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本書精選周作人具有代表性的散文,既有對故鄉風物的描摹和回憶,也有對生活細節的玩味與體悟,對人生的思考,對寫作的反思。題材豐富,信手拈來,風格自然平和,回味無窮。
作者簡介
周作人（1885-1967）,浙江紹興人,號知堂、藥堂等。中國現代著名散文家、翻譯家,新文化運動代表人物之一。著有《自己的園地》、《雨天的書》、《歐洲文學史》等多種散文集、文學論著,其散文風格平和沖淡,清雋幽雅,影響深遠。
目次
第一輯 水鄉懷舊 第二輯風物素描烏篷船003 壁虎尾巴041石板路005 冬天的麻雀042水鄉懷舊009 兩株樹048東昌坊故事012 故鄉的野菜052村里的戲班子015 羅漢豆054懷舊018 愛竹055北平的春天020 莧菜梗057風的話023 菱角060雨的感想026 中秋的月亮029 濟南道中之二031 濟南道中之三034 第三輯閑適人生 第四輯吃與喝耍貨065 吃菜095爆竹068 羊肝餅099不倒翁070 窩窩頭的歷史101筆與筷子072 談酒103金石小品074 南北的點心106買墨小記076 吃茶110玩具079 關于苦茶112麟鳳龜龍082 北京的茶食115骨董小記085 日本的衣食住117種花和種菜089 梅蘭竹菊091 第五輯故人憶語 第六輯無謂之感慨志摩紀念127 無謂之感慨147懷廢名130 沉...
書摘/試閱
吃菜偶然看書講到民間邪教的地方,總常有吃菜事魔等字樣。吃菜大約就是素食,事魔是什么事呢？總是服侍什么魔王之類罷,我們知道希臘諸神到了基督教世界多轉變為魔,那么魔有些原來也是有身份的,并不一定怎么邪曲,不過隨便地事也本可不必,雖然光是吃菜未始不可以,而且說起來我也還有點贊成。本來草的莖葉根實只要無毒都可以吃,又因為有維他命某,不但充饑還可養生,這是普通人所熟知的,至于專門地或有宗旨地吃,那便有點兒不同,仿佛是一種主義了。現在我所想要說的就是這種吃菜主義。吃菜主義似乎可以分作兩類。第一類是道德的。這派的人并不是不吃肉,只是多吃菜,其原因大約是由于崇尚素樸清淡的生活。孔子云,“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣”,可以說是這派的祖師。《南齊書·周?傳》云,“?清貧寡欲,終日長蔬食。文惠太子問?菜食何味最勝,?曰,春初早韭,秋末晚菘。”黃山谷題畫菜云,“不可使士大夫不知此味,不可使天下之民有此色。”——當作文章來看實在不很高明,大有帖括的意味,但如算作這派提倡咬菜根的標語卻是頗得要領的。李笠翁在《閑情偶寄》卷五說：“聲音之道,絲不如竹,竹不如肉,為其漸近自然,...
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