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大近視:袁兆昌的文化蒙太奇(簡體書)
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大近視:袁兆昌的文化蒙太奇(簡體書)

商品資訊

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

本書以“電視欄目”的概念編排。內容涉及衣藝、身體、老歌、社會細節、語文、文學等討論。專訪有畫家、填詞人、時裝人、新聞工作者、業余運動家、情感專欄作家,等等。并有作者自己創作的文藝作品點綴其間。分為六個部分:人物專訪、生活特寫、MV分析、歌詞賞析、教育評議、文學現象。

作者簡介

袁兆昌,香港作家,曾任教科書公司及文學雜志《字花》編輯。現為《明報》世紀版編輯。其代表作品《超凡學生》奪得第十五屆“中學生好書龍虎榜”冠軍。早在2000年便由香港藝術發展局資助出版詩集《結賬》,并獲得“青年文學獎新詩高級組”冠軍。

名人/編輯推薦

《大近視:香港文化蒙太奇》由安徽教育出版社出版。

袁兆昌出新書,名為《大近視》——我視之為一反諷的命名。“近視”也者,近清而遠不明者也;然而袁兆昌卻是徹頭徹尾的歷史論者,他對軌跡脈絡的執著,已接近流露原教旨主義式的癖好。
何以見得?倘若僅從“金曲倒數”中窺探,你可能還以為作者是一大把年紀的老頭——由歐陽菲菲、姚蘇蓉、李香蘭、白光到靜婷等,總不能說成為年輕人的口味吧。那其實絕非只限于興趣品位的定位玩意,而是一種對老好日子的寧靜向往。此所以反過來縱觀全書,即使內容好像蕪雜煩瑣,其實內里貫通脈絡的,是作者對過去的好奮,以及對承傳的堅持。你可以看到作者無論訪問時裝師、畫家、作家又或是填詞人,同一鋪陳方向是先尋根究底,為讀者建構出受訪對象的背景輪廓,然后才展示各人不同的視野角度。鑒吉知今,是作者切入眼前世界的重要鑰匙。
然而作者對歷史的溯源思考,亦非刻板的規行矩步。袁兆昌明白到歷史的相對論,于是敢于挪移文學之筆,在人與物之間游弋,以“有我”的態度鉆人縫隙。我對于書中原先的點題文章《每當見瓊樓便知時光去》,以及《強哥的胡士托一強哥專訪》尤有好感,原因正好是作者從個人的草根背景出發,然后透過對人(父親)及地(粉嶺)的好奮探究,再點撥虛實,從而生成趣味盎然的采訪文章。你可以說一切因作者熟悉環境及對象使然,但于我而言,這正是見微知著的顯影——作者大膽邁步由時光隧道人口向前走,追蹤舊目的未知底蘊。
我認為讀者也可嘗試用相若的態度閱讀全書。今時今日,抗拒主題式的匯聚編收、對非主流議題的距離式審視(對地區重建及發展,乃至語文教學的回應,均非針對論壇版走向的定見反省),都可以看到文集“以人為本”的出發點。是的,歷史總是要沉淀下來才可以看得清,老去的歷史如是,年輕的歷史如是……

目次

推介語
湯禎兆
"有我"的歷史
黎佩芬
有時是其他
馬家輝
不健談者之書
許迪鏘
個人趣味
關夢南
學以致用
俞若玫
踏浪之旅
顏純鉤
生蹦活跳

推介語
湯禎兆
"有我"的歷史
黎佩芬
有時是其他
馬家輝
不健談者之書
許迪鏘
個人趣味
關夢南
學以致用
俞若玫
踏浪之旅
顏純鉤
生蹦活跳
梁科慶
走對了路
黎雅思
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葉輝 /袁兆昌
記憶與時間之流
也斯
袁兆昌是不是大近視
時尚瘋
不賣夢的人
——時裝師Adele專訪
麥兜、蠻力、麥家碧
——畫家麥家碧專訪
高跟鞋與女替身
——李偉儀專訪、袁兆昌小說
金曲倒數
第十至第八位
歐陽菲菲·熱情的沙漠
姚蘇蓉·今天不回家
尤雅·海鷗
區區有瞄頭
每當見瓊樓 便知時光去
——與千嬅同唱老歌《每當變幻時》
漫步者空想
——改造廢置焚化爐
天水圍鐵道銀座站
請還天水圍一個名分
天水圍日與夜
金曲倒數
第七至第五位
鄧麗君·千言萬語
周璇·永遠的微笑
李香蘭·夜來香
午間新聞
誰才是中國語文反動分子
——潮語熱潮下的傷痕社群
業余長跑家
——陶金耀專訪
都市閑情
民間疾苦不是想象出來的
——填詞人黎彼得專訪
強哥的胡士托
——強哥專訪
金曲倒數
第四位至第二位
白光·春
靜婷·我的心里沒有他
吳君麗·青青河邊草
特別新聞
巴士判官判了什么
——巴士阿叔拍攝者JON專訪
金曲倒數
本周冠軍歌曲
陳娟娟·歌的歌
晚間新聞
爆破少年梁科慶
——少年小說作家專訪
東京,西經
——何子欣專訪
星期七檔案
老師不見了
——從教師身份的吊詭談起
有張大春,中文不悶
——穿越古典牢壁的鬼才教學示

中文一分鐘
投訴補充
無從判斷
語文自學
評核校本
品德情意
螺旋遞進
能力共通
教材版權
寫作話題
表達形式
以什么為本
批判思維
有人說
——寫在教科書公司挨罵天
維港巨星再會
與陳子謙對談
快樂開卷 俗樂對談
——評謝安琪2005年度首張專輯 Kay One
菲情歌抑或非情歌
——從謝安琪Kay One及K sus
說起
雙CD單碟價的失效世紀
——在共時語境中的雙生兒現象
我都做得到 跳著讀
先于確鑿的溫柔
月神 艾柯 迷路書
故事離真實有多遠
殘酷一篤
文化與部長
下一站,香港
清場前后的集體催眠
時代替身的受難曲
MV挑戰站
今與昔、歌與藝、馬與術
芬梨道上
天國的微笑
如果你知我苦衷
我都做得到 睡著看
這就是生活
睡不成器
買不成家
書書平等
選你還是選美
藍寶石錯誤
MV挑戰站
日與夜、時與光、私與書
停電一日
情感蒸發
富士山下
我都做得到 走著瞧
情人無盡的默許
MK錯覺
——《旺角黑夜》的影子延伸:
《新宿事件》
以蒼涼的幽默與人生的反諷堆 疊起來的積木
——《廢柴同盟》的丑陋和笑容,
兼論其讀者反應 
《蟲師》的三重門
娛樂無窮 節日閱讀
一月·新年
唱片已死 書業猶生
二月·悼青文
獨步的書魔術師
一年后話青文
四月·世界閱讀日
在一個被吃掉的日子談讀書
五月·詩人節
屈原的橘子
六月·《書城》復刊
給內地讀者1/6個香港
——《書城》革新的來龍去脈
七月·書展
不如選個書展小姐
九月·開課
文學入門認字頭
十月·國慶
愛國閱讀
十一月·文學研討
花貓文學 相濡以墨
圣誕節·旅行
關起門來去旅行
除夕·歸檔
出版備忘

書摘/試閱



至于所有教育理想,都建基于一個“管”字,一系列量化的評估報告呈上相關部門評閱,學校或倫為管理的政治傀儡,甚至“家長為本”的政策推行者。學校有素質高的家長提意見尚可生存;極端如縱容小孩的、苛索的、蠻橫無理的家長,若真介入其中,不難想象一個景況:家長的介入,間接提高學童在學校的權力,建立學童的校政角色:意識到自己角色的學童,將不斷挑戰老師。
自此,一所學校能否生存,除了取決于“管理”后的評估、小區適齡學童人口外,還有家長群的人文素質,而不是教師有沒有用心教導、有沒有成功令學生提升學習興趣如此種種不能量化的教育素質。
求學不是求“真人”?
“核心的精神是讓由選舉產生的家長和教師代表,參與制訂學校管理的決策,目的是希望學校的政策能更貼近學生的需要,實踐‘學生為本’的理想。”《2002年教育(修訂)條例草案》所提出的理想,是貼近學生需要。然而,今天的學生需要什么?
最近有一補習班廣告口號日“求學不是求‘真人’,優異成績最要緊”,提倡視像教學,補習老師現身熒光幕,超越時空遙距教學。大規模補習班的教師,本來就是一個工具。我曾在會考時代報瀆多家大型補習班的課程,真人非真人,其實也沒相干。我要的只是那束由專人量身定做的考試貼士和筆記,以及專人集中火力教授的所謂考試技巧。掌握了便有機會成績優異,說穿了最終還是各安天命,補習班老師真人非真人,倒沒大關系。
至于學校老師,他們并不是我們的工具。他們是可觸可感的人物,我學習的榜樣,是我的偶像。要不是有我老師的鼓勵和支持,我也不會成為這個爬格子的筆者,也不會屢敗屢戰,努力學習。可惜,再沒人認為不能量化的人倫關系有多重要。說是社會冷漠,原來從學校這個小社會習染的。再沒人記得自己曾受哪位可敬的老師影響,沒人記得自己如何受老師點撥。諸位在上者,試問身為教育工作者,連自己也不尊重老師,又如何教孩子尊重老師呢?若有人說,因為今天的“合資格”教師不合資格,所以不值得尊重,那么,昔日不合資格的教師,也不是教育出許許多多的教師來?何況,在技術層面來說,今天的教師要是真的不合資格,為何不考慮低調處理,交由學校自行評核呢?既維護教師尊嚴,又不失考核教師能力的意義,總比聽見批評教師水平、影響教師在社會形象的言論更具價值。
不尊重老師教壞孩子
各所中小學皆面臨“縮班”危機,于是在報章上積極宣傳推廣,利用學生成績、課外活動等作“商品式”推銷。這種與教育本質相悖的對策,無日無之,簡直匪夷所思。再沒有人記得老師是授業解惑、施以身教的身份。我記得就讀初中時,總以為老師不會逛街、不用吃飯、不會上洗手問。他們在我心目中,是神圣不可侵犯的。像我這樣的一個失敗學生,是從昔日仍有時間和空間的老師手上被拯救的。相關部門既犯了“不尊敬師長”這條“校規”,應當在教員室門外罰抄罰站,問問良心,為何不尊重老師?為何輕視教師在情感教育上的功能?

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