易商：化易經為商經（簡體書）

《易商：化易經為商經》分乾、坤兩大部分，以古今中外之運作案例，講述個人創業與團隊管理，據易理五行生克制化，揭示組織團隊、經營管理中，敵我共存的競爭與合作玄機，給有志之士，提供行之有效的決策借鑒，促進21世紀市場經濟的發展。 乾集：主要揭曉易商企事業之生存動態、卦爻思想及治商法則，論述八卦五行辯證方向，於21世紀經管時位，推行易商智慧。 坤集：剖析六十四卦的內涵與創業、經商才略，以古今中外的商業案例，釋卦象創業警示，解惑何事可為、何事不可為，探索易理精華。．

陳飛龍，易商推行人，企業管理資深顧問。 一九九九年二月，創辦周易文化協會、術數高級培訓班。 二零零二年八月，在美國國立自然療法醫科大學，講授“易與人生”。 赴世界各地巡迴演說“易商人生規劃、企業管理應用”，推動企業運籌帷幄，反響強烈，揚名海內外。 相關事蹟於二零零七年九月被《中華易學文化通鑒》收錄，引起多方媒體廣泛關注。 已出版的著作：《居家室內風水》《居家外觀風水》《居家細節風水》《居家餐廚衛風水》《居家環境風水》《居家風水設計寶典》《周易預測詳解》《翱易釋夢》《談易論道》。．

《易商:化易經為商經》以易促商，以商演易；刷新傳統，演繹真諦！

乾集、易商經管，智謀攻略一、易商的治理法則（一）易商五行、生克制化（二）機構部門、五行系統（三）天干地支、市場預期（四）企管卦爻、易商時位二、易商卦爻與企業文化三、易商經管的思路開拓（一）價值取向、目標管理（二）東西結合、權衡利弊（三）IQ、EQ、YQ四、一陰一陽，一進一退（一）幹部方略，權責虛實（二）知人善任，無為而治（三）性情互補，剛柔並濟五、三才層級、天人合一（一）天道：九五至尊，依天而行（二）人道：中堅仁義，承上啟下（三）地道：基層牟利，地地道道坤集、易象寓意，八卦商道（二）天風姤：君子愛財、取之有道（三）天山遯：遁隱奇招、趨避小人（四）天地否：塞翁失馬、焉知非福（五）風地觀：度情察勢、堅守原則（六）山地剝：揚正避邪、揚善懲惡（七）火地晉：德高望眾、生財有道（八）火天大有：交朋結友、大有收穫二、兌 宮八卦商道（二）澤水困：處困不困、脫困之道（三）澤地萃：積少成多、積水成河（4）澤山鹹：虛懷若谷、由感而生（五）水山蹇：往蹇艱險、以退為進（六）地山謙：君子謙謙、風度翩翩（七）雷山小過：過而不改、凶禍難逃（八）雷澤歸妹：成家立業、有始有終三、離宮八卦商道（一）離為火：居安思危、堅守正道（二）火山旅：旅途行事、慎始慎終（三）火風鼎：革故鼎新、步步為營（四）火水未濟：敵友共存、共創壯舉（五）山水蒙：善於啟蒙、提升自我（六）風水渙：風行水上、順水行舟（七）天水訟：海納百川、堅韌不撥（八）天火同人：團結眾人、共同雙贏四、震宮八卦商道（一）震為雷：因勢利導、警惕雷鳴（二）雷地為豫：順時而動、皆有預備……參考書目．

古代先賢，不僅注重研修學問，更注重實際行動。
譬如，大禹治水，為了全力投身行動，整整八年，三次經過自己家門，都沒有入內探望。可現在很多領導者習慣口號鼓吹或理論空談，缺乏實際行動力，不少企業管理者普遍缺乏執行力。
知是行之始，培訓目的是部屬知行合一，有行無知，員工就容易失去判別能力，失去創造力；有知無行，若總是紙上談兵，人就成了空談主義。人之所以成為萬物的主宰，成為改造世界、改變社會的主要動力，就在于人們具有認知，并在認知的驅駛下不斷做出新的嘗試與探索。對于個人成長來說，知識的追求是眾多追求的前提，因為它為個人的成長提升思維辨別的能力，充當著行動的護翼。
作為領導者，不僅需要過強的行動力，對自己以及自己的企業上上下下人事和企業結構，有一定的前知，而且還要知其所以然。如此才能避免在工作中，因為盲目而造就的失控與差錯。
行是知之果，行代表關鍵時刻的行動力，還包括平時的行為習慣。長期潛意識作用下的行為成為人們的一種習慣。這種習慣的形成，來源于平時的思想觀念重復地持續驅動。對于創業者來說，學習一種成功的理念，認識一種可以導向成功的觀念，并付諸行動，無疑可以為自己帶來目標的達成及事業的成功。作為企業的管理者，更應該注意平時的點點滴滴，經常注意學習，養成好思維，好習慣，才能勝任管理這份工作。
若要把管理工作做好，必須知行合一。不知而為，就等于緣木求魚；只知不為，不去行動理想就無法實現，更不可能獲得什么樣的成功。作為管理者，不知就會導致盲目。只想不做、只說不做就會失信于部下。盲目行動就會失敗，還會意外闖禍，帶來群眾的集體造反。知是行之始，行是知之果，二者互為因果，是管理者成敗之關鍵。
（一）干部方略，權責虛實
在企業組織里，很多人糾結在權力束縛問題，苦惱到底如何授權。其實組織領導人更應該要領會，責任重于泰山這句話。
每一個領導者，都扮演著不同的角色，賦予了不同的權力，更應該肩負起分內的職責，要時刻記得，自己是什么角色，擔任著什么事情，要執行什么任務。