陶冶學生高尚情操的美德故事(上下)（簡體書）

《陶冶學生高尚情操的美德故事》：中國學生綜合能力培養必讀。

中華傳統美德是我們中華民族幾千年的歷史、文化凝練而成的社會道德準則，是中華民族幾千年燦爛歷史文化的重要組成部分。中華傳統美德包括忠、誠、禮、廉、孝、恥幾大方面：忠，盡己報國的責任；誠，求真務實的品質；禮，人際文明的規范；廉，清白正氣的根基；孝，生生不息的愛心；信，立身興業的基點；義，人間正道的向導；恥，人之為人的底線……這些為前仆后繼的先賢智者提供了取之不盡的精神寶藏，成為一代代志士仁人奮發拼搏的強大精神后盾。到了現代，中華傳統美德被賦予了更多新的含義，美德在我們心中又有更豐富的內容。
《陶冶學生高尚情操的美德故事》擷取中國歷史上不同時代的美德故事，如屈原殉國、張良拜師、黃香暖席、子罕辭玉、季子掛劍等故事，點出他們或愛國愛民、或尊師重教、或孝敬父母、或淡泊明志、或誠實守信的高尚道德情操，同時收錄了部分中國現代及外國流傳的美德故事，如康德守時、追
趕承諾等，強調他們堅強、自信、拼搏、恪守真理的優秀品質。
良好的品德決定一生。正因為我們有了對美德的渴望，前進的腳步才時刻充滿力量；正因為有了美德的滋潤，我們才永葆希望之源的常青；正因為有了美德的牽引，我們才會在滄桑與風雨的日子里不偏離前進的航向；正因為有了美德的積淀，生命才變得如山一樣不屈，如海一樣博大。
愿本書同讀者一起，汲取先賢智慧，滋潤品德的心田。
編者

屈原投江殉國
衛青年少破匈奴
霍去病誓破匈奴
祖逖抗強敵
文天祥報國思
抗倭名將戚繼光
史可法誓死不降
鄭成功收復臺灣
林則徐虎門銷煙
詹天佑為國爭光
王粲遇伯樂
宰相與村夫
晏嬰的才能
蕭何月夜追韓信
太宗慧眼識馬周
開明女皇武則天
狄仁杰的知人善用
朱元璋慧眼識賢才
晏殊對詩識賢良
馬援立志四方
鐵人王進喜
最后一次審訊
馬克思的畢業論文
班超投筆從戎
李時珍立志修《本草》
臥薪嘗膽成霸業
司馬遷寫《史記》
發憤圈強的童第周
張良拜師
孔子和老人
孔子拜師
漢文帝虛心接受批評
李白與許宣平
葉天士化名拜師
打狗棒寫字
康熙皇帝拜師
顏真卿學習書法
一字之師
賢德馬皇后
不講究排場的新娘
黃香的孝心
義感繼母
高懷德救父殺敵
伯俞哭竹杖
彭惰機智救父
謝定住打虎救母
主郎臥冰求魚
張嵩孝母
尊師的段玉裁
賢德的顏回

鄭玄求學
特別的“拜師禮"
一帽字
太宗謝師
韓干送酒拜師
賈島與韓愈
子貢服喪
濃郁深厚的師生情
伯牙摔琴祭知音
管仲和鮑叔牙
季子掛劍
落難之后
千古良朋
竹林七賢
蘇軾和黃庭堅
篤重情義
宋瑕不徇私情
兩塊天竺石
子罕辭玉
李勉葬銀
竹席一領顯清廉
趙咨拒宴
羊續掛魚
兒孫自有兒孫福
王安石拒禮
廉吏于成龍
楊太守辭金
草屋中的首領堯
布衣丞相
隋文帝勤儉治國
兄弟匾
提倡節儉的漢文帝
節儉克己的韓混
皇甫績守信求責
曹操斷發
季布一諾千金
誠實的史官董狐
誠言直諫的孫伏伽
六尺巷
范蠡富而仁愛
宋太宗的寬容
宰相肚里能撐船
寬厚仁愛的曹沖
兩個家庭
康德守時
斯大林守信
最美麗的花
追趕承諾
高尚的友誼
飛來的五百萬

屈原投江殉國
每逢“端午節”，中國人都要包粽子，吃粽子，你知道這是為什么嗎？據說這是為了紀念我國偉大的愛國詩人屈原。
屈原20多歲時參加了當時戰國七雄之一楚國的朝政，不久就出任楚懷王的“左徒”，僅次于宰相。屈原在政治上主張對內選舉任用賢明有才能的人，制定實施嚴明的法度，賞罰分明；對外主張聯合齊國以抗擊當時實力最強的秦國，使楚國強盛起來，實現統一中國的愿望。
當時的屈原很受楚懷王的寵愛，所以屈原的主張在朝廷內得以實行。楚國漸漸地強盛起來。秦國懼怕楚國的強大會威脅到自己的霸主地位，于是，便派奸細到楚國，想挑撥屈原和楚懷王的關系。同時，在國內，屈原在懷王面前的得寵和才能也遭到了一些貴族官員們的嫉妒。在內外的挑撥離間中，懷王開始懷疑屈原，疏遠了他并免去了屈原“左徒”的官職，改任三閭大夫，只管些雞毛蒜皮的小事。然而，屈原堅持關心國家政事，積極進諫，并不為自己招人陷害而耿耿于懷。后來，楚懷王不顧屈原的進諫，堅持去秦國，最終客死秦國。屈原傷心萬分。楚襄王繼位，朝廷內的官僚們更加排擠屈原，屈原終被削職流放。
在當時，有才能的人如若得不到重用，便會周游列國尋找開明的君主。但屈原沒有離開楚國。他以“狐死必首丘”的典故來表明自己寧死也不離開祖國的愛國情操。在20余年的流亡日子里，他走遍了楚國各地，寫下了長達370多句的長詩《離騷》，尖銳地揭露了楚國腐朽官僚們的丑惡嘴臉，表達了他追求真理的精神和深摯的愛國主義感情。其中“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，“亦余心之所向兮，雖九死其尤未悔”成為千古絕唱。
公元前278年，陰歷五月初五，在長沙附近的淚羅江畔，屈原眼看著楚國的日漸衰微，而自己卻無能為力，終于懷著愛國憂民之心抱石投人江中，以表達自己永遠熱愛祖國故土的一顆純潔之心。

衛青年少破匈奴
西漢初年，國力衰弱，漢高祖劉邦采用“和親”政策，拉攏北方少數民族匈奴，維持了邊關的和平。但到了漢武帝時，匈奴又大舉侵犯，每到一處，燒殺搶掠，無惡不作。漢朝當時已有雄厚的實力，足以打敗匈奴。漢武帝下令，派四路軍馬出擊匈奴，其中一支兵馬的主將就是衛青。
當時衛青只有十七八歲。他從小在漢武帝的姐姐平陽公主家放羊，風里來，雨里去，受了很多苦，艱苦的生活磨練了他堅韌不拔的意志。他的姐姐做了漢武帝的妃子后，他跟著姐姐進了宮，當上了漢武帝的侍衛。漢武帝見他勇敢堅強，忠誠可靠，這次出兵匈奴，便重用了他，對他寄予了很大的希望，而衛青自己也豪情滿懷，決心英嚼殺敵，在疆場上為國立功。
衛青率領一萬精銳騎兵，冒著嚴寒向北進發。當時匈奴兵來勢兇猛，能不能打敗他們，漢軍將士們都有些擔心。衛青一邊分析敵情，一邊鼓勵大家說：“匈奴人仗著能騎善射，占了不少便宜。但這次他們千里奔馳，肯定人困馬乏。只要咱們抓住時機，沖過去，就一定能打敗他們。”不久，匈奴一萬多騎兵與漢軍相遇。衛青沉著冷靜，他命令先頭部隊邊戰邊退，將敵人引入包圍圈，接著他將自己的人馬分成幾部分，從左右兩翼同時截擊匈奴兵。匈奴追擊的騎兵都是輕騎兵，雖然輕捷快速，但人馬都沒有防護裝備。面對漢軍重騎兵的沖擊，可慘了，他們用腰刀、長矛攻擊，漢軍有鎧甲保護，毫不在乎；漢軍刀槍攻來，卻槍槍著肉，刀刀見血，這種被動挨打的戰斗怎能不敗？沒有多久，便被殺傷大半，余下的落荒而逃。衛青收兵回營，命令弓箭手和鉤鐮槍手進入戰車，輕重騎兵集結在營門內，準備抗擊匈奴大隊人馬。
不久，匈奴大隊人馬在敗兵的帶領下滾滾而來。匈奴統兵主將見漢兵只是用戰車排成柵欄，哪里放在眼里，不等排成陣形，就下令闖營。敵軍重騎兵仗著人強馬壯，沖向戰車，他們槍挑矛鉤，刀砍棒砸，想掀翻戰車。哪知道這戰車進攻時總是馳在前面，像一輛輛沖鋒的坦克；防守時車車相扣，如一座座堅固的堡壘。因此，任憑匈奴兵推拉掀晃，它們卻穩如泰山。反擊時機到了，只聽漢營內戰鼓齊擂，鉤鐮槍手、弓箭手齊出，將匈奴兵打得落花流水，潰不成軍。
衛青眼見敵軍已露敗象，傳令漢軍輕、重騎兵一齊奮勇攻擊，殺得匈奴兵人仰馬翻，鬼哭狼嚎。敵軍主將眼看大勢已去，忙令后撤，可已遲了，只見漢營內三股狼煙沖天而起，左右小山后殺出的無數漢軍騎兵截斷了敵軍的退路。前有伏兵，后有圍堵，匈奴兵像無頭蒼蠅一般，四下逃竄。漢軍趁勢圍堵追殺，一直殺到夕陽西下，一萬多匈奴兵被殺得所剩無幾，敵軍主將也在混戰中被殺，那些殘兵敗將見逃生無望，紛紛下馬投降，一場血戰在漢軍的完全勝利中結束了。

霍去病誓破匈奴
霍去病，河東郡平陽縣(現在山西省臨汾縣)人。他的父親是平陽縣的普通衙役，母親是平陽公主府中的侍娘。他雖然是在屈辱貧困的奴婢群中長大，卻胸懷大志，抱負不凡。
當時，北方匈奴非常猖狂，一再興兵入侵邊境。霍去病在他的親友長輩特別是舅父衛青的影響熏陶下，很小就具有強烈的愛國主義感情。他十歲就開始練武習射，十六歲便參加了衛青率領的隊伍，從軍出征，投身于保衛國家的偉大事業中。
有一年，匈奴大舉入侵。霍去病帶領八百名將士跟隨衛青出戰。在這次戰役中，他出其不意地率兵深入敵后，獨取匈奴單于的叔伯爺爺的首級，生擒單于的姑父，建立了自己的第一次功勛。
后來，在有名的“河西戰役”中，霍去病又立下了蓋世奇功，他率領一萬多騎兵幾次出戰，先后深入匈奴境內一千多里。直搗小月氏，征服祁連山，擊斃折蘭王、盧胡王，生擒單桓王，斬匈奴兵三萬余，生俘匈奴兵數千人。從而隔斷了匈奴與氏、羌等族的聯系，打開了漢朝通往西域的道路，實現了從西方包抄匈奴的戰略計劃。“河西戰役”的重大勝利，使氣焰囂張的匈奴遭到一次沉重的打擊，也使漢朝西北方面的形勢發生了根本性的變化。
為慶祝這次勝利，漢武帝在皇宮中舉辦了一場規模盛大的慶功典禮。典禮結束后，漢武帝賜給霍去病一座豪華府第。霍去病深知匈奴未滅，自己怎能就此享樂呢？于是，他跪下說道：“陛下深仁厚澤，賜臣府第，臣感恩不盡，然這座府第，臣實不敢領受！”漢武帝笑道：“愛卿勞苦功高，理當受朕所賜，就不必推謝了。”霍去病急忙言道：“這是萬萬使不得的！”漢武帝問道：“卻是為何呢？”霍去病慷慨言道：“臣出身貧微，自從戎馳騁沙場以來，屢受陛下賞賜，心已不安，今又怎敢再受陛下如此重賞。再說，今雖取得'河西'大捷，然匈奴未滅，我北方父老姊妹仍遭糟蹋，臣的重任尚未完成，又怎能解甲卸胄，享安樂于高樓深院之中？匈奴未滅，何以家為？陛下，還是讓臣即返軍營，與將士們同甘共苦，滅寇殺敵，為國效命吧！”
漢武帝聽了霍去病這一席動人肺腑的忠義之言，大受感動，便答應了霍去病的請求。于是，霍去病重新回到戰場。霍去病后來并未住進這所豪華的府第。
公元前119年，霍去病與大將軍衛青奉旨分兵進剿匈奴最后兩支勁旅——匈奴左右賢王的部隊，大獲全勝，匈奴從此一蹶不振，而霍去病也由于勞累過度，病逝于軍旅之中，年僅二十四歲。