坐待天明（簡體書）

本書系一部散文和短論集，收集著名法學者許章潤先生近年所作隨筆百餘篇，基本意象是在時間之維和鄉土緬懷中展開思旅，將對於故土、校園的追想，有關人生和人心的感喟，面對世道人心的體味與品評，盡付於落日蒼煙般的娓娓追述。全部內容概分為三部分，即“子時．故鄉”、“丑時．異鄉”、“寅時．夢鄉”和“卯時．願鄉”。

許章潤，男，1962年生，安徽廬江人。清華大學法學院教授，博士生導師。清華大學法政哲學研究中心主任。復旦大學、人民大學等校兼職教授或者講席教授。先后就讀于西南政法大學、中國政法大學和墨爾本大學，獲法學學士、碩士和博士學位。

主治法律哲學與政治哲學，兼及思想史與憲政理論，尤其關注“中國問題”意義上舶來理念與固有生活調適過程中的法律方面，而念念于中國人世生活與人間秩序的現代重構性闡釋，汲汲于儒家優良傳統的法律復活和中國之為一個大國的法律布局，追求法律理性與人文精神的統一，尋索學術的人道意義。

學術成果：

（一）專著

1. 《說法？活法？立法》 ，清華大學出版社

2. 《法學家的智慧——關于法律的知識品格與人文類型》 ，清華大學出版社

3. 《現代中國的國家理性》 ，法律出版社

4.《六事集》，法律出版社

（二）主編著作

《法律信仰——中國語境及其意義》（廣西師范大學出版社）

《法律的中國經驗與西方樣本》 （廣西師范大學出版社）

《歷史法學》（法律出版社）,《普法運動》（清華大學出版社）

許章潤編著的《坐待天明》內容介紹：人人都有自己的故鄉，生活從故鄉出發。
或在山麓，或臨曲水。在山靠山，霧濃霜重，聽林濤松吼。臨水吃水，云淡天低，對長河落日。黃昏燈花結，娘親喚炊，手足砥礪，柴棚便是天堂。兩岸煙林，一天繁星，俯仰間，放飛那無邊遐思，肯定是許多人終生抹不去的心靈深處的一縷悸動。最是梅雨時節，人約黃昏后，欲往還遲，好一個夢回人遠。

引言·烏有之鄉
人人都有自己的故鄉，生活從故鄉出發。
或在山麓，或臨曲水。在山靠山，霧濃霜重，聽林濤松吼。臨水吃水，云淡天低，對長河落日。黃昏燈花結，娘親喚炊，手足砥礪，柴棚便是天堂。兩岸煙林，一天繁星，俯仰間，放飛那無邊遐思，肯定是許多人終生抹不去的心靈深處的一縷悸動。最是梅雨時節，人約黃昏后，欲往還遲，好一個夢回人遠。
人們常常又不得不流轉異鄉，在紛繁異鄉拋灑生命。
流落異鄉尋找生活，是因為躁動本身就是生命的特質。異鄉讓我們充滿新奇，一如它的平淡無奇。異鄉給我們以希望，正像它同樣會強加給我們以痛楚和失望。在陌生的世界里，我們反而怡然自得，不僅獲得了反觀自省的機緣，而且不再恐懼，恰如異鄉如墻，卻又是門。撞上這墻，人仰馬翻；走進這門，斗轉星移。但是，異鄉終究是異鄉，如同故鄉，都是不歸路。
于是，我們最終落腳的，恐怕卻是夢鄉。
身在故鄉，向往外面的世界，總覺得天風海雨，無邊空碧。待到流落異鄉，兩肩只手，故鄉的一切反而歷歷在目，溫馨連帶著迷蒙，盡管其實早已人地兩疏。輾轉徘徊，無著無落，那就盡情托付于夢鄉吧！夢鄉，這愿望之鄉，不盡山川，無窮煙浪，盡可以揮灑想象，但不妨排愁遣恨。什么人事和神事，多少歌哭與清思，于此和光同塵。千卷詩酒，萬縷繾綣，在此了無啼痕。剩下的，只有天地的寂靜。奪不走的，恰恰是理性的澄明，或者，迷蒙。
哦，這時間的布施，還不趕快匍匐，感恩承受！
是呀，故鄉雖在，如夢縹緲，胡可歸！那叫做異鄉的，早已成為安身之所，可身處其間，仿佛一切影影綽綽，自己永遠只是個過路人。算來只有愿鄉，也就是夢鄉，任由編織，其實最堪托付。雖然，夢終有醒時。
人啊，本為自然之子，棲息于大地！生命履痕所及，精神安放之所，就是故鄉，也在在均為吾鄉。
然而，生命既如朝露，來去之間，它們豈不都是烏有之鄉？！
夏雷冬雪，吾鄉如夢；萬古消息，坐待天明。
2010年2月23日于清華無齋

引言烏有之鄉
子時·故鄉
坐待天明
走馬轉心樓
舊日的村官
抽噎的女人
1954，雨雪交加
扁擔挑子兩頭沉
“王八主席”
上海佬
報應
“要是殺官，就去看看熱鬧！”
鄉民的死法（二）
“一切都想開了，看破了”
做生活，受呀！
吃飯，還是不吃飯，確實是個問題
意想不到
縣城里的消息和街景
認知的世界與魂魄的世界
丑時·異鄉
落草
天數
學問四力。要么，遺言
這次第，浮世蒼生
病例六則
親骨肉
病叟
兩位先輩
兩部半書稿
春去秋來
兩副橫幅
“這是規定！”
永遠被人盤問qui vive，意味著生命意義的覆滅
人必自虐而后虐之
“我的心腹哀鳴如琴”
“老師身體真好”
語文作育，還是語文作育！
試題
軍訓
前后十五分鐘
教學事故
“本次講座可以刷卡”
多情應笑，我差點休克
你我都是時代的產兒
平淡無奇的人生
日常性羞辱
制度性羞辱與日常性羞辱
廣播體操
0號樓與－1分
二校門
驚喜
寅時·夢鄉
萬里姻緣
風姿綽約
傳說
周末，京城的餐館
地圖在于安排世界
這一跪……
組合家庭
房事妙在迎合
二十個車牌號
最為卑鄙的話
富裕人家
道是新規還舊規
民國派頭
出租車上的四種人
馬腳
兩個公園，一個出氣孔
“公章不在”
觀光客的道聽途說
各取所需
洋人的信訪
芳菲處，碧云風月無多
遠鄉的街景
15加27等于多少？
每天，一個班
癡人說夢的翻譯
兩個表述，一點心意
晚近十來年學界衰頹三例
一份老老實實的“參考文獻”
實力型教授與食利型教授
卯時·愿鄉
存在的花絮，或者，祝福祖國
梨洲先生
儒在蒼生
星星寸寸
學問如詩
我家書桌在天地間
用法學發聲
七月的寓言
喜怒哀樂不勞代辦
盜亦有道
習慣法：彰顯遭到遮蔽的生活意義
近親結婚的法理與情理
校園搬遷及其抗爭的意與義
我們今天需要何種法律語言
知識梳理、問題意識與中國法理學教科書
私性幸福
讓思想發聲
如何守住這個世界？
追求一種尊重普世價值的國家理性
以優良政體向時代交卷
自由理念與一個新開端的體驗

十一月間，單位安排體檢。年已半百，多年不曾摻和此事。老伴催促，反復曉諭“健全靈魂、野蠻體魄”云云。不勝其煩，于是走進了校醫院。
檢查結果出來了。肝里長了一個瘤子。可能是血管瘤，也可能是別的什么，醫學術語叫做“肝占位”，猶譬鳩占鵲巢，或者，穆巴拉克們之賴在位子上不走。醫囑續做體檢，不可大意。初未措意，半月后遵囑抽空去做了CT掃描。平生第一遭，有點新奇，略感忐忑，而終將自己交付一架機器作判斷，徒覺荒唐復無奈。縱便護士耐心又熱情，也打消不了對于這嘎嘎作響的鐵疙瘩發自心底的反感。
肝癌。這是診斷結論。
晴天麗日，寒風朔朔，陽光吹拂下的柳枝赤條條，一片金黃，隨風涌動，猶如排浪。北國的冬天自有景致，剛朗而冷峻，端的是不一樣的山光水色。
那天一早，尚未到上班時刻，家中電話驟鳴，校醫院通知趕緊轉院就診，“否則，怕來不及了！”當下吃驚，心頭一緊，匆匆趕往荷塘邊的醫院。要是在夏季，岸邊泛著金黃處該是柳浪聞鶯呢，而此刻敗荷無翠，剩下的只有滿目蕭瑟。放射科的潘大夫，語帶沉痛，輕聲告訴我這一結果，并囑咐馬上轉診就醫，同時安慰說“也有病人活得很長的”。到外科開轉診單，肖大夫爽朗，基于職業責任感，直言相告在下可能還有“年把時間”。兩位大夫都是科班出身，不像過去，校醫院給教授打針的可能前不久還只是在牲口身上扎眼兒玩的，因此，心中對于這一診斷結論并無懷疑，也無可懷疑。不過，既然結果已定，在我一方，心情反倒似乎放松了下來，對于半個多月來親人的擔憂，也似乎有了回話的著落。
于是，開玩笑，更像是自我復述，并帶著提醒：“嗨，還有365天呢，這回真可以該干嗎就干嗎了！”。倒是護士小芳笑吟吟：“不會的，許教授，到了第366天的時候還等你請客呢！”
憂傷的是自己的親人。那就死馬當作活馬醫吧。起早摸黑，終于預約到了下周的“專家號”，于是一早趕往這家著名的腫瘤醫院。專家姓趙，是這家大型醫院的院長，也是肝膽外科的主任。據說這家醫院根據某個指標屬于亞洲“最大”，其日理萬機也就可想而知。等候將近兩個小時后，趙教授終于翩然而至，喃喃“部長剛才來了，耽誤大家時間”。聽說部長居然一早就來，比初聞“肝占位”還要懵懂，同時愈發覺得眼前專家的權威性之不容置疑。——坊間傳聞，按國朝體例，不到百分之十的人耗費了百分之九十以上的公共醫療經費，其余百分之九十的蕓蕓眾生分享著剩下的百分之十的票子，欣然而又悻然。此為閑話，也不知是真是假，暫且不表。單說趙院長問過有無肝炎病史等例項之后，將CT片子掛在墻上，未幾，一邊端詳，一邊自言自語：
“小肝癌，五年的成活率是46%”。P69-70