會的各個領域 的高層，成為企業家、政治家、藝術家，以及各個領域的極端人物，他們以 他們的瘋狂力推動著這個世界。而最要命的一點是：這個世界近乎貪婪地需 要瘋狂！

第一章 拼圖丟失的部分 這是一個關於瘋狂行為的故事。這個故事要從倫敦市中心布魯姆伯利區 （Bloomsbury）一家咖世家咖啡廳（CostaCoffee）中一場奇妙的偶遇開始 說起。這家咖世家咖啡館是神經學家們紛至遝來的地方，倫敦大學的神經病 學院恰好就在附近。而現在就有一個人，正向南安普頓街（SouthamptonRow ）走來，略微害羞地向我揮手。她的名字叫做黛博拉·泰咪（DeborahTalmi ）。她就像一個整日泡在圖書館裏的人，而不該經常在咖啡廳裏與記者神秘 約會，並發現自己正處於令人不解之謎的核心。黛博拉帶著另一個人與她同 行。他是一位個子挺高，未刮鬍子的，看起來很學術派的年輕人。他們坐了 下來。 “我是黛博拉。”她自我介紹道。 “我是喬恩。”我說。 “我是詹姆斯。”他介紹道。 “那麼，”我問道，“你們帶來了嗎？” 黛博拉點了點頭，默默地將一個包裹橫放在桌子上。我把包裹打開，將 它翻轉過來放在手中。 “相當漂亮。”我贊嘆道。 去年七月，黛博拉在信箱中收到了一個奇怪的包裹，在信件格中等待著 她來拆開。郵戳是瑞典哥德堡市（Gothenburg）的。一個人在信封上寫道： “等我回來，我會告訴你更多！”但是卻不知道是誰發的這封信。 包裹中有一本書，正文只有42頁，而剩下的21頁則全是空白。但是當中 的一切內容，包括文章、插圖、字體等，看起來都造價不菲。封面則是一副 精緻又可怕的圖片，兩只沒有實體的手在相互繪畫。黛博拉認出這是莫里茨 ·科內利斯·埃舍爾（M.C.Escher）的作品——《拖曳的手》 （DrawingHands）的復製品。 這本書的作者是“喬·K”（JoeK）（大概是參照卡夫卡[Kafka]的約瑟 夫·K，或者就是字元顛倒的“笑話（joke）·”），標題則是《存在與虛 無》，仿佛是暗指薩特（Sartre）在1943年的著作，《存在與虛無》 （BeingandNothingness）。某個人已經仔細地用剪刀將一切可能洩露出版 社和版權的細節剪去了，包括國際標準書號等，因此沒有任何線索可循。標 簽上寫道：“警告！請在閱讀此書之前先研究給霍夫施塔特（Hofstadter） 教授的信。祝你好運！” 黛博拉匆匆翻閱了一下。很明顯書中的內容就像一個待解決的難題，帶 著被剪切過的隱秘韻文和頁碼等等。她再次看著“等我回來，我會告訴你更 多細節”這句話，想起她那位正造訪瑞典的同事。雖然正常情況下來說他並 不像那種會寄神秘包裹的人，但是最合理的解釋便是這本書是他寄過來的。 但是當他回來的時候，黛博拉向他詢問起這件事情，他卻表示他對於此 事毫不知情。 黛博拉感到非常好奇。她立刻上網搜尋，並驚訝地發現她並不是唯一一 個遇到這件事的人。 “收到這本書的人都是神經學家嗎？”我向她提問道。 “不，”她回答道，“大部分的是神經學家。但是其中有一個是來自臺 灣的天體物理學。另外一個則是伊朗的宗教學者。” “他們都是些學者。”詹姆說道。 這些人都和黛博拉以同樣的方式收到這個包裹——來自哥德堡的配有護 墊的包裹，信封上寫著“等我回來，我會告訴你更多！”他們已經搜集了很 多部落格和消息板上的訊息，試著要破譯這個密碼。 拿到包裹的其中一人建議說，或許，這本書應該看做是一則基督教的寓 言，甚至從這句神秘的“等我回來，我會告訴你更多！”（很明顯有提到耶 穌再臨。）作者的觀點似乎與薩特這位無神論者的《存在與虛無》（不是《 存在或虛無》）有諸多矛盾。 一位知覺心理學研究者薩拉·奧爾雷德（SarahAllred）同意這個觀點 ，她說道：“我隱約地懷疑這場鬧劇就是借著一些宗教組織的名義，會以一 些病毒式的營銷或者廣告伎倆結束，而那些學者/知識分子/科學家/哲學家 們會處理得非常愚蠢。” 另外一些人則持著不同的觀點。他們認為，昂貴的因素規則揭露了病毒 式的理論，除非這場戰役本來就是期望這些經過仔細篩選的目標在網上尋找 這本神秘書記的訊息。 大多數接受者認為他們的其中一人會找到這個存在著的，有趣的答案。 畢竟這些人都是經過了精心的挑選才收到的包裹。很明確的，在他們的工作 中曾經有共同點，但是到底是什麼呢？是他們曾經在幾年前參加過同一個會 議還是其他什麼事情嗎？或許這些人是一些秘密生意中被獵頭相中的首要目 標？ 一位澳大利亞的接收者寫道：“第一位破譯密碼的人得到了工作，可以 這麼說嗎？” 看似明顯的事實是一個與哥德堡有聯系的精明的人或者組織設計出了一 個極其復雜的拼圖，即便是聰明如這些學者們也不能辨認。也許其之所以不 能被破解是因為這個密碼本身便是不完整的。也許有一塊丟失的部分。有人 建議說：“將那封信拿到臺燈邊仔細查看，或者用碘酒蒸汽試一試。或許會 有一些用其他墨水書寫的隱秘文字。 但是結果是並沒有任何的隱秘文字。 他們在失敗中放棄了。如果這是一塊連學者們都無法解決的拼圖，也許 他們應該找一些更加豪放的人才，比如私家偵探或者記著。黛博拉四處詢問 著，哪一位記者會堅持不懈又充滿好奇地去找尋謎底呢？ 他們列出了幾個名字。 之後黛博拉的朋友詹姆提議到：“喬恩·羅森怎麼樣？” 那天，我正在經歷著令人非常焦慮的攻擊的情況下收到了黛博拉的郵件 ，她邀請我在咖世家咖啡廳見面。我已經采訪過一名名叫戴維·麥凱 （DaveMcKay）的男子。他是一個澳大利亞小型宗教團體——耶穌基督徒 （JesusChristia
）的一位有魅力的領導者，最近，他向成員們建議向陌 生人捐贈他們多餘的器官。戴維和我的談話起初進行得非常愉快——他似乎 有一種極具吸引力的古怪，我因此從他身上得到了一些寫故事的好材料以及 愉快的、有趣的觀點。但是當我聽到戴維說到，這個小的宗教團體也存在著 一些壓力，我指出這些壓力也許是導致這些脆弱的團員可能選擇捐贈他們的 器官的原因。之後，戴維爆發了。他傳給我一個訊息，說到要給我一個教訓 。他要阻止一次最近的器官捐贈，並且讓那位器官接受者死去，而她的死將 會使我的良心備受譴責。P1-4