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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
序
目次
書摘/試閱
商品簡介
《百年家國》是一部由三代人的記憶匯總而成的長篇記憶文學。一個家族，就像是織機前一團可以無限延伸的彩線，億萬條彩線編織成經緯，就是一幅中華民族生生不息的長軸畫卷。《百年家國》是一個普通家庭充滿悲愴與傳奇的原生態記錄。
作者簡介
唐浩，一九四五年五月生于重慶。童年在北京度過。一九五二年隨父母迂居大連。一九六五年高中畢業后，下鄉至遼寧省莊河縣務農。一九七九年回城，在大連某醫院做后勤工作。一九八四年加入中國作家協會遼寧分會。一九八五年調大連電視臺電視劇部。先后擔任《八百米深處》《遠方有綠燈》《籬笆、女人和狗》《轆轤、女人和井》等多部電視劇的責任編輯。一九八九年調大連電視臺國際部。先后完成《海南丟》《沿著萊茵河》 《餓羅斯散記》《歸去來兮》《訪美雜談》《大連百年》《血與火的記憶》《我們的長征》等多部長記錄片及大型文獻紀錄片。二〇〇五年退休后，受聘大連天歌傳媒影視分公司，繼續擔任電視劇責任編輯工作。先后協助完成《闖關東前傳》《鋼鐵年代》《小姨多鶴》 《鐵梨花》《我的娜塔莎》《包青天》等多部電視劇作品。
名人/編輯推薦
《百年家國》作者唐浩選取在當時當地具有代表意義的唐氏家族，以睿智優美的文字將過去幾十年中圍繞家國的波瀾起伏的家業故事、纏綿悱惻的愛恨長歌一一呈諸筆端，洞察力深刻卻不炫耀，行文恣肆，余味無窮，是一部不可錯過的好作品。同時，作者試圖告訴讀者：要了解中國的過去。要實事求是的面對中國的未來。中國的事情還需要幾代人殫精竭慮地努力，才能最終走上民主富強的道路。
序
從一幅油畫說起
那幅油畫早就沒了。一九七六年唐山大地震的時候，被埋在了自家的廢墟里。其實之后要想用心挖的話，還是能挖出來的。那是一幅繪在畫布上的油彩很厚的油畫，即便在瓦礫泥土中埋上半年，估計也爛不了。只是當時沒有心情，人都顧不上了，誰還有心情顧一幅畫呢！
我這一生中，值得后悔的事情確實不少，而將那幅油畫遺棄在地震的廢墟里，當算是其中最后悔的一件事情了。
那是一幅我太爺的肖像畫，是遷安城東包關營的馬蔭軒先生在一九三三年春節期間為我太爺畫的。馬先生是我父親在昌黎匯文中學念高中時的同班同學，后來就讀于上海美專，主修油畫。那年寒假回鄉省親時，父親約他為太爺畫了這幅肖像，因為是年五月即太爺的八十壽辰。
那是一幅很大的肖像畫，從畫像上看去，太爺該是一位很有些威嚴的冀東鄉紳。兩只蒼老的手搭在腹間那鈷藍色的棉袍上，一雙細長的眼睛里，藏著憂郁和冷漠，看上去，會讓人產生一股因捉摸不透而深感敬畏的聯想。
據老一輩說，我的祖上是兩百多年前從山東黃縣逃荒到冀東遷安的。遷安北倚燕山與青龍交界，南逾灤河與灤縣為鄰，東與盧龍隔青龍河相望，西接唐山進而京津地區。這里殷商時屬孤竹國，戰國時歸燕國所轄，西漢稱令支，至金代始定遷安。從遷安縣志中可以查到，我的故鄉唐莊是清代中期才形成的自然村，而周圍東南西北的鄰村，均建村于唐代或明代。也就是說，唐莊是我的祖輩用“加塞兒”的方式，在眾多早已形成的自然村落間，硬擠出來的一個村莊，并最終擁有一片三千六百多畝的土地。
現今唐莊的人口約在一千六百人左右，其中百分之九十的村民姓唐。我們這一支家譜的輩分排序為“天開宗子桂，亨久紹家風”。我太爺諱“開”字輩，爺爺屬“宗”字輩，我父親是“子”字輩，我則應是“桂”字輩。只因我出生在外，父親又隨了新潮，所以取名的時候沒按宗譜走。以至于后來回鄉時，老一輩的叔伯仍有人固執地叫我“唐桂浩”，而不肯叫我“唐浩”。
我太爺叫唐開欣，清咸豐二年，即一八五二年生。太爺身下有四個兒子，我祖父是長子，我父親為長房長孫。沒分家之前，這個大家族始終在一起過。早已成家的四個爺爺，凡事聽候太爺的調遣，四個奶奶則每天輪流燒火做飯，一個大家族的男女老少，再加上長工短工得幾十口子人，開飯的時候，老院跨院熙熙攘攘，好不熱鬧。
太爺為人豪爽但略顯張揚，因自幼受齊魯民風的熏染，練得一身武功。只可惜當時用過的刀槍斧鉞，早在一九五八年大煉鋼鐵時被送進了土高爐，多卷武經也因老屋后院東廂房一九六二年的那場大火而付之一炬了。只有太爺當年練功時用過的幾方石擔，因砌做老井的沿口仍保留至今。
那是用花崗巖雕成的長約一尺有四，高寬約九寸的石擔，兩側各有一處半月形的凹槽，每方石擔重約百五十斤。據說太爺當初竟能雙手摳起石擔，于腰身之間上下左右翻轉，足可見太爺壯年時的膂力絕非一般。
說老人家略顯張揚是有根據的。年輕時，太爺一直習練武學，并考取了童生。俟至壯年之時，自恃技藝成熟，于光緒二十二年，欲考生員。據說鄉試那天，馬箭、步箭、弓、刀、石各科演習下來，深得考官賞識，原本已功名在即。不料太爺卻突發奇想，雙手抱拳上前一步曰：“大人，請準學生再獻馬上橫刀一技，望大人賜教。”說罷，即讓下人牽來一頭大青騾子，手提一桿青龍偃月長刀，縱身上馬直奔校場中央。
這意外的張揚，考官并沒有反對，場上一片寂然，靜候精彩。
那是一桿九十斤重的大刀，而太爺當年也已四十有余。只聽太爺大喝一聲，雙腿夾緊大青騾子，倉啷啷將那大刀舉過頭頂。然漸次掄開之時，太爺忽覺腰間不妥，剛要收回長刀，那刀卻憑慣性已掄向身后，太爺再想轉身，那刀卻不依不饒地將他帶離鞍韉，只聽一聲“不好”，太爺瞬間摔于馬下，那桿鐵鑄的大刀重重砸在了太爺的后腰上，考場一片嘩然。
這次功敗垂成的武考，不僅讓太爺失去了功名和面子，更讓他從此落下了腰疾，并成為鄉里鄉親街談巷議的笑柄。然而，太爺立馬橫刀于校場中央的那一瞬間，卻也贏得眾多習武鄉民的欽佩與贊許。 五年之后，大清廢除了科舉制度，又過了十年，大清換成了民國。太爺那雙細長的眼睛里，從此多了些許憂郁與冷漠，一頭烏黑的發辮被剪掉后，漸漸化作了銀白，成了那幅油畫中的模樣。
那幅油畫早就沒了。一九七六年唐山大地震的時候，被埋在了自家的廢墟里。其實之后要想用心挖的話，還是能挖出來的。那是一幅繪在畫布上的油彩很厚的油畫，即便在瓦礫泥土中埋上半年，估計也爛不了。只是當時沒有心情，人都顧不上了，誰還有心情顧一幅畫呢！
我這一生中，值得后悔的事情確實不少，而將那幅油畫遺棄在地震的廢墟里，當算是其中最后悔的一件事情了。
那是一幅我太爺的肖像畫，是遷安城東包關營的馬蔭軒先生在一九三三年春節期間為我太爺畫的。馬先生是我父親在昌黎匯文中學念高中時的同班同學，后來就讀于上海美專，主修油畫。那年寒假回鄉省親時，父親約他為太爺畫了這幅肖像，因為是年五月即太爺的八十壽辰。
那是一幅很大的肖像畫，從畫像上看去，太爺該是一位很有些威嚴的冀東鄉紳。兩只蒼老的手搭在腹間那鈷藍色的棉袍上，一雙細長的眼睛里，藏著憂郁和冷漠，看上去，會讓人產生一股因捉摸不透而深感敬畏的聯想。
據老一輩說，我的祖上是兩百多年前從山東黃縣逃荒到冀東遷安的。遷安北倚燕山與青龍交界，南逾灤河與灤縣為鄰，東與盧龍隔青龍河相望，西接唐山進而京津地區。這里殷商時屬孤竹國，戰國時歸燕國所轄，西漢稱令支，至金代始定遷安。從遷安縣志中可以查到，我的故鄉唐莊是清代中期才形成的自然村，而周圍東南西北的鄰村，均建村于唐代或明代。也就是說，唐莊是我的祖輩用“加塞兒”的方式，在眾多早已形成的自然村落間，硬擠出來的一個村莊，并最終擁有一片三千六百多畝的土地。
現今唐莊的人口約在一千六百人左右，其中百分之九十的村民姓唐。我們這一支家譜的輩分排序為“天開宗子桂，亨久紹家風”。我太爺諱“開”字輩，爺爺屬“宗”字輩，我父親是“子”字輩，我則應是“桂”字輩。只因我出生在外，父親又隨了新潮，所以取名的時候沒按宗譜走。以至于后來回鄉時，老一輩的叔伯仍有人固執地叫我“唐桂浩”，而不肯叫我“唐浩”。
我太爺叫唐開欣，清咸豐二年，即一八五二年生。太爺身下有四個兒子，我祖父是長子，我父親為長房長孫。沒分家之前，這個大家族始終在一起過。早已成家的四個爺爺，凡事聽候太爺的調遣，四個奶奶則每天輪流燒火做飯，一個大家族的男女老少，再加上長工短工得幾十口子人，開飯的時候，老院跨院熙熙攘攘，好不熱鬧。
太爺為人豪爽但略顯張揚，因自幼受齊魯民風的熏染，練得一身武功。只可惜當時用過的刀槍斧鉞，早在一九五八年大煉鋼鐵時被送進了土高爐，多卷武經也因老屋后院東廂房一九六二年的那場大火而付之一炬了。只有太爺當年練功時用過的幾方石擔，因砌做老井的沿口仍保留至今。
那是用花崗巖雕成的長約一尺有四，高寬約九寸的石擔，兩側各有一處半月形的凹槽，每方石擔重約百五十斤。據說太爺當初竟能雙手摳起石擔，于腰身之間上下左右翻轉，足可見太爺壯年時的膂力絕非一般。
說老人家略顯張揚是有根據的。年輕時，太爺一直習練武學，并考取了童生。俟至壯年之時，自恃技藝成熟，于光緒二十二年，欲考生員。據說鄉試那天，馬箭、步箭、弓、刀、石各科演習下來，深得考官賞識，原本已功名在即。不料太爺卻突發奇想，雙手抱拳上前一步曰：“大人，請準學生再獻馬上橫刀一技，望大人賜教。”說罷，即讓下人牽來一頭大青騾子，手提一桿青龍偃月長刀，縱身上馬直奔校場中央。
這意外的張揚，考官并沒有反對，場上一片寂然，靜候精彩。
那是一桿九十斤重的大刀，而太爺當年也已四十有余。只聽太爺大喝一聲，雙腿夾緊大青騾子，倉啷啷將那大刀舉過頭頂。然漸次掄開之時，太爺忽覺腰間不妥，剛要收回長刀，那刀卻憑慣性已掄向身后，太爺再想轉身，那刀卻不依不饒地將他帶離鞍韉，只聽一聲“不好”，太爺瞬間摔于馬下，那桿鐵鑄的大刀重重砸在了太爺的后腰上，考場一片嘩然。
這次功敗垂成的武考，不僅讓太爺失去了功名和面子，更讓他從此落下了腰疾，并成為鄉里鄉親街談巷議的笑柄。然而，太爺立馬橫刀于校場中央的那一瞬間，卻也贏得眾多習武鄉民的欽佩與贊許。 五年之后，大清廢除了科舉制度，又過了十年，大清換成了民國。太爺那雙細長的眼睛里，從此多了些許憂郁與冷漠，一頭烏黑的發辮被剪掉后，漸漸化作了銀白，成了那幅油畫中的模樣。
目次
引子 從一幅油畫說起
一 庚子年
二 碣石山下
三 燕郊往事
四 未名湖畔
五 壽戲
六 風滿樓
七 事變
八 踏血行
九 扶傷行
十 風雨同舟
十一 云譎鄂西
十二 霧鎖嘉陵
十三 江擦胡同二十九號
十四 棲鳳樓小三條
十五 清爽街二號
十六 秋風吹遍了每一個村莊
十七 你見過雷公山的山頂嗎
十八 歸去來兮
十九 在廣闊的天地里
二十 我也是毛主席的紅衛兵
二十一 公子還鄉
二十二 一個流浪者的職業革命生涯
二十三 浸透秋雨的國旗
二十四 在狼群中間
二十五 深寒
二十六 遷安風物
二十七 在饑渴的洞穴里
二十八 回黃轉綠
二十九 大地震
三十 回城的路
三十一 人到中年
三十二 昨天的故事有你也有我
三十三 生死相依我苦戀著你
參考書目
后記
一 庚子年
二 碣石山下
三 燕郊往事
四 未名湖畔
五 壽戲
六 風滿樓
七 事變
八 踏血行
九 扶傷行
十 風雨同舟
十一 云譎鄂西
十二 霧鎖嘉陵
十三 江擦胡同二十九號
十四 棲鳳樓小三條
十五 清爽街二號
十六 秋風吹遍了每一個村莊
十七 你見過雷公山的山頂嗎
十八 歸去來兮
十九 在廣闊的天地里
二十 我也是毛主席的紅衛兵
二十一 公子還鄉
二十二 一個流浪者的職業革命生涯
二十三 浸透秋雨的國旗
二十四 在狼群中間
二十五 深寒
二十六 遷安風物
二十七 在饑渴的洞穴里
二十八 回黃轉綠
二十九 大地震
三十 回城的路
三十一 人到中年
三十二 昨天的故事有你也有我
三十三 生死相依我苦戀著你
參考書目
后記
書摘/試閱
老姥姥說的“貝滿”，指的是美國基督教會在北京開辦的貝滿女中，學校就坐落在離老姥爺家不遠的公理會的院子里。
送走了這十來口子“二毛子”，老姥姥驚魂未定地埋怨了一句：“造孽呀，好好過日子得了，拖家帶口的信什么洋教啊！”
數年之后，老姥姥與老姥爺一起，也皈依了基督教。包括他們的眾多子女，日后都成了這洋教的忠實信徒。
擠進貝滿中學的院子里，姥爺一眼便看見一個滿頭灰發的外國女人，正操著一口略帶山西口音的京腔，向滿院子的中國難民，宣布校方的重要決定：鑒于事態日益嚴重，校方已無力保證眾難民的人身安全，為慎重起見，全體難民即刻轉移到位于哈達門大街孝順胡同的亞斯立堂去。話音未落，人群中傳出了哭聲，那個外國女人再三禱告上帝，祈求這些苦難的人們一路走好。
亞斯立堂是美國基督教衛理公會設在北京的中心教堂，教堂的院子不大，但四周高墻環繞，就此隔斷了市井的喧囂，已經習慣于隱忍的教民們擠滿教堂的各個角落，在這里聽不見抱怨與哭泣，人們喃喃地祈禱，像一聲聲低沉而繾綣的嘆息。
自農歷五月十五起，義和團大部隊從哈達門進城了。那一天，守衛亞斯立堂的美國兵顯得很緊張，他們一直堅守在教堂門前筑起的工事里，一時間，擁堵在周遭的義和團民咒語如魔殺聲震天。
“燒盡洋樓使館！滅盡洋人教民！燒！殺！燒！殺！！”
“替天行道！保清滅洋！燒！殺！燒！殺！！”
教堂里鴉雀無聲。大姨悄悄問姥姥：“誰在外頭罵街呢？”
姥姥將大姨攬在懷里：“賣大力丸的，別怕。”
突然，無數殘磚碎瓦像疾雨一樣越過高墻砸在教堂的院子里，隨之，教堂門前便爆發了激烈的槍聲。’
大姨驚駭地問姥姥：“外邊怎么了？這么響。”
姥爺臉色蒼白地說：“放炮竹呢，別怕。”
中午時分，槍聲稀疏了。但在教堂鐘樓上嘹望的人們，卻被眼前的景象驚呆了。只見東城北部濃煙四起，火光沖天。在“革命無罪，造反有理”的潛臺詞的激勵下，成千上萬頭扎赤巾，腰束紅兜肚的晚清農民，在不到一個下午的時間里，便將京城中洋人教堂十八座、洋人開設的醫院八所、施藥局十二所及洋人的一百三十四座住宅焚燒殆盡。這標志著由一群自詡上通眾神下應仙鬼，刀槍不入撒豆成兵的基層民眾，主宰這座帝國京城的恐怖時代就此開始了。
幾天后，義和團放火焚燒前門外的老德記西藥房，因火勢失控，大柵欄千余民宅陷于火海。“……計其所燒之地，凡天下各國，中華各省，金銀珠寶、古玩玉器、綢緞繡衣、鐘表玩物、飯莊茶樓、煙館戲園無不畢集其中。京師之精華，盡在于此。今遭此奇災，一旦而盡矣。”（摘自仲芳氏著《庚子記事》）。
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