繼往開來．中國畫領軍人物作品集：方學曉卷（簡體書）

《繼往開來：中國畫領軍人物作品集（方學曉．卷）》中的山水畫，氣勢充盈，體式開張，強烈的視覺衝擊力和濃重的藝術感染力洋溢於紙，有磊落昂揚之象，空靈蒼茫之闊，灑脫之中不失工致，豪放之中不失情趣，雄渾之中不失秀雅。畫面意象俊偉，層次井然，內涵豐富，從豪壯到空靈，從空靈轉入蒼茫，從具象到抽象，從有限到無限，從眼見到心想。．

《繼往開來?中國畫領軍人物作品集:方學曉卷》主要介紹了方學曉的作品，其作品榮獲眾多獎項，眾多作品被選送到美國、日本、新加坡、丹麥、馬來西亞、澳大利亞等國家及中國香港、臺灣地區展出。《繼往開來?中國畫領軍人物作品集:方學曉卷》是一本價值極高的山水畫用書。

磊落豪壯，雄渾蒼茫——評方學曉山水畫文 朱留心
青風染醉野人家
清風過穀流水香
花開農家
三月春水
川江曉風帆悠悠
青綠山水扇面
鄱陽湖春早
朱砂沖寫生
泉鳴三月雨
鄱陽湖春曉
春風搖舟過群山
井岡山主峰
達卡老城
孟加拉達卡近郊
春流遠長
井岡山水口寫生
水綠灘平
山明水秀聞鶯
清風過穀流水香
一路激數碧峰
鄱陽湖春風
廬山鷹嘴崖
白雲生處山無數
險灘櫓聲
群山一夜雨
山高古刹煙雲中
山深雲滿屋，泉清繞壁流
雲滿山頭樹滿溪
深谷烏啼雲似水
湖光曉月兩相和
夏雨過穀
山壑一夜清風雨
山鄉過風滿院香
東林雲霧間
山壑清泉潤松柏
古岩泉潺潺
青翠滿山崖
暮春江南三月清風韻
清聲遠流
山壑風月松聲
曉霧岩壑幽泉生
山高水長出棟樑
山高水長
柳絮池塘淡淡風
煙江疊嶂
萬壑千嶂送客舟
遙看群山雲上綠
達卡老街
廬山牯嶺
野水橋邊
山壑悠悠翠色深
山壑疊翠
春花院落淡風
溪聲無盡
清溪閑橋小庭幽
橫看成嶺側成峰
煙壑雲山
碧山春江
煙村清風韻
雲裡霧裡人在春風裡
曲水春煙
萬里青天在野航
山幽雲開
四時清風來
群山夜靜
夢歸湖邊
一夜青山換玉尖
春風澗壑醉
溪岸烏啼流水香
山鄉晨曲
幽居山泉清風至
臨峽江面帆悠悠
山鄉一夜聽春雨
張紅紅彈琴圖
正是江南三月時
賣油翁
高原山莊
甘孜老屋
古鎮
老屋
瞧
歎息春風起、飄零君不見
譙
月夜野居
雛鳥
溪山幽居
元曲意
河塘清趣
常用印鑒．

有險絕，但不再荒寒，有洞達，但不再是空虛。有壯觀，但不再是孤傲，它是人民的山，是英雄的山。畫中的豪邁書寫是以托物言志作為為藝術審美取向的。所以，他的畫又極能代表一種大丈夫的精神。是中化兒女“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”的具體志向體現。蔡元培曰：“中國畫重文學，西洋畫重建筑。”所謂中國畫重文學者，即中國畫重人文情懷，主張以主觀感受表現客觀存在，即借景抒情之謂也。中國畫家面對造化，以筆墨將胸襟、境界、學養盡情瀉于尺幅之間，恣意揮灑，至于客觀實在如何，則無足輕重。石濤云：“山川為予代言，予為山川代言，山川與余跡化而神遇也。”畫家與山川神會之時，白紙對青天，寫心中山水，以情為物，以情托物。山川精神融合之時，既是天人合一之際，故，人知山川，山川之四季交替，風雨晦明，化為之筆下雄闊之風格。風格即人格。若無磊落之胸襟，霸悍之氣概，斷然難以寫出這種高視闊步，曠達落邁之山水。
當今中國，功利主義盛行，信仰缺失，人格下滑，民族自信心低弱，正需要一種振奮精神的大畫，正需要一種弘揚民族文化的山水力作，去從藝術上將民族的基本素質和品質提高，將民族的文化光大，從這個角度來看方學曉的繪畫，覺得他的畫中是有一股沉厚的文化氣質和文化寓意的，是極具有現實意義和歷史意義的大畫，畫中承載了個人的思想，透露出對偉大民族文化復興的期盼，我們需要更多的這樣大畫去鑄造藝術的輝煌和文化的輝煌。