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風水:中國環境文化百科999問(簡體書)
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《風水:中國環境文化百科999問》不僅是初學者不可多得的入門工具書,同時也是一部風水專業人士的參考書。《風水:中國環境文化百科999問》不僅講述風水的基礎知識,也提到了風水在日常生活中的應用技巧,從理論和實踐兩方面對風水進行了立體式闡述。

目次

第一章 風水的起源和歷史:聽風辨水
001.風水的創始人是誰?
002.風水學中的“風”怎么解釋?
003.歷代風水家是怎樣解釋“風水”的?
004.“風水”與“氣”有什么關系?
005.風水學的五大要素是指什么?
006.風水學為什么要講究山環水抱?
007.風水如何改變人的運程?
008.風水學有哪些內容?
009.中國風水學的三大科學支柱是什么?
010.風水的起源是怎樣的?
011.誰是傳說中最早的風水大師?
012.九天玄女為什么被稱為“風水圣姑”?
013.常見的龍脈形態有哪些?
014.什么樣的龍脈才是真龍脈?
015.什么是風水學上的山?
016.什么物體可以稱之為向?
017.《葬經》是怎樣解釋風水的?
018.首部有文字記載的風水經書是什么?
019.風水的別稱有哪些?
020.古代典籍中是如何解釋“堪輿”的?
021.“青囊”一詞與郭璞有何關聯?
022.歷代文獻是如何記載青烏子的?
023.關于青鳥的說法有哪些?
024.“相地”和“風水術”之間有怎樣的區別?
025.相宅的含義是什么?
026.“地理”最早出現在哪部典籍?
027.《易經》中對“地理”一詞是如何解釋的?
028.《淮南子》對“地理”是怎樣解釋的?
029.東漢王充與唐代孔穎達是怎樣看待“地理”的?
030.“天人感應”的思想是怎樣形成的?
031.為何說《周易》是風水學的基礎?
032.秦漢時代的風水學怎樣形成獨特體系的?
033.魏晉南北朝時代風水學完善的標志是什么?
034.唐宋時期風水學普及的表現是什么?
035.明清時代風水學如何發展到極點的?
036.風水學有哪兩大派別?
037.以氣論山的形勢派是怎樣的?
038.為什么說理氣派以福建派最為出名?
039.八宅風水理論是指什么?
040.八宅派的兩大特點是什么?
041.何為三合派?
042.玄空飛星派的實質是什么?
043.玄空大卦派的重點是什么?
044.為何中國風水在海外盛行?
045.我國現存最早的住宅風水書是哪一部?
046.漢代哪兩部著作促成了風水理論初步形成?
047.形勢派風水主要著作有哪些?
048.形勢派是如何講“形”與“氣”的?
049.商代國君盤庚怎樣用風水興國?
050.為何說公劉是周朝第一個通曉風水的首領?
051.古公亶父是怎樣一個先知型的國君?
052.周文王對風水學有怎樣的貢獻?
053.為何說葬地興旺論起于樗里子?
054.孔子與風水有何關系?
055.董仲舒的理論對風水學的發展有何意義?
056.管輅是怎樣利用墓地“四象”預測吉兇的?
057.為何說袁天罡是風水第一大師?
058.風水大師李淳風對古代科學有怎樣的貢獻?
059.賴文俊為什么會被稱為“風水大俠”?
060.徐懋榮是怎樣精通堪輿學的?
061.風水師的鼻祖是誰?
062.丘延翰的堪輿術是誰傳授的?
063.為何稱唐代風水家楊筠松為“楊救貧”?
064.曾文迪是如何選擇自己的墓地的?
065.劉江東繼承了誰的堪輿學?
066.司馬頭陀是什么時代的人?
067.從事風水職業的人只是為了圖個生路嗎?
068.何今通的“三元三運之說”是怎樣的?
069.風水大師吳景巒因何下獄?
070.元代風水大師王卓為何遁入空門?
071.“灑灑落落布衣”是指誰?
072.黃巢起義兵敗與風水有關嗎?
073.天壇風水是怎樣的?
074.佛教的寺廟選址也注重風水嗎?
075.新疆八卦城與八卦有何關系?
076.紫禁城的風水有何講究?
077.為什么說護城河能“聚集生氣”?
078.《管氏地理指蒙》是怎樣一部書?
079.為何說《葬書》是風水理論的奠基之作?
080.貫通形勢派和理氣派的典籍是什么?
081.為何《催官篇》十分難懂?
082.為何說《地理大全》是風水經典著作的集萃?
083.《三龍經》的作者是誰?
084.《撼龍經》主要內容是什么?
085.《疑龍經》的十問是什么?
086.《十二杖法》介紹了哪十二種葬法?
087.以《周易》卦理論述風水的著作是什么?
088.《青囊奧語》是不是楊筠松所作?
089.主元運說的是哪部著作?
090.《博山篇》具體講什么?
091.《五星捉脈正變明圖》是怎樣一部書?
092.為何說《堪輿總索雜著》是點穴經驗的總結?
093.《神寶經》是怎樣一部書?
094.為何說《天寶經》是選擇葬地的專書?
095.《瓊林國寶經》介紹了哪些穴法?
第二章 風水趣聞知多少:民間風水故事
096.包地師是如何失明的?
097.風水墩如何成為“江心島”的?
098.“九棟十八廳”因何數百年來保存完好?
099.“風水李”是如何相宅的?
100.“五虎擒羊地”是如何變成“五虎護羊地”的?
101.“神仙指”易海是如何被誣陷的?
102.鳳凰一家為何離開風水嶺?
103.村婦為何在水里撒一把麥皮子?
104.三蘇為何名震天下?
105.“倒插竹”因何而來?
106.泓治大師的“風水寶地”送給了誰?
107.孝子賣瓜有何奇遇?
108.舒綽如何為楊侍郎選墓地?
109.風水被破壞后有什么異常現象?
110.風水祖師郭璞有何妙斷?
111.楊巨源是如何被殺的?
112.舒梓溪為何能高中榜首?
113.柯四是怎樣巧得風水寶地的?
114.“寶地不葬無福人”是怎么回事?
115.好的墓穴為何不一定得好的結果?
116.“朱家天子劉家相”的風水傳說是怎樣的?
117.朱念七郎與曹主娘娘如何爭奪江口廟的?
118.諸葛亮為何死后要葬在定軍山?
119.“真墓不真,假墓不假”是怎么回事?
120.邵康節如何拜李梅溪為師的?
121.風水先生如何試穴?
122.何為鬼神護吉穴?
123.清虛子為楊家選了塊怎樣的墓地?
124.佳穴為何留與有緣人?
125.張鬼靈如何相墓?
126.地師為何讓魚肉鄉里的戶主改葬?
127.為何地師的后代子孫很少大富大貴?
128.陳炳如何得知“清湖有寶地”的?
129.王履坦是怎樣錯過“地花開”的?
130.王履坦怎樣巧遇“天鵝落垌”的?
131.風水先生因何失明?
132.為何風水只養積德人?
133.清朝破壞了臺灣的風水嗎?
134.為什么說“鳳鼻頭”是好風水?
135.清水祠與林半仙有什么關系?
136.林半仙如何讓蔣家致富的?
137.仙鳳是如何幫助郭尚書選擇墓地的?
138.龍虎爭斗是如何結束的?
139.后墻是怎樣推出兩道門來的?
140.徐半仙為母親選擇什么樣的墓地?
141.徐半仙的子孫是怎樣以貪致貧的?
142.為何說曾氏發家是靠風水?
143.母豬是如何幫進福的?
144.張家的風水是怎樣被破壞的?
145.為何風水先生的三個兒子都貧窮?
146.公證人因何被劈死?
147.十三陵風水為何難保大明昌盛?
148.明孝陵布局為何狀如北斗?
149.朱棣長陵的風水地貌是怎樣的?
150.為何說定陵是最不吉利的墓地?
151.明武宗泰陵金井為何挖出了泉水?
152.始皇的第一祖陵在哪里?
153.-代梟雄曹操也懂風水嗎?
154.祝評事幫傅秀才選了塊什么樣的墓地?
155.富翁為何將墓地賣給陳魏公?
156.歷史上誰給朱元璋家看的風水?
157.袁安是因何發跡的?
158.孫堅的四世皇帝是如何實現的?
159.神秘老頭是如何指點陶侃的?
160.張景藏的斷言是怎樣應驗的?
161.張約為何自嘆技不如崔巽?
162.吳越政權為什么只存在了99年?
163.廷試因何被推到了申酉年?
164.袁世凱為何拆除祖墓的圍墻?
……
第三章 風水學基礎要了解:五行八卦
第四章 立極與定向的測量寶器:風水羅盤
第五章 形勢派風水基礎:因形立名
第六章 理氣派風水基礎:玄空妙理
第七章 化煞旺運的法寶:風水飾物
第八章 令全家幸福和睦:家居風水
第九章 讓事業蒸蒸日上:辦公室風水
第十章 氣運通則財運通:商業風水
第十一章 令愛情永葆生機:愛情風水
第十二章 通過面相預測人生運勢:風水相術

書摘/試閱



004.“風水”與“氣”有什么關系?
漢晉是風水學迅速發展的時期,在有關“陰陽”、“地理”之勘察選址、規劃營建等論述基礎上逐漸形成了初具框架的風水理論體系,第一次將“風水”與“氣”聯系在一起。“氣”是中國古代的偉大發現,“氣”被視為天地萬物的最基本構成單位,“其細無內,其外無人,充盈天地”,“雜乎芒芴之間,變而有氣,氣變而有形,形變而有生,今又變而之死,是相與為春秋冬夏四時行也”;《老子》謂之“氣”的“理”為“道”,“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天下母,吾不知其名,字之日道,強為名之日大。”
用科學的觀點來看,“氣”是一種力、一種場、一種波,氣的存在是不斷流動著的。氣的本質應該是超微粒子氣生在“天地之始”,為“萬物之母”。一部風水著作提道:“氣是風水中最重要的因素”,“認識氣,便懂得風水的全部”。
005.風水掌的互大要素是指什么?
一般來說,風水學講五大要素:龍、穴、砂、水、向,其本質則是氣。一言以蔽之,尋龍、點穴、察砂、覓水、定向的目的就是在于尋找適合人體的吉氣,避開不利于人體的煞氣。這應該是現代環境學研究者從古人那里繼承下來的最大的財富。風水寶地的構成,不僅要求“四象畢備”(所謂四象,即指“朱雀、玄武、青龍、白虎”),并且還要講究來龍、案砂、明堂、水口、立向等,也就是風水家常說的龍、穴、砂、水、向。
006.風水學為什么要講究山環水抱?
在風水學上,“山環水抱”是好風水的第一大原則。也就是說,背后有山作依靠,來旺人;前面有水來環繞,來旺財。風水學中的玄武方,即是一間屋的后面,也就足靠山的地方。一間房屋而有真正的山巒,山形清秀,草木華茂,則代表在這里居住的人,聰明秀氣,美麗端莊。
“水抱”也很重要,占了風水學很大一部分內容,尤其到沒有“山環”的平原,“水抱”就更加重要。《水龍經》說:“龍落平洋如展席,一片茫茫難捉摸,平洋只以水為龍,水繞便是龍身泊,故凡尋龍,須看水來回繞處求之。”意思是說,風水學中稱為龍的山,到平原不見了,則應以水為準,好氣場表現在彎彎曲曲的地方。
007.風水婦何改變人的運程?
好多人疑問,風水真的能改變一個人的運程么?答案是肯定的,風水的確可以影響一個人的運程。風水好的話,可以令一個人做起事來有事半功倍之效;風水不好,會影響一個人的財運、健康以及身邊的人際關系;因此,風水配合得宜,往往對人生會有意想不到的積極效果。
風水的改動可以改變一個人的運程,所謂命運,命是與生日結合的,因為我們無法改變我們的生日,所以命是不能改的,但是“運”受多方面的影響,是我們可以人為改變的,其最有效最快捷的方式就是改動風水,風水可以助運,拿財運來作個例子:改變風水布置能增加財運,故此有“財位”之說,事實上,一個人的財富多寡是與福報成正比的。有福之人自然能運用風水上的一些小技巧,來增加財運,提升生活的品質。后天人為的努力,風水的調整,可以改善或增加一些財運。

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