世界文明史（簡體書）

《世界文明史》由北京理工大學出版社出版。

第一部分農業文明時代
第一章古代亞洲文明
第一節古代兩河流域文明
第二節古代印度文明
第三節中華古文明
第二章古代歐洲文明
第一節古代希臘
第二節古代羅馬
第三章其他古代文明
第一節古埃及文明
第二節古代西非與東非
第三節古代美洲文明
第四章世界中古文明
第一節中華文明的興盛
第二節伊斯蘭文明的興起
第三節神光下的歐洲中世紀
結語：文明的民族性與世界性
第二部分工業文明時代
第五章工業文明興起的前提
第一節亞歐資本主義萌芽
第二節地理大發現與商業革命
第三節歐洲思想觀念的革新—文藝復興、宗教改革、科學啟蒙
第四節西方的民主革命風暴
第六章工業文明
第一節工業革命與工業化
第二節政治的民主化變革
第三節科學革命推動工業文明的科學化
第四節工業文明中的城市化
第七章工業文明的擴展與回應
第一節俄國的農奴制改革和工業化進程
第二節日本明治維新與富國強兵之路
第三節英國的殖民統治與印度反殖革新
第四節中華工業文明的曲折發展
第五節伊斯蘭文明與基督教文明的碰撞
第八章工業文明時代的思想文化
第一節社會經濟理論的現代化發展
第二節德國古典哲學和非理性主義思潮
第三節歐美的文學藝術
第四節社會主義的思想文化
結語：人類文明的趨勢
參考文獻
后記

4.統一多民族國家的形成
民族關系是任何一個民族國家和地區在發展中都要面對的。但不同的國家對民族關系的處理各有特色。中華古文明在民族關系的處理上可謂獨樹一幟，歸結起來可以用兩個字來表達，即“融”和“化”。一“融”一“化”，統一的多民族國家形成，使不同的民族都能朝著共同的方向發展。
原始社會末期，黃炎部落相互融合，形成了華夏族的主干。春秋戰國時期，華夏族與其他各族通過經濟文化交流和頻繁的戰爭逐步融合，為秦建立統一的多民族國家奠定了基礎。秦朝的統一，標志著我國統一的多民族國家初步形成。兩漢時期，實現了對西域、西南及華南兩廣地區的統治，既大大擴展了疆域，又有效地開發了邊疆。魏晉南北朝時期，由于民族遷徙、各民族聯合斗爭以及少數民族統治者的改革，出現了中國歷史上第一次民族大融合的高潮。
隋唐時期，進入統一的多民族國家的大發展時期。高度繁榮的經濟文化對周邊少數民族有很強的吸引力，加上統治者實行開明的民族政策，以更大范圍、多種形式加強了與少數民族的聯系和管理，特別在西北和東北奠定了祖國疆域的基礎。五代遼宋夏金元時期，統一多民族國家進一步發展，民族融合高潮再一次出現。周邊少數民族建立了自己的政權，加強了與漢族的交往，逐步完成了封建化，為元朝更大規模的民族融合和多民族國家的重新統一奠定了基礎。元統一后，形成了中國歷史上第二次民族大融合的高潮，為明清統一的多民族國家的鞏固提供了條件。明清中央政府采取有力措施，解決了周邊少數民族問題，特別是在清朝，粉碎了少數民族貴族與西方侵華勢力分裂國家的陰謀；同時采取了有力措施加強了地方行政管理和中央集權，使我國統一的多民族國家形式鞏固下來。
總之，“融”與“化”的方式可以亦戰亦和，但最終目的是合而為一。為民族而戰的形式有民族掠奪戰爭、民族征服戰爭、平定民族叛亂的戰爭、反抗民族壓迫的民族起義、反對外來侵略的民族自衛戰爭。和的形式有和親、貿易、會盟和通貢。
在民族關系的處理中，中央政府居領導地位，通常戰爭是不得已而為之。主要的解決方式是設管理機構、冊封、和親、會盟（“議和”）、互市、防御（如遷民屯邊，修筑長城）等等。
三、異彩紛呈的思想文化
1.博大精深的哲學思想
儒家思想是中國傳統文化中的主流思想，也是維護封建君主專制統治的理論基礎。儒家思想影響了世界上許多國家，特別是東亞、東南亞國家，新加坡甚至用儒家思想來治理現代國家。因此，繼承和弘揚中國傳統儒學的精髓具有深遠的現實意義。