東塾讀書記（簡體書）

《中國近代學術名著叢書》主要輯集十九世紀至二十世紀初中國人文學者的代表性論著，以期展現中國學術文化從傳統到現代的變異過程。遴選的學者和論著，著眼於學說有新意，有己見，在思想的，文化的，或政治的領域發生過深遠的歷史影響。

《中國近代學術名著:東塾讀書記(外一種)》由中西書局出版社出版。

編者說明
編例
導言
東塾讀書記
原擬目錄
一孝經
二論語
三孟子
四易
五尚書
六詩
七周禮
八儀禮
九禮記
十春秋三傳
十一小學
十二諸子書
十三鄭學
十四三國
十五朱子書
陳澧文錄
書《海國圖志》后呈張南山先生
與徐子遠書
與胡伯薊書
與黃理厓書
鄒特夫《學計一得》序
與楊浦香書
送黎召民序
科場議
講書議
自述
附錄
人名索引
書名索引

鄭君云：“穀梁近孔子，公羊正當六國之亡。”《王制》疏引《釋廢疾》。《釋文?序錄》則云公羊高受之于子夏，穀梁赤乃后代傳聞。澧案：宣十五年《公羊傳》云：“多乎什一，大桀小桀。寡乎什一，大貉小貉。”此用《孟子》語。公羊當六國之亡，此其證也。僖二十二年《轂梁傳》云：“故曰：禮人而不答，則反其敬；愛人而不親，則反其仁；治人而不治，則反其知。”此亦用《孟子》語，則不得先于公羊也。且穀梁不但不在公羊之先，實在公羊之后。《釋文?序錄》之言是也。莊二年，“公子慶父帥師伐於馀丘”，《公羊》云：“邾婁之邑也，曷為不系乎邾婁？國之也。曷為國之？君存焉爾。”《轂梁》云：“公子貴矣，師重矣，而敵人之邑，公子病矣。……其一曰：君在而重之也。”劉原父《權衡》云：“此似晚見公羊之說而附益之。”隱二年“無侅帥師入極”，八年“無侅卒”，《穀梁傳》皆兩說。劉氏亦以為穀梁見公羊之書，而竊附益之。澧案：更有可證者。文十二年“子叔姬卒”，《公羊》云“此未適人，何以卒？許嫁矣”。《穀梁》云“其曰子叔姬，貴也，公之母姊妹也。其一傳曰：許嫁以卒之也”。此所謂“其一傳”，明是《公羊傳》矣。宣十五年，“初稅畝。冬，蟓生”，《穀梁》云：“蝝非災也。其曰蟓，非稅畝之災也。”此穀梁駁公羊之說也。公羊以為宣公稅畝，應是而有天災。穀梁以為不然，故曰“非災”也，駁其以為天災也。又云“其日蝝，非稅畝之災也”，駁其以為應稅畝而有此災也。范注云：“緣宣公稅畝，故生此災以責之。非責也。”此范說文義難通。其在公羊之后，更無疑矣。定三年、哀十年、十一年，《公羊》皆無傳，《穀梁》亦無傳；定五年、六年、七年、九年，《公羊》每年只有傳一條，《穀梁》亦然。此尤可見穀梁之因于公羊也。