問學求實錄：慶賀嚴家炎教授八十華誕論文集（簡體書）

嚴家炎教授小傳
嚴家炎教授學術紀事
文體與風格的多種實驗——四十年代小說研讀札記
老中國土地上的新興神話——海派小說都市主題研究
論蕭紅小說兼及中國現代小說的散文特征
沈從文創作的思想價值論——寫在沈從文百年誕辰之際
現代文學史上“反主題”的批評家——關于梁實秋研究的講稿
前驅與中堅：“五四”時期的留學生作家群
中國現實主義新詩藝術發展考略
“五四”小說理論和科學精神
中國現代女作家的小說和婦女問題
《白毛女》演變的啟示——兼論延安文藝的歷史多質性
論魯迅對道家的拒絕——以《故事新編》的相關小說為中心
論京派抒情小說的民族特征
小說《惆悵》為冰心佚文的再考證
相濡以沫在戰時——現代文學互動行為及其意義例釋
作為異文化體驗的“梁啟超游美——《新大陸游記》重讀
中國新感覺派小說的藝術探索及其流變
性別、種族與半殖民地性：劉吶鷗的上海都市風景
“賽先生”與“五四”新詩意象
尋找“當代文學”
通俗小說的概念誤區
平凡生活的復現及其敘事功能——四十年代小說藝術論之
二十世紀初漢譯魯濱孫的文化改寫和融通——以沈祖芬、《大陸報》、林紓譯本為例
魯迅：邊沿的世界
編后記

尋找“當代文學”
曠新年
當代文學千頭萬緒，處于無邊無際的發展之中，正如中國當代歷史在左沖右突中曲折地前行。歷史只有通過文本化，才能被我們接觸到和理解。因此，我們通常所說的“歷史”，已然是一個傳說化了的故事，是一段滲透了情感的記憶。關于中國當代歷史，突現在人們記憶中的是令人難以忍受的政治壓抑，普遍的饑餓和死亡，以及對知識分子的大規模迫害，尤其是“文化大革命”，已經被描述為“荒唐的歲月”和“歷史的浩劫”。于是，在直線進步的現代歷史圖景上，成為了不堪回首的空白，正如諶容用文學的想象力所表達的——“減去十歲”。對于當代中國歷史的所有這些記憶都是真實的。然而，誰能夠講述歷史，什么樣的歷史能夠被講述，卻是一個問題。
一“重寫文學史”與“當代文學”的危機
人們普遍感覺到了“當代文學”的合法性危機。曹文軒發現，“當代文學”這一概念，“在近年來，是一個被不斷受到質疑的概念”。他說，在有些人看來，“當代文學”是一個“無效的概念”和“不合法的概念”。?“文化大革命”時期曾經流行“從《國際歌》到樣板戲”的左傾文學史敘述和“歷史空白論”，并且導致了“文革”結束后“重寫文學史”的發生。然而，“重寫文學史”的結果，卻形成了新的“歷史空白論”。“新時期”以批判“四人幫”的“黑線文藝專政”開始，可是，最終卻同樣陷入了另一種“文藝黑線專政”的思路。也正是由于這樣的一種文學史理解，陳思和提出了“潛在寫作”的概念。1949-1976年的“中國當代文學”——如果不是“潛在寫作”的話——就可能被排斥于文學史的合法性之外。對所謂“紅色經典”的歸避和“潛在寫作”的發掘不僅構成了一種新的文學史敘述；而且“撥亂反正”、“把顛倒了的歷史重新顛倒過來”和“以邊緣為中心”重寫文學史已經成為了“新時期”文學史寫作的一種基本策略。
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