長袍與牢騷（簡體書）

民國是一個充滿魅力的時代，也是一個動盪不安的時代。本書聚焦普通教科書上看不到的人與事，被遮蔽與被掩蓋的歷史真相。《長袍與牢騷》分三編。上編“社會思想”介紹了林森、張瀾、張君勱、胡適等人許多鮮為人知的故事。他們致力於推動現代中國的轉型，其情切切，其心拳拳。中編“文化傳奇”講述了成舍我、夏衍、柳亞子、張伯駒等人的風骨錚錚，蘊藉風流。下編“時代變遷”討論了物理學家饒毓泰、新聞人楊剛、地方紳士牛友蘭等人的坎坷命運，發人深省，耐人尋味。

智效民，中國當代人文學者，1986年調入山西省社會科學院，主要從事中國近現代知識分子研究。著有《心理的單間》《胡適和他的朋友們》《往事知多少》《思想操練》《大學之魂：民國老校長》等。

《長袍與牢騷:教科書上看不到的民國》編輯推薦：國風度到底是多少℃？民國范兒究竟是什么范兒？胡適、林森、張瀾、蕭乾、茅盾、趙丹、聞一多、張君勱、蔣廷黻、柳亞子、饒毓泰、張伯駒眾民國大腕兒輪番登場，向你講述教科書上看不到的民國。打量教科書上看不到的人與事，聚焦近代史上被遮蔽的是與非。
張君勱：黨部能壓制文人之口說文字，而不能禁武人之拔刀相向，能壓制黨外人之批評，而不能禁黨內同志之分裂。胡適：全世界只有三個國家沒有怕老婆的故事。一個是德國，一個是日本，一個是俄國。因此，凡是有怕老婆故事的國家都有自由民主的因素，反之則容易建立集權統治。成舍我：要做一個堂堂正正的人，關鍵在于自由之有無，而不在知識之高低。

自序
我出生于民國三十五年，即公元1946年。三年后，新中國成立。又過了三年，即1952年，我開始上學。入學以后我至少學過三輪中國歷史，但是學來學去，卻始終對民國歷史一無所知。
這種情況直到1986年才有所改變。那一年我進入山西省社會科學院工作，開始接觸到一些民國時期的文字材料，其中對我影響最大的是以《大公報》和《晨報副刊》為代表的報紙雜志。從那些報紙雜志中，我看到了一個與以往教科書完全不同的民國。
1989年以后，我們單位許多人都下海經商去了。我雖然不為所動，卻也無所事事。幾年后，我逐漸走出失語狀態，以學術隨筆的形式，將民國年間的人與事訴諸筆端，并受到許多媒體的青睞。
在寫作過程中，我發現從1919年五四運動到1949年新中國成立，盡管這是一個十分短暫、而且經歷無數次戰爭（包括抗日戰爭和三次國內革命戰爭）的時代，卻在政治、軍事、經濟、文化、科學、教育等領域涌現出一大批大師級人才。因此我認為，研究教科書上看不到的民國，無論是對還原歷史的真相，還是對回答所謂“錢學森之問”，都是一種很好的選擇。
近年來，我在搜集資料的基礎上，又寫了不少與民國歷史相關的文章。如今能有機會將它們結集成冊，是一件非常幸運的事。但愿它的問世能對諸位讀者了解民國歷史的真相有所幫助。
智效民
2012年6月12日
于北京昌平名流花園

張伯駒的父親張鎮芳，字馨庵，河南項城人。據有關資料介紹，他是光緒三十年進士，袁世凱哥哥的內弟，歷任天津道、長蘆鹽運使、直隸按察使、湖南提法使等職。武昌起義后，袁世凱出任內閣總理大臣，他奉派辦理北洋軍后路糧臺，并擔任直隸總督兼北洋大臣的要職。民國成立后曾任河南都督，但因鎮壓白朗起義不力而被免職。1915年袁世凱稱帝，他作為籌劃者之一，組織“更變國體全國請愿聯合會”，任該會副會長和登基大典籌備處副處長。1917年張勛復辟，他又參與其中，任內閣議政大臣兼度支部尚書。為此，他獲罪下獄，出獄后便離開政界，全力投身于金融事業，擔任了鹽業銀行經理和董事長等職。此外，他還捐資創辦過香山慈幼院等社會福利事業，是清末民初非常活躍的一個人物。
把這樣一個家庭背景與20世紀的風云變幻結合起來，張伯駒一生的悲劇命運就可想而知了。他生于1898年，自幼天性聰慧，享有“神童”之譽，曾與袁世凱的幾個兒子同在英國人辦的一所書院讀書。民國初年，他在袁世凱的陸軍混成模范團受訓，并由此而進入軍界。“余少年從戎入秦，寶馬金鞭，雕鞍佩劍，意氣何其豪橫”（《秦游詞?自序》），就是他年輕時代的生動寫照。然而，他的人生理想卻不是馳騁疆場建功立業，所以曾屢有“悔覓封侯”的嗟嘆。“而立”之后，他先后擔任鹽業銀行總稽核、兩京鹽業銀行經理、上海鹽業銀行常務董事等職，走上子承父業的道路。盡管如此，他的興趣依然在非功利的文化方面，除了收藏、戲曲等愛好外，又迷上了詩詞。抗日戰爭中，他身陷匪窟，夫人潘素（畫家）竭盡全力，湊了數十萬元才將他贖回，然后就是“中年避寇，再居關中，兵火之余，僅存書畫，托跡商賈，聊供菽薪”（同上）的逃難生涯了。直到抗戰勝利之后，他才擺脫上述不幸，在大學里致力于詩詞的教學、創作和研究。從此，他以一個典型的文化人身份，迎來政權更迭，并唱出“萬紫千紅，都過眼、換了一庭新綠”，“韶華依舊，春來去、送盡興亡如許”，“休憶夢里霓裳，富貴應難長保”（《叢碧集》）等詩句。可惜好景不長，到1957年，他已經步入“花甲”之年，卻因言獲罪，被打成右派，放逐東北，嘗夠了“機心常懔人言畏，世路如登鬼見愁”（《春游詞》）的況味。可貴的是，在逆境中他能以“窮邊絕塞……亦有助于詞境”的放達和“人人皆在夢中，皆在游中”的感悟，寫下《春游詞》一百余闋。其中，“只解風流不解禪，行云流水送余年，忍將淚眼對江山”等喟嘆，道出他內心的極度苦悶。