中國儒學(第七輯)（簡體書）

《中國儒學（第7輯）》由中華孔子學會主辦，立足於學會，面向海內外，廣泛聯合儒學研究者，對源遠流長、博大精深的儒學傳統展開全方位的研究和探討，不斷激活其內在的精神和獨特的價值，俾之在人類精神生活和文明的重建中扮演重要的角色。王中江、李存山主編的《中國儒學(第7輯)》從第三輯起由中國社會科學出版社出版，每年刊出一輯。．

《中國儒學(第7輯)》由中國社會科學出版社出版。

先秦儒學研究林義正：孔子對《詩》的詮釋方法：李退溪與朱熹詩風的差異及其成園池田知久：孔子的宗教批判穀中信一：孟子人性觀的現代意義：闡揚“人的尊嚴”的思想家出土文獻的思想史研究杜維明、王中江、王博等：“出土文獻與古代思想記憶的新方位論壇”紀要朱子學研究吳吐：目的論與朱子“體用也定”“理先氣後”義之衡定：一個反思判斷的詮釋謝曉東：政治哲學視域下的朱熹新民思想匡釗：朱子禮學研究的精神性意義王墊、黃玉順：比興：詩學與儒學之本源觀念：朱熹《詩集傳》再檢討張新國：論朱熹傳統主義的經典詮釋方法朱人求：朱熹書院教化與道學社會化適應李存山：朱子《學校貢舉私議》述評方旭東：朱子科舉經濟學初探李偉波：顏元與朱子的對話：從《四書》解釋出發王志楣：朱、莊之理的比較分析朱平安：北孔南朱鑄道統道理相繼續文命：朱熹與中國文化觀念史：“天下”概念小野泰教：安部健夫《中國人的天下觀念》的意義及課題：在日本學者視野中的中國天下概念趙旭東：天下：作為一種中國人的宇宙觀沃格林：世界一帝國與人類一體儒學散論陳更宇：秦律“不孝罪”對家庭關係的調整任蜜林：緯書的天人關係說周桂鈿：如何評價唐太宗：以儒家政治哲學視角 小島康敬：“天道”與“人道”的交響：展望二官尊德的天人觀、新實學安靖如：牟宗三論自我坎陷：詮釋與辯護．

我們剛剛討論的問題在他那里都有一個特色。因為上帝的觀念在中國沒有出現過，而在西方沒有一個哲學家不討論上帝問題。這是非常有趣的一個現象。是不是討論上帝的問題，它的宗教性就強；不討論上帝的問題，宗教性就不強？還有一個問題，我們認為，從商周慢慢發展下來，是人文精神的體現，宗教減淡了，然后哲學出現了。但是人文是怎么樣的人文？我們往往把人文當做理性主義的出現，那么是不是就是這樣？非常難講。到了孔子的時候，就對死、對祭不重視了，就“未知生，焉知死”、“未知事人，焉知事鬼”了。這是一個很大的曲解。孔子也講“生，事之以禮。死，葬之以禮，祭之以禮”，《禮記》里講了那么多祭祀，那么你說對死、對祖先不重視，是不可能的。它的宗教性是相當強的，但又不是一般意義上的宗教。
李銳副教授：學派的問題我再回應一下。我最近做的一個課題就是關于學派的問題。研究學派需要區分兩種學派。一種是諸子百家，比如說老子學派、莊子學派。另一種是六家，像儒家、道家、陰陽家，包括后來的九流十家。我覺得這里面容易混淆的就是儒家和墨家。儒家和墨家既是六家里面出現的兩家，也是百家學派里面有牽涉的兩家。所以胡適先生說他不承認有什么道家、法家，但他沒有說儒、墨。而馮友蘭先生也說先秦就有六家，或者說九流十家。他的根據也是儒、墨。那么我們需要注意的就是，這兩種區分怎么看。我的看法是，一個是百家學派，需要有學術師承、學術淵源的學派，那么儒家和墨家顯然也是可以算在里面的。當然儒家還可以細分，墨家也分為三派。我們還有一種區分，就是從學術宗旨、學術興趣和學術問題所確定的一個學者群來劃分。這樣一個學者群里，可能有師承關系，也可能沒有師承關系。這個就是六家和九流十家的來源。其中有的是有共同的學術問題、學術興趣，比如儒、墨是這樣，刑名家談論“白馬非馬”也是這樣。他們都說“白馬非馬”，可是我們看到，公孫龍和完說好像沒有什么關系。我們在談六家的時候，是根據他們的學術宗旨或者說學術興趣來談的。所以這兩種學派經常把我們搞混淆了。我覺得，黃老也是這樣。有學術師承淵源的黃老是河上丈人這一批。而司馬遷歸納的也許是有共同興趣的黃老。這兩種應該區分清楚。我覺得，我們要特別強調的是百家的那種學派。因為不但是中國如此，我們看《名哲言行錄》這本書里面，古希臘也是這樣。希臘人區分學派非常注重師承，而不是你自己創造了什么。那么每個創造都可以創立一個小派。我們又看佛教，他們講師承淵源，也是講究血脈傳承。經書在流傳的過程中，可能會有不同的人來講同一部經，可是這個不是師承淵源，這只是教法的傳授。這兩者是不同的。我們應當把兩者區分清楚。而且我們講先秦的時候，百家最好要重點來講，而六家和九流十家我們也可以講。白先生的書我也是經常看，他在這一點上強調的十分清楚，他做了明確的定義。比如他講到宗旨，就是道法結合、兼采百家。還有您講從學術脈絡來判斷黃老帛書的位置，您這個做法確實是避免了一個問題，即我們在講黃老帛書時代的時候，經常談到一個方法，叫做“重文分析法”，就是每一段文字里和它有一個重合的文字，那么不是一個早，就是另外一個晚。這樣一早一晚的話，確實經常打架，你說早，我說晚。我覺得，在早晚里面其實還有一個可能性，就是這兩者可能有一個共同的來源。