古書之美（簡體書）

《古書之美》主體內容為著名作家安妮寶貝對著名藏書家韋力的長篇訪談，以隨筆的形式容納訪談內容，展示了古書在版本、紙張、裝裱、刻印等方面的含蘊精緻之美，懷緬了古書歷經百年遞嬗的艱難歷史，並向前人著述之嚴謹、工匠技藝之精湛、古法用心之體貼致敬；另有藏書家韋力對十本珍藏古籍內容、版本遞傳、背後故事的解說，配以大量精美的古書照片，內容嚴謹詳實而雅趣盎然。
以古書沉澱百年的厚重與優美呈現中國悠久傳統文化的內在力量，宣導讀者回歸質樸、平和的本初心境，通過瞭解、親近、感受傳統文化之美而淘澄心性、陶冶情趣。

安妮寶貝
著名作家。
著有《告別薇安》《八月未央》《清醒紀》《蓮花》《素年錦時》《春宴》等中短篇小說、長篇小說、攝影散文各式作品。二〇一一年，主編文學讀物《大方》。二〇一三年，出版文化隨筆《古書之美》，散文集《眠空》。
韋力
著名藏書家。憑個人之力，收藏古籍逾十萬冊，四部齊備。“唐、五代、宋、遼、金之亦有可稱道者，明版已逾八百部，批校本、抄校稿、活字本各有數架。”
著述有《古書收藏》《古籍善本》《批校本》《中國近代古籍出版發行史料叢刊補編》《芷蘭齋書跋初集》等。

安妮寶貝對談著名藏書家韋力——關於古書、古典文化，對風雅和優美投以深深愛慕，對高潔和矜持不失信仰。
含大量珍貴古籍照片，四色全彩印刷，還原古書沉澱百年之精之純之美。
“對風雅和優美投以深深愛慕，對高潔和矜持的情操不失信仰，這樣的辰光貌似已一去不復返……被新世界的衍生物所包圍的我們，對歷史及傳統，如何欣賞、表達、維持和保護。”——安妮寶貝
“我們今天所談的悠久歷史、燦爛文化怎麼體現？靠的就是這些古書。我總想告訴別人，美之所以為美，到底是怎麼回事。”——韋力

序

南宋羅大經在《鶴林玉露》裏寫下一篇文字。
唐子西詩雲：“山靜似太古，日長如小年。”余家深山之中，每春夏之交，蒼蘚盈階，落花滿徑，門無剝啄，松影參差，禽聲上下。午睡初足，旋汲山泉，拾松枝，煮苦茗啜之。隨意讀《周易》《國風》《左氏傳》《離騷》《太史公書》及陶杜詩、韓蘇文數篇。從容步山徑，撫松竹，與麛犢共偃息于長林豐草間。坐弄流泉，漱齒濯足。既歸竹窗下，則山妻稚子，作筍蕨，供麥飯，欣然一飽。弄筆窗前，隨大小作數十字，展所藏法帖、墨蹟、畫卷縱觀之。興到則吟小詩，或草《玉露》一兩段，再烹苦茗一杯。出步溪邊，邂逅園翁溪叟，問桑麻，說粳稻，量晴校雨，探節數時，相與劇談一晌。歸而倚杖柴門之下，則夕陽在山，紫綠萬狀，變幻頃刻，恍可入目。牛背笛聲，兩兩來歸，而月印前溪矣。
這篇文字為《山靜日長》。字字可喜，使人流連。古人留下的字，在故紙堆中依舊清晰，而幽遠情意恐已在時間更替之中再難尋覓。隱遁生活在任一時代中都只是逆流和孤立，而與之映襯的“馳獵於聲利之場者，但見袞袞馬頭塵，匆匆駒隙影耳”卻是主流。集體依靠迅疾而粗暴的力量向前推進。即便有人另闢蹊徑，背離大多數人的歸宿，在撲面擊打的浪潮之中做不合時宜的事，其根本也只是一種個人選擇。
“山靜似太古，日長如小年。餘花猶可醉，好鳥不妨眠。”《醉眠》的詩句，清簡如溪水中的松影，使時間循向緩慢，放空。這種變化需要內心的基地作為支撐。在緩慢中有豐富的流轉，在放空中有篤實的基底，如此，太古和小年的感受，才不至於成為另一種寂寞的負累。清醒則時時逼迫出內心漏洞。佳境之前，原是險道。文字背後，唯見承當。
被湮沒的古時，熱衷於插花、焚香、點茶、掛畫的日子，手工逐一製作出端正的紡織品瓷器漆器和食物，尊重四時節氣，對萬物和天地的敬畏之心，對風雅和優美投以深深愛慕，對高潔和矜持的情操不失信仰……這樣的辰光貌似已一去不復返。被電視新聞、互聯網、科技電器、虛擬空間、化學污染……種種新世界的衍生物所包圍的我們，又可以對歷史及傳統作何欣賞、表達、維持和保護？
彼時有缺，也有光華。古今對照無定論。被吞沒和推遠著的價值觀，如夜空中流轉星光逐一熄滅。我們也許已忘卻抬頭看一看天空，尋找星辰軌道，感受它遙遠時空之前迸發的光耀。而這光耀仍在等待。
因此，古書、古物、古人、古事不妨重提。
才有了這本關於古書的採訪的開端。
安妮寶貝
二○一二年三月十二日
北京

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