南昌起義關鍵人物周逸群（簡體書）

《周逸群紀實文學系列：南昌起義關鍵人物周逸群》主要內容包括：弄潮兒、大鬧日本鳧、夢碎湘西、筆如劍駑照明彈、黃埔星云、北伐進行時、起義前后。

弄潮兒
大家都心潮澎湃，尤其是周逸群，更是心潮洶涌，這是他十七年來，最激動的一日，聚眾公然造“皇帝”的反，而且所經所歷的陣勢那么大。

大鬧日本島
我剛才說了，這件事，你如果不給我們一個滿意的答復，后果不堪設想，其結果也是丟官，還落得萬人唾罵……

夢碎湘西
逸群推辭道：“小弟是打鼓不會談鼓會，要論書法，比大帥的差遠了。我的意思是，坐山虎不如出山虎，潛龍在淵不如飛龍在天！”

筆如劍駑照明彈
我們若暗殺周逸群，必在兩派中引起軒然大波，我們將進一步失去民心。殺一人而開罪于天下，實不值呀！

黃埔星云
蔣介石說：“你們斗不過青軍會的，黃埔三杰，共產黨占了其二，再加上一個周逸群，你們哪是對手？”

北伐進行時
逸群說：“還是要實行政治攻勢，從政治上瓦解他們。你們不可小看政治的力量，你一槍才解決一個敵人，政治工作一下能解決成千上萬的敵人。”

起義前后
對周逸群在南昌起義中所起的關鍵作用，競連國民黨左翼分子都說：“周逸群是南昌起義時賀龍的實際政委，沒有周逸群，就沒有賀龍；沒有賀龍，就沒有南昌起義。”

本書參考資料
后記

三
“明朝理學大師，王陽明。”
周逸群懵了：“我只知春秋時孔子為圣人，戰國時孟子為圣人，三國時關公為武圣，不知明朝還有個圣人。”
朱懷遠笑道：“你周大才子也有不知道的東西。”他對孫爾骨說：“還是你對他說說吧。”
孫爾骨在班上成績也是拔尖的，也喜鉆歷史。
他說：“要論圣賢，還有很多，比較出名的還有北宋的程顥、程頤兄弟，南宋的朱熹，史稱程朱理學。明朝出了個王明陽，原叫王守仁，小時父問其志，他說長大了要當圣人，豪言驚倒老爹。后來他成了明代著名的文學家、哲學家、思想家、政治家和軍事家，是二程、朱熹后的另一位大儒，他比二程、朱熹更厲害，那就是他創造了知行合一理論，就是自己知道的理義必須要踐行。他真的做到了，他把自己的哲學思想運用于政治、軍事中，都取得了巨大的成功，在生活中的一言一行中，也無不體現他的思想。清朝的曾國藩就是受其影響，所以也和王陽明老師一樣，做到了立功、立言、立德、立身。”
“那我真要去看一看，這樣的先賢我十二分敬佩。”周逸群激動地說。
朱懷遠說：“陽明洞可看，還有知非禪林更可看，那里有個三潮水，水從石龍嘴里吐水出來，流向前面一個扇形水潭，一日水漲三次，早晨一次，中午一次，傍晚一次，所以叫三潮水。沒漲時水細如筷子，漲水時水如大腿般粗。”
逸群說：“這種情況，在我們老家牛場坡鄉一個叫白果樹的地方也有，那里有口井，沒漲水時細于刀把，漲水時粗如水桶，但卻沒有規律，有時一日幾次，有時幾個月也不漲一次。”
“三潮水還有更稀奇的”，朱懷遠說，“壞人去，就不漲水，明朝有個貪官去，看了四天四夜也不漲一次，他氣得鬼火直冒，便把那龍頭砸了，這事引起了公憤，那貪官只得再打造一個安上。”
“是有意思，是得去看看。”熊汝寧的興趣也開始升溫。
朱懷遠看著逸群說：“要去看你得做一件事，三潮水旁有個知非禪寺，據說這寺大有來頭，至于是什么來頭，我也說不清。可恨的是那寺里的主持介清，本出身于乞丐，后當上哥老會老大，為人奸詐，無惡不作，見知非禪寺香火鼎盛，便把廟里的主持及一些和尚逼走，他剃掉頭發當起了主持，讓他的弟兄進去當和尚，過上了衣食無憂的生活。你開口閉口革命，打倒軍閥，你先把這惡棍收拾一下，露點真本事給我看看。”
逸群想了想，對懷遠說：“你先回修文，后天中午在知非禪寺等我們，看見我們了，不要打招呼，裝著不認識。”
朱懷遠不知周逸群葫蘆里賣什么藥，只好立即動身回修文。
第三天，朱懷遠到達知非禪寺時，正是中午。自從介清這惡棍入主寺廟后，香火差了許多。今天沒看見什么香客，也沒看見逸群他們。他便在廟外一側看著廟門口的動靜。
一會兒，他看見廟門口出現了四個人，為首的穿著制服，手提布袋，走路的架式，儼然官府公人。后面幾個，雖然不穿制服，但一看就是隨從。朱懷遠移步上前近觀，那幾個隨從正是熊汝寧、楊茜橫、郎友發、孫爾骨，再細看那穿制服者，臂上有個袖章，袖章中間是“糾察”二字。再看側面，不是周逸群是哪個。朱懷遠也不上前叫破，看他們搞什么名堂。
他們幾個進了廟，熊汝寧大叫：“主持在不？”
里面沒人答應，也不見人出來。熊汝寧又大叫兩聲，還不見有動靜。
熊汝寧怒喝：“大膽介清，我們科長來視察寺廟，膽敢如此無禮？”
介清和尚忙不迭地跑出來。
……