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《生命情調的抉擇》主張維持儒家的理想,盡力闡述孔子思想的的現代意義。認為中國傳統文化中的許多東西確實已不適用于今天的現實,會所表現出的抱殘守缺阻礙時代的進步,但儒家有其真精神,那些只守著儒家外在軀殼而丟棄內在真精神的人,不是真儒者而是儒家的罪人。
作者簡介
劉述先,江西吉安人,1934年生於上海。臺灣大學哲學系學士、哲學研究所碩士,美國南伊利諾伊大學哲學博士。曾任臺灣東海大學副教授、美國南伊利諾伊大學哲學系教授、香港中文大學哲學系講座教授等職。著有《新時代哲學的信念與方法》、《文化哲學的試探》、《生命情調的抉擇》、《中國哲學與現代化》、《朱子哲學思想的發展與完成》、《文化與哲學的探索》、《中西哲學論文集》、《儒家思想與現代化》、《理想與現實的糾結》、《傳統與現代的探索》、《當代中國哲學論》、《儒家思想意涵之現代闡釋論集》等專著,發表英文論文數十篇。
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重印自序
自序
第一部分
一、中國哲學的未來
二、中國史學與哲學的研究
三、儒家哲學的現代意義
四、儒家倫理哲學的現代意義
五、儒家宗教哲學的現代意義
六、儒家生命情調的抉擇
第二部分
七、哲學與時代
八、理想與現實
九、海外中華知識分子的文化認同與再造
十、關於世界主義民族主義個人主義——兼論有關留學生的諸問題
附錄
凱薩林論中國
李約瑟的《四海之內》
羅素《中國問題》再版讀后
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第一部分
一、中國哲學的未來
二、中國史學與哲學的研究
三、儒家哲學的現代意義
四、儒家倫理哲學的現代意義
五、儒家宗教哲學的現代意義
六、儒家生命情調的抉擇
第二部分
七、哲學與時代
八、理想與現實
九、海外中華知識分子的文化認同與再造
十、關於世界主義民族主義個人主義——兼論有關留學生的諸問題
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