熱貢藝術（簡體書）

《中國非物質文化遺產代表作叢書：熱貢藝術》主要內容包括：神靈佛光彌漫的熱貢、熱貢的地理位置與歷史沿革、熱貢藝術的生成、發展及保護、熱貢藝術的種類、熱貢唐卡藝術、熱貢堆繡藝術、熱貢雕塑藝術、多彩的熱貢建築、熱貢舞蹈藝術、熱貢“六月歌會”、熱貢藝術的現代轉型等。．

《熱貢藝術》著重反映了文化遺產的基本面貌、表現形態、美學或工藝上的主要特點、歷史，以及目前有供表性的主要傳人，同時也簡要介紹了當地政府為繼承與保護這一文化遺產所做的工作和未來的計劃。

王文章
伴隨著新世紀的開始，我國的非物質文化遺產保護工作已走過了十幾個年頭。短短的十幾年時間，中國的非物質文化遺產保護取得了令世人矚目的成就，總體上呈現出持續健康發展的良好局面。
首先是符合我國國情的非物質文化遺產保護體系初步建立，非物質文化遺產保護理念逐漸深入人心。在黨中央、國務院的高度重視下，在各級黨委政府的大力支持和社會的廣泛參與下，在各級文化部門的共同努力下，我國的非物質文化遺產保護體制、機制從無到有，逐步建立起來，并已發展為比較健全的四級名錄保護體系和傳承人保護制度。在進行全國非物質文化遺產資源普查的基礎上，國務院已公布了三批共1219項國家級非物質文化遺產名錄，文化部公布了三批1488名國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人。各省、市、自治區也公布了省級保護名錄項目8566項，代表性傳承人9564名。我國的非物質文化遺產保護，已從十多年前的單個的項目性保護，走上了整體性保護、科學保護和依法保護階段。非物質文化遺產的重要價值和保護的意義越來越被人們所普遍認知和理解，人們越來越珍視優秀傳統文化，全社會對非物質文化遺產保護工作的關注程度、參與熱情越來越高，全社會已經逐步形成保護非物質文化遺產的文化自覺。
二是《中華人民共和國非物質文化遺產法》的頒布實施，為非物質文化遺產保護提供了堅實的法律保障。圍繞著貫徹落實《中華人民共和國非物質文化遺產法》，非物質文化遺產保護的法制建設、規章制度建設得到了進一步加強。現在，全國已有十多個省、市、自治區出臺了地方非物質文化遺產保護條例。
三是非物質文化遺產保護方式方法和方針、原則逐步完善和確立。在總結保護工作實踐經驗的基礎上，我們逐漸認識到非物質文化遺產所具有的恒定性和活態流變性的基本衍變規律。并在此基礎上，認識到對于非物質文化遺產的科學保護，既不是使它凝固不變，也不是人為地使之突變，而是要讓它按照自身的規律去自然衍變。非物質文化遺產保護要遵循其本體規律。近些年來，我們提出的搶救性保護、整體性保護、生產性保護等多種針對不同類型項日實施的保護原則與方法，在保護實踐中取得明顯成效。同時，在準確認識、總結和把握非物質文化遺產本質特征的基礎上，確立了保護工作的十六字方針：“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展。”確立了保護工作的原則：“政府主導、社會參與。明確職責、形成合力；長遠規劃、分步實施，點面結合、講求實效：”保護方針和原則的確立，對非物質文化遺產保護工作的健康發展起到了重要的指導作用。
四是資金投入進一步加大，機構隊伍基本建立。截至2011年，不包括地方財政資金投入，僅中央財政已累計投入非物質文化遺產保護經費14.3876億元；2012年，中央財政轉移地方非物質文化遺產保護經費增長至6.2298億元。全國31個省、市、自治區均成立了省級非物質文化遺產保護葉l心，16個省、市、自治區文化廳（局）成立了非物質文化遺產處（室）。非物質文化遺產保護工作機構和隊伍基本建立。
五是非物質文化遺產宣傳展示活動豐富多彩。近十年來，北京和全圉各地陸續舉辦了一系列非物質文化遺產項目展演及保護成果展，對于社會公眾認知非物質文化遺產及其保護的意義起到了重要的促進作用。近兩三年來，主要的展演活動如2009年文化部在北京農展館舉辦的“中國非物質文化遺產傳統技藝大展”，2010年在北京展覽館舉辦的“巧奪天工——中國非物質文化遺產百名工藝美術大師技藝大展”，2011年在中華世紀壇舉辦的“中國非物質文化遺產傳承人師徒同臺展演”，2012年年初文化部等部門在北京農展館舉辦的“中國非物質文化遺產生產性保護成果大展”等都引起轟動，增強了公眾對非物質文化遺產保護的關注和參與意識。
六是國際合作和交流不斷加強。2004年，經全國人大常委會批準，我國第一批加入了聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》。我國在四川成都成功舉辦了三屆國際非物質文化遺產節。截至2011年11月底，我國入選聯合國教科文組織非物質文化遺產名錄項目總數達36項，成為世界上人選項目最多的國家。2012年初，聯合國教科文組織亞太地區非物質文化遺產保護國際培訓中心在中國（北京）正式成立，這表明了國際社會對我國非物質文化遺產保護工作的充分肯定。
在充分肯定我國非物質文化遺產保護工作成績的同時，也必須看到，非物質文化遺產保護工作仍然存在不少困難和問題：一些非物質文化遺產項目后繼乏人、生存瀕危的境況還沒有得到根本解決，仍存在傳承人年老體弱，人走歌息、人亡藝絕的現象；在保護工作中，重開發、輕保護、輕傳承的問題仍不同程度地存在，過度開發、盲目開發非物質文化遺產資源的現象仍有發生；一些地方對保護工作認識不到位，保護工作不落實的情況依然存在。因此，我們應該頭腦清醒，思想明確，進一步增強非物質文化遺產保護工作的緊迫感和責任感，認真研究解決保護工作中存在的突出問題，真抓實干，從而推動非物質文化遺產保護工作持續、扎實、深入的開展。
最近，文化部主要從國家級非物質文化遺產代表性項目保護規劃的實施及保護措施落實情況，國家級代表性傳承人傳承情況，以及保護專項資金使用情況三個方面，對非物質文化遺產保護工作中存在的問題進行督促檢查，以便找準問題，有針對性地采取有效措施加以調整。我相信，只要我們堅持求真務實的態度，把各項保護措施落到實處，我國的非物質文化遺產保護工作就會越做越好。
在概要回顧總結近年來我國非物質文化遺產保護工作的基本情況和經驗的同時，我們也在思考一個問題，那就是我們保護工作的基礎，或者說我們科學把握非物質文化遺產保護工作的規律，不斷取得保護工作成績的基礎是什么，我想，首要的就是對非物質文化遺產項目的科學認知。今天，我們在非物質文化遺產得到全面整體性保護的情況下，更需要繼續對具有代表性的項目進行認真、科學的梳理和分析，進一步探究它的文化淵源，揭示它的價值，總結它的存在形態和演變歷程，以及研究如何在把握本質規律的基礎上對其進行科學保護。這樣的調查、分析和梳理，可以充分展示非物質文化遺產的獨特魅力，讓更多的人了解、認識非物質文化遺產的精粹性及其杰出的文化、藝術、歷史和科學價值，由此引導人們正確認識非物質文化遺產及其保護工作，逐步形成非物質文化遺產保護的文化自覺，關注、重視或主動參與到非物質文化遺產保護工作中來。正是基于此，我們組織專家學者或從事非物質文化遺產保護的實踐者編撰出版了這套“中國非物質文化遺產代表作叢書”。2005年，浙江人民出版社也曾邀我主持編撰一套“非物質文化遺產叢書”，迄今已出版二十多本。這次經作者重新修訂后納入現在這套叢書，由文化藝術出版社出版，其項（書）目的選擇，則是根據國務院公布的國家級非物質文化遺產代表作名錄確定，每個項目獨立成書，分批出版。第一輯收錄中國非物質文化遺產代表作20項，內容涉及傳統音樂、傳統戲曲、傳統工藝、傳統技藝等多個領域。它們形式各異，但都以其厚重的歷史、鮮明的特征在中華文明的深厚積淀中留下了鮮明的烙印，并長久地影響著中華民族文化基因、精神特質乃至生活方式；如同一朵朵奇葩，千姿百態、絢麗斑斕，與其他文化遺產共同構成中華文化的悠久博大、輝煌壯麗。
這套叢書的作者來自全國各地，都是該項目研究的專家學者或項目的傳承人，其中不少作者是項目相關領域的權威學者。他們根據自己多年的實地調查和深入研究，本著嚴謹的態度和專業精神，詳盡梳理每一個項目的歷史淵源和沿革流變、分布區域和存續狀況，細致描述它們的呈現形態，包括風格流派、技藝特征及其代表性傳承人和代表性作品，并對其歷史、文化、藝術、科學等價值進行深入的闡發。這套叢書力圖以學術的權威性、敘述的準確性和可讀性成為廣大讀者全面了解中國非物質文化遺產的優秀讀物，它的出版不僅有助于中國瀆者認識和了解祖國優秀的文化遺產，也為世界人民認識和了解中國文化打開一扇窗口。
是為序。
2012年5月6日

第一章 神靈佛光彌漫的熱貢第一節 熱貢的地理位置與歷史沿革第二節 熱貢釋名第三節 熱貢地區的自然崇拜第四節 熱貢的本教文化第五節 熱貢的藏傳佛教第二章 熱貢藝術的生成、發展及保護第一節 熱貢藝術生成的人文環境第二節 熱貢藝術的發展階段第三節 熱貢藝術的搶救與保護第三章 熱貢藝術的種類第一節 熱貢彩繪雕塑藝術及其種類第二節 熱貢建築藝術及其種類第三節 熱貢舞蹈藝術及其種類第四章 熱貢唐卡藝術第一節 唐卡的分類第二節 熱貢唐卡的繪製及裱裝第三節 熱貢唐卡的內容第四節 熱貢唐卡的藝術風格第五章 熱貢堆繡藝術第一節 堆繡藝術及其產生第二節 堆繡工藝製作過程第六章 熱貢雕塑藝術第一節 泥塑藝術源流第二節 泥塑工藝流程第三節 泥塑工藝形象釋讀第四節 其他雕塑藝術第七章 多彩的熱貢建築第一節 熱貢建築的基本類型第二節 寺院建築主要設施第三節 寺院建築的技術與工藝第四節 熱貢建築形式的基本特徵第五節 古城堡寨與民居建築第八章 熱貢舞蹈藝術第一節 寺院儺戲：羌姆第二節 “於菟”及其祭祀活動第三節 藏戲第九章 熱貢“六月歌會”第一節 “六月會”的祭祀形式和內容第二節 各種祭祀舞蹈……第十章 熱貢藝術的現代轉型參考文獻後記．