中西因緣：近現代文學視野中的西方(經典)（簡體書）

《中西因緣》考察了清末至民國時期，以漢語言文字翻譯並公開發表的外國文學作品，以及針對這些作品所展開的評論、研究等活動，並由此發生的對現代文學的影響。力避空洞、宏大的文學史敘事，選擇一個個經典的個案，開展研究。不但有對這一時期文學翻譯和寫作活動的詳盡介紹，並融入了個人獨特的見解。《中西因緣》獲第三屆文匯．彭心潮優秀圖書出版基金資助。．

張治，1977年6月生，山東淄博人。2003年畢業于上海社會科學院文學研究所，獲文學碩士學位。2007年畢業于北京大學，獲文學博士學位。現為廈門大學中文系講師。曾譯《西方古典學術史》第一卷（2010年11月出版），另發表學術隨筆以及書評數篇。

《中西因緣》由張治著，本書作者的專業研究興趣在于中國近代文學和現代文學，故而在此主要關注的是：自1815年至1949年間。以漢語言文字翻譯并公開發表的外國文學作品，以及針對這些作品所展開的評論、研究等活動，以及由此發生的對現代文學的影響。

序論
一、兩種“經典”的漢譯
二、近現代中國文學研究視野中的翻譯文學
三、“回到歷史的現場”

第一部分
第一章：烏托邦文學與科學小說的翻譯
一、清末民初“烏托邦”文學的漢譯
二、烏托邦文學對中國小說創作的影響
三、清末民初科學小說的引入
第二章：《巴黎茶花女遺事》與清末民初的言情小說
一、林紓翻譯《巴黎茶花女遺事》的經過
二、《茶花女》與傳統言情小說的比較
三、《茶花女》之後中國言情小說的變化
第三章：福爾摩斯的東方傳人：偵探小說在中國
一、清末民初福爾摩斯探案小說的翻譯及影響
二、其他偵探小說的翻譯
三、此時期偵探小說創作的概況
第四章：兒童的發現：西方童話在中國
一、西方兒童文學的譯介
二、對安徒生的介紹和翻譯

第二部分
第一章：探索西方文學之源：古希臘羅馬文學的譯介與傳播
一、晚明以來對於西學古典的點滴認知
二、伊索寓言的漢譯史
三、古希臘羅馬神話傳說的輸入
四、古希臘戲劇的漢譯
第二章：初識西方中古文學：浪漫傳奇與市民故事
一、林紓翻譯的中古故事集
二、“五四”以後對西方中古文學的介紹與翻譯
三、文藝復興之前驅作家的漢譯
第三章：中文世界裡的但丁及《神曲》
一、但丁《神曲》在中文世界裡的譯介
二、作為“文藝復興”之代表的但丁
第四章：戲劇中的人文思想：莎士比亞作品的翻譯與改造
一、晚清時期對莎士比亞的介紹和戲劇本事的翻譯
二、五四以後對莎士比亞劇本的譯介
三、搬演莎士比亞戲劇作品的經驗
第五章：人文主義騎士堂吉訶德東遊記
一、堂吉訶德來到中國
二、堂吉訶德與哈姆雷特
第六章：歌德的漢譯與現代中國浪漫主義文學
一、浪漫主義文學思潮溯源
二、對歌德及其著作的認識和翻譯
三、歌德對現代中國文學的影響
第七章：狄更斯的漢譯與現代中國現實主義文學
一、“現實主義”在中國的介紹與接受
二、狄更斯作品的介紹與漢譯
三、現代中國作家對於狄更斯的學習

第三部分
第一章：文言譯詩
一、詩可以譯？
二、最早的漢譯歐西詩歌
三、清末民初的文言譯詩
四、五四以後偶爾出現的文言譯詩
第二章：以譯為學
一、晚清以翻譯為新學的風氣
二、嚴複譯《天演論》
三、民國時期的幾種學術翻譯
附論：古典與風土之間：日本傳統文學的漢譯
一、20世紀初期中國的日本文學翻譯
二、周作人在民國時期譯介的日本古典文學和俗文學
後記．