詩的記憶：我與54位當代中國詩人

本書共有五十四篇，每一篇都以一位詩人為主線，生動準確而又內容翔實地通過生活細節或作品文本，展示出中國詩人創造詩意的努力與榮耀。本書并不拘泥於詩人的個體世界，通過對牛漢、謝冕、食指、北島、舒婷、林莽、徐敬亞、呂貴品、嚴力、許德民、宋琳、郭力家、程寶林、西川、張小波、默默、李亞偉、阿吾、朱凌波、包臨軒、楊榴紅、周亞平、徐芳、非亞、潘洗塵、野舟、伐柯、谷禾等重要詩人精神世界和作品文本的剖析，深度涉及和展現中國詩壇數百位優秀詩人的整體狀態，涵蓋了三十年來詩壇上的多個事件，是一份難得的中國當代詩歌史料。

跨越三十年時空的詩歌記憶，展示出嬗變時代中國詩人的精神世界，而一個個鮮活的詩意故事彰顯著當代中國詩人的內心與追求。

牛漢／謝冕／食指／北島／舒婷／林莽／徐敬亞／呂貴品／嚴力／許德民／宋琳／郭力家／程寶林／西川／張小波／默默／李亞偉／阿吾／朱凌波／包臨軒／楊榴紅／周亞平／徐芳／非亞／潘洗塵／野舟／伐柯／谷禾……

本書特色
詩人蘇歷銘自上世紀八十年代開始活躍於中國詩壇，他描述每個詩人的詩歌往事展現了中國詩人豐富的精神世界，揭開改革開放以來中國詩歌演變和發展的秘密。

蘇歷銘，一九六三年出生於黑龍江省佳木斯市，畢業於吉林大學經濟系，留學於日本築波大學、築波大學。投資銀行資深人士。中國作家協會會員，《詩探索》雜誌編委。著有《田野之死》、《有鳥飛過》、《悲憫》等數部個人詩集。

牛　漢：與大地相連的生命
張志民：紮根在泥土中的番茄
謝　冕：在新的崛起面前
食　指：相信未來
北　島：高尚是高尚者的墓誌銘
林　莽：我流過這片土地
徐敬亞：不原諒歷史
舒　婷：多麼驕傲我的心
子　川：背對時間
許德民：一個生命的失蹤不是新聞
嚴　力：貴族走在藝術裏
劉福春：收集與新詩有關係的「紙」
呂貴品：蝙蝠從耳朵裏飛出
宋　詞：不肯落馬的前世英雄
宋　琳：手鬆開一片死光
郭力家：體面都值得懷疑
莫　非：每隔一棵樹就要等一等
李　夢：生命已宣告枯水
鬱　鬱：詩篇堆成愛情的柴禾
曾　宏：隔著一塊玻璃和雨睡在一起
陳　琛：坐在樹下洗牌
包臨軒：詩意漫過藍色方格
程寶林：消失在赭黃的地平線
周亞平：如果麥子死了
高　星：緊緊地平貼在地上
徐　芳：我想重建自己的心靈
朱凌波：在彼岸討論現世
潘洗塵：六月我們看海去
楊　錦：冬日的海在孤獨中感到憂傷
楊川慶：北國曠野上的雪松
李占剛：他的歌喉一再失聲
華海慶：原始信仰裏的秘密
西　川：夕光布下了陰影
李亞偉：中文系是一條灑滿釣餌的大河
簡　寧：懷念一隻遺失的暖鞋
錢葉用：因黑暗而感覺平安
傅　亮：欲望號街車
中　島：我一生都和一個問號打架
金汝平：現在我要落到地上這骯髒的大地
阿　吾：足以安慰曾經的滄桑
默　默：在祖國的繈褓裏撒嬌
張小波：一條很長的布裹住冬天的窗子
劉　波：喜悅的光芒
楊榴紅：做一次鳥的飛翔
野　舟：二十世紀是一家空蕩蕩的水果店
非　亞：我感到到處都是牆壁
京不特：把槍口對準自己
樹　才：秋天是一面鏡子
萊　耳：詩歌的沉靜和網路的自由
谷　禾：我必須病得更深
子梵梅：身懷絕技的人不需要策馬揚鞭
王夫剛：在大地上安下我的心
黑　棗：揣著指南針做夢
伐　柯：穿過一生的雪

* 隨筆目錄按詩人出生年份排列

牛漢：與大地相連的生命

按照會議通知，我提前半小時到達清華大學甲所，正巧遇見牛漢被人從汽車上攙扶下來，坐上輪椅。今年初見到時，他還不需要輪椅，而現在這位倔強的長者只能依靠輪椅緩慢前行。我加入到抬輪椅的人群裏，他低頭問我：你沒有出差？看來經常出差的印象已經深深地印在老人的記憶裏。我告訴他，現在我已經放慢節奏了。

在上世紀八十年代，我就讀過牛漢的《溫泉》詩集，從《華南虎》、《汗血馬》等詩篇中，感受著他在浩劫年代始終堅守思想和藝術的正直品質。他主編的《新文學史料》，我幾乎每期必讀，從中瞭解到五四運動以後中國文學的演變和進化，對我這個非文學系的學子而言，它近乎於一本專業教科書。
上世紀九十年代在日本留學時，日本詩人財部鳥子委託我與中國詩人聯繫，邀請他們出席一九九六年在日本群馬舉辦的世界詩人大會。財部鳥子本想邀請北島與會，但限於當時社會狀況，她同意我的建議，邀請詩人牛漢和邵燕祥。由於名額的限制，最終只有牛漢赴日參會，我清晰記得牛漢用牛皮紙信封郵寄來的個人材料，我有幸擔當了他個人資料的翻譯者。

牛漢在《談談我這個人，以及我的詩》基調演講中是這樣開頭的：「在這多災多難的人類世界上，我已經艱難地活了快七十三個年頭了。經歷過戰爭、流亡、饑餓，以及幾次的被囚禁，從事過種地、拉平板車、殺豬、宰牛等繁重的勞動。直到現在，心神都沒有真正輕鬆下來，衝出使我陷入其中的歷史陰影。幸虧世界上有神聖的詩，使我的命運才出現了生機，消解了心中的一些晦氣和塊壘。如果沒有碰到詩，或者說，詩沒有找尋到我，我多半早已被厄運吞沒，不在這個世界上了。詩在拯救我的同時，也找到了它自己的一個真身（詩至少有一千個自己）。於是，我與我的詩相依為命。」

他質樸動情的發言，感動眾多與會者，贏得高度好評。財部鳥子對我說，牛漢是一位值得尊敬的真詩人，請他參會是一件非常正確的事情。牛漢說起組委會發給他高額發言費用，很認真地說：給了那麼多錢呢。我笑答：您的發言比這值錢得多！前些年財部鳥子每次來京，都會拜訪牛漢。記得有一次約見地點在地安門附近，那天風大天冷，本以為他會乘車前來，沒有想到近八十歲高齡的牛漢竟騎著自行車前來，從東四環外的住所到地安門，一路上老人逆風而行！後來日本出版了精美的《牛漢詩集》，他把其中的一本樣書送給我，笑說日本語他看不懂。

《牛漢詩文集》座談會由首都師大孫曉婭和清華大學劉曉峰（我留學同學）主持，鄭敏、屠岸、灰娃、邵燕祥、洪子誠和臺灣學者呂正惠先後發言，其中邵燕祥動情地講述上世紀四十年代末他和牛漢相識相知的全過程。出席本次座談會人員大都是牛漢多年來的摯友親朋和詩界同仁，其中我熟悉和認識的有林莽、劉福春、食指、史保嘉、西川、韓曉蕙、韓作榮、任洪淵、商震、唐曉渡、童蔚、王夫剛、王光明、王家新、王中忱、瀟瀟、徐曉、藍野、鄒進等人。鄒進是我的中文系師兄，是當年吉林大學赤子心詩社七君子之一，在牛漢主持《中國》雜誌，他是其中的得力幹將。大學二年級時，我把油印詩稿經人轉交給鄒進，沒有想到的是，他在每首詩的旁邊都加以批註，提出自己的意見，其嚴肅態度令我深為感動，也受益匪淺。遠比徐敬亞、呂貴品輕描淡寫的意見更為中肯。此次《牛漢詩文集》能夠順利出版發行，鄒進也是推進和執行者的重要一員。

眾所周知，牛漢是因「胡風集團」第一個被捕的人。從一九五五年開始，他戴了二十五年「反革命」的帽子，沒有公民權，更沒有發表作品的權利。他這一輩子遭受太多的苦難：流亡、饑餓、受迫害、被捕、監禁、坐牢、受審判、勞動改造，什麼重活都幹過……是地地道道的「痛苦而豐富的人生」。他之所以沒有向苦難低頭，沒有潰退，沒有逃亡，沒有墮落，沒有投降，沒有背叛自己的良心，沒有背叛人文精神，沒有背叛詩，是因為更高尚的，超脫一切現實規範、一切利益計較的人文境界、人文精神值得他去追求和堅持。座談會上，恰巧我和胡風的女兒張曉風相鄰而坐，她清瘦的臉頰傳承著胡風的血脈，我不敢設想，如果換成我，在與滅頂之災抗衡時，骨頭是不是硬的，能不能始終堅持真理。在不斷妥協的過程中，是不是正不斷喪失詩人身份很多寶貴的品德。

牛漢始終不曾低下高貴的頭顱。他不僅汗血一生，骨頭始終比石頭堅硬。二○○○年一月，詩刊社在北京玉泉路舉辦過一場聲勢浩大的新詩迎春會。在京和京外的近百位知名詩人悉數到場。會上，牛漢即席作了「感謝苦難」專題發言，他的剛直不阿、愛恨分明的人生態度，讓賀敬之如坐針氈，以至於原本沒有準備發言的他激動地走上講臺，質問牛漢所說的苦難是不是黨給的。我有幸參加了這次世紀詩會，見證了牛漢在下面厲聲反駁的情景，這個錚錚硬骨的高個子長者絲毫沒有退讓的餘地。當年牛漢榮獲全國詩歌創作獎，在頒獎大會上，恰巧趕上胡喬木頒發證書，他拒絕與胡握手。

晚宴上，人們向這位八十八歲德高望重的詩人送上生日的祝福。作為也是寫詩的晚輩，真心希望他健康長壽，在軟骨病橫行的當下，某種意義上說，他的存在就是真詩人的存在。