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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
序
目次
書摘/試閱
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《學習的力量》講述了在學習的過程中,我們是在思考著的,難以想象,沒有思考的學習能夠稱之為真正的學習。學習為了什麼,答案因人而異;學習的終極意義何在,回答莫衷一是。《學習的力量》告訴讀者,其實學習的最終目的之一便是實現思想的跨越,達到一種最佳的學習狀態,從而獲得人生的成功。
作者簡介
劉邦輝,清華大學管理工程研究生畢業。15歲進入四川大學讀本科,19歲在中國農業大學執教,曾被《環球周刊》評為“北京市最年輕的大學老師”。“第三教育”、“狀元速正學習法”、“文理雙修法”創始人。北京三五企業家俱樂部創始人,幫助俱樂部成員企業進行投融資顧問服務和投資理財服務等。從事證券投資10多年,在企業改制、企業投融資、投資理財方面有豐富的經驗。
名人/編輯推薦
學習是人類(包括個體、團隊和組織)在認識與實踐過程中獲取經驗和知識,掌握客觀規律,使身心獲得發展的社會活動,學習的本質是人類個體和人類整體的自我意識與自我超越。劉邦輝編著的《學習的力量》是一本關于學習的書。
序
這是一本關于學習的書。
這本書又不僅僅限于“學習”二字的字面含義。
在傳統意識中,大部分人都認為,身在校園之中,手捧課本紙筆,才算是真正意義上的學習,這顯然是以偏概全。正如“八”字本意為“分成兩半”,如今已經演變成數字;“工”字本意為“工具”,如今引申為“做工的人”或“巧妙、細致”。因此“學習”二字的內涵也處于不斷地演變之中。《禮記·月令》中載:“鷹乃學習。”陳沿集說:“學習,雛學數飛也。”這兩處的“學習”皆是指“小鳥學飛”的意思。另外,“學習”還有“從閱讀、聽講、研究、實踐中獲得知識或技能”的含義,例如《史記·秦始皇本紀》中有句:“士則學習法令辟禁。”宋代葉適的《毛積夫墓志銘》中寫有:“稍長,親師友,學習今古。”
那么在21世紀,學習的定義究竟是什么呢?
從心理學角度來分析,學習是指學習者因實踐經驗而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。
從教育學的角度來說,學習廣義上是指人和動物在生活過程中通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久的適應性變化;狹義上是指在各類學校環境中,在教師的指導下,有目的、有計劃、有組織地進行的,在較短的時間內系統地接受前人積累的文化經驗,以發展個人的知識技能,形成符合社會期望的道德品質的過程。顯然,后者是當前人們普遍認可的觀點,但它是不完整的概括。
學習是一種古老的現象,而且是一個永恒的話題。由于歷史條件、研究角度的差異,不同的學習觀應運而生,縱觀古今中外學者關于學習概念的論述,林林總總不下數十種,各自言之成理,但往往又不能面面俱到。其實我們不必追究概念的完整與否,實際上每種闡述都有其合理的一面并且為我們充分認識學習的本質提供了有益的參考和啟迪。不妨以下述定義作為我們對“學習”的深度認識的開始:
學習是人類(包括個體、團隊和組織)在認識與實踐過程中獲取經驗和知識,掌握客觀規律,使身心獲得發展的社會活動,學習的本質是人類個體和人類整體的自我意識與自我超越。
每個人都在學習中。在襁褓中模仿成人的言行,第一次叫出“爸爸”或“媽媽”曾讓父母激動萬分;第一次背起書包,在練習本上寫下自己的名字,曾讓父母家人滿懷期待;第一次走上工作崗位,帶著圓滿完成工作的喜悅,收獲的是信心和快樂……無數的第一次,都是一個重新學習的開始,在學習中,我們成長、成熟并走向成功。
我本人也不例外。我出生于1963年,1978年15歲時考入四川大學數學系;1982年19歲時進入中國農業大學任教,曾被《環球周刊》評為“北京市最年輕的大學老師”;1985年22歲時考入清華大學經濟管理學院讀研究生。此后曾先后執教中國人民大學等多家著名學府,包括中央財經大學碩士研究生班的校外導師和清華大學房地產總裁班的兼職教授,教學的課程有高等數學、線性代數、概率統計、資產管理與投融資決策。這就是我個人學習經歷的簡單概括。我一直在學習中進步,學習給了我前進的動力、事業的成功、拼搏的信心,還有不計其數的榮譽。
這本書又不僅僅限于“學習”二字的字面含義。
在傳統意識中,大部分人都認為,身在校園之中,手捧課本紙筆,才算是真正意義上的學習,這顯然是以偏概全。正如“八”字本意為“分成兩半”,如今已經演變成數字;“工”字本意為“工具”,如今引申為“做工的人”或“巧妙、細致”。因此“學習”二字的內涵也處于不斷地演變之中。《禮記·月令》中載:“鷹乃學習。”陳沿集說:“學習,雛學數飛也。”這兩處的“學習”皆是指“小鳥學飛”的意思。另外,“學習”還有“從閱讀、聽講、研究、實踐中獲得知識或技能”的含義,例如《史記·秦始皇本紀》中有句:“士則學習法令辟禁。”宋代葉適的《毛積夫墓志銘》中寫有:“稍長,親師友,學習今古。”
那么在21世紀,學習的定義究竟是什么呢?
從心理學角度來分析,學習是指學習者因實踐經驗而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。
從教育學的角度來說,學習廣義上是指人和動物在生活過程中通過獲得經驗而產生的行為或行為潛能的相對持久的適應性變化;狹義上是指在各類學校環境中,在教師的指導下,有目的、有計劃、有組織地進行的,在較短的時間內系統地接受前人積累的文化經驗,以發展個人的知識技能,形成符合社會期望的道德品質的過程。顯然,后者是當前人們普遍認可的觀點,但它是不完整的概括。
學習是一種古老的現象,而且是一個永恒的話題。由于歷史條件、研究角度的差異,不同的學習觀應運而生,縱觀古今中外學者關于學習概念的論述,林林總總不下數十種,各自言之成理,但往往又不能面面俱到。其實我們不必追究概念的完整與否,實際上每種闡述都有其合理的一面并且為我們充分認識學習的本質提供了有益的參考和啟迪。不妨以下述定義作為我們對“學習”的深度認識的開始:
學習是人類(包括個體、團隊和組織)在認識與實踐過程中獲取經驗和知識,掌握客觀規律,使身心獲得發展的社會活動,學習的本質是人類個體和人類整體的自我意識與自我超越。
每個人都在學習中。在襁褓中模仿成人的言行,第一次叫出“爸爸”或“媽媽”曾讓父母激動萬分;第一次背起書包,在練習本上寫下自己的名字,曾讓父母家人滿懷期待;第一次走上工作崗位,帶著圓滿完成工作的喜悅,收獲的是信心和快樂……無數的第一次,都是一個重新學習的開始,在學習中,我們成長、成熟并走向成功。
我本人也不例外。我出生于1963年,1978年15歲時考入四川大學數學系;1982年19歲時進入中國農業大學任教,曾被《環球周刊》評為“北京市最年輕的大學老師”;1985年22歲時考入清華大學經濟管理學院讀研究生。此后曾先后執教中國人民大學等多家著名學府,包括中央財經大學碩士研究生班的校外導師和清華大學房地產總裁班的兼職教授,教學的課程有高等數學、線性代數、概率統計、資產管理與投融資決策。這就是我個人學習經歷的簡單概括。我一直在學習中進步,學習給了我前進的動力、事業的成功、拼搏的信心,還有不計其數的榮譽。
目次
第一章
為何學習?學習是種需求
第一節追逐學歷,學歷是每個人的必需品
第二節實現就業,就業方能獲得社會認可
第三節成功創業,創業需要學習他人經驗
第四節個人理財,理財才能實現財富自由
第五節留學國外,留學是增長才識的捷徑
第二章
如何學習?學習需要方法
第一節速正法
第二節文理雙修法
第三節一字一書法
第四節中西教育對比學習法
第五節行言統一學習法
第六節寓學于樂學習法
第七節正面激勵法
第八節精泛統一法
第三章
成功乃失敗之父
第一節成功乃失敗之父
第二節劉曉慶的故事:人生舞臺大變換
第三節汪建中的故事:股評大腕沉浮記
第四節德隆事件:天上地下的輪回
第五節巨人之歌:史玉柱的悲喜劇
第四章
創新思維模式
第一節由點到面思維新模式
第二節與成功者對話
第三節與金庸對話
第四節與華羅庚對話
第五節與馬斯洛對話
第六節與岳飛對話
第五章
學習還是不學習,這是—個值得思考的問題
第一節不學習,就會落后于人
第二節不學習,發展無從談起
第三節不學習,企業被淘汰為時不遠
第四節不學習,職場人士發展大忌
第五節不學習,家庭幸福從何而來
第六節不學習,就意味著死亡
為何學習?學習是種需求
第一節追逐學歷,學歷是每個人的必需品
第二節實現就業,就業方能獲得社會認可
第三節成功創業,創業需要學習他人經驗
第四節個人理財,理財才能實現財富自由
第五節留學國外,留學是增長才識的捷徑
第二章
如何學習?學習需要方法
第一節速正法
第二節文理雙修法
第三節一字一書法
第四節中西教育對比學習法
第五節行言統一學習法
第六節寓學于樂學習法
第七節正面激勵法
第八節精泛統一法
第三章
成功乃失敗之父
第一節成功乃失敗之父
第二節劉曉慶的故事:人生舞臺大變換
第三節汪建中的故事:股評大腕沉浮記
第四節德隆事件:天上地下的輪回
第五節巨人之歌:史玉柱的悲喜劇
第四章
創新思維模式
第一節由點到面思維新模式
第二節與成功者對話
第三節與金庸對話
第四節與華羅庚對話
第五節與馬斯洛對話
第六節與岳飛對話
第五章
學習還是不學習,這是—個值得思考的問題
第一節不學習,就會落后于人
第二節不學習,發展無從談起
第三節不學習,企業被淘汰為時不遠
第四節不學習,職場人士發展大忌
第五節不學習,家庭幸福從何而來
第六節不學習,就意味著死亡
書摘/試閱
2010年7月初,一則關于學歷造假的爆炸性新聞如盛夏的驕陽一般“炙烤”著各大主流媒體,關乎此事的批判和討論在網絡上更是愈演愈烈。這就是素有“打工皇帝”之稱的唐駿學歷造假事件。事情的起因和過程大致是這樣的:
2010年7月1日晚,科普作家方舟子在博客上發出20多條記錄,把矛頭指向時任新華都集團總裁兼CEo、著名的“打工皇帝”唐駿。方舟子針對唐駿在《我的成功可以復制》一書中透露的有關其個人學位、求學及工作經歷的內容,認為唐駿的“加州理工學院博士學位”是假的,并懷疑唐駿所讀的“美國西太平洋大學”是一所“野雞大學”。方舟子的原話是這樣的:“(它是)一家著名的賣文憑的野雞大學,此校在夏威夷注冊,沒有得到美國認證機構的認證。”
一石激起千層浪。唐駿“學歷造假”風波如星星之火,迅速點燃了人們對公眾人物學歷真假的關注。唐駿曾經就職過的微軟、盛大、新華都等多家公司受到“牽連”,讓唐駿始料未及的是,他的母校因此迅速成為網絡熱門詞匯——一大批博士畢業生的名單,包括國內多家國企、事業單位的管理人員赫然在列于“西太平洋大學”的校友目錄中,“西太平洋大學”因此成為假學歷的代名詞。
就唐駿學歷門事件,大加撻伐的不乏其人,理性分析的也不在少數。有網友說:“唐駿的能力大家都毋庸置疑,對于唐駿的學歷大家干嗎刨根問底?”還有網友認為:“在局部官場學歷造假成風的時代,我們拿一個為企業、為社會創造了大量價值的高能力的職業經理人做文章,有意思嗎?”另有網友不無調侃地說:“唐駿這件事,在美國,他要辭職,100個人只有一個價值觀:誠實;在日本,他要謝罪,100個人只有一個價值觀:擔當;在中國,他要狡辯,100個人有100個價值觀:他的事跟你有什么關系?”
唐駿“學歷門”的關鍵詞是什么?——學歷!
唐駿“學歷門”折射出怎樣的現實?——對文憑的過度崇拜!
我們都說,英雄不問出處,能力勝于學歷。在歷史進程和現實生活中,確實涌現出一大批低學歷高能力的名人。林肯小學沒畢業,通過自學當上律師,最終成為美國總統;高爾基早年喪父,勞動之余勤奮自學,終成一代文學大家;“經營之神”王永慶是小學畢業;“亞洲首富”李嘉誠也只有小學學歷……
這一串串名字透漏出這樣的訊息,沒有學歷照樣可以干出一番大事業,同樣可以名垂青史。然而在現實生活中人們卻發現,初人職場,學歷低工作難找,好工作更是難上加難;工作后,職稱考評、加薪等,高學歷人群機會遠遠多于低學歷人群。
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