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唐詩三百首全解(簡體書)
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唐詩三百首全解(簡體書)

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作者簡介
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目次
書摘/試閱

商品簡介

我國被譽為詩的國度,詩歌創作源遠流長。唐代是古代詩歌創作極其燦爛輝煌的時代,名家輩出,云蒸霞蔚,名篇迭起,擒錦流霞。唐詩可以說是中國詩歌藝術的巔峰,偉人英雄歌以詠志,達官巨賈誦以怡情,志者學人習以修身。本書以蘅塘退士所選的《:唐詩三百首:》為底本,加以注釋、語譯、賞析、擴展閱讀等欄目,十分便于廣大讀者研習。

作者簡介

作者:(清朝)蘅塘退士

名人/編輯推薦

《唐詩三百首全解》由中國華僑出版社出版。

目次

卷一五言古詩
感遇二首
下終南山過斛斯山人宿置酒
月下獨酌
春思
望岳
贈衛八處士
佳人
夢李白二首
送綦毋潛落第還鄉
送別
青溪
渭川田家
西施詠
秋登萬山寄張五
夏夕南亭懷辛大
宿業師山房待丁大不至
同從弟南齋玩月憶山陰崔少府
尋西山隱者不遇
春泛若耶溪
宿王昌齡隱居
與高適、薛據登慈恩寺浮圖
賊退示官吏
郡齋雨中與諸文士燕集
初發揚子寄元大校書
寄全椒山中道士
長安遇馮著
夕次盱眙縣
東郊
送楊氏女
晨詣超師院讀禪經
溪居
塞上曲
塞下曲
關山月
子夜吳歌
長干行
烈女操
游子吟
卷二七言古詩
登幽州臺歌
古意
送陳章甫
琴歌
聽董大彈胡笳聲兼寄語弄房給事
聽安萬善吹觱篥歌
夜歸鹿門歌
廬山謠寄盧侍御虛舟
夢游天姥吟留別
金陵酒肆留別
宣州謝胱樓餞別校書叔云
走馬川行奉送封大夫出師西征
輪臺歌奉送封大夫出師西征
白雪歌送武判官歸京
韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖
丹青引贈曹霸將軍
寄韓諫議注
古柏行
卷三七言古詩
觀公孫大娘弟子舞劍器行并序
石魚湖上醉歌并序
山石
八月十五夜贈張功曹
謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓
石鼓歌
漁翁
長恨歌
琵琶行
韓碑
卷四七言樂府
燕歌行
古從軍行
洛陽女兒行
老將行
桃源行
蜀道難
長相思二首
行路難
將進酒
兵車行
麗人行
哀江頭
哀王孫
卷五五言律詩
經魯祭孔子而嘆之
望月懷遠
杜少府之任蜀州
在獄詠蟬
和晉陵陸丞早春游望
雜詩
題大庾嶺北驛
次北固山下
題破山寺后禪院
寄左省杜拾遺
贈孟浩然
渡荊門送別
送友人
聽蜀僧濬彈琴
夜泊牛渚懷古
月夜
春望
春宿左省
至德二載,甫自京金光門出問道歸鳳翔,乾元初從左拾遺移華州掾,與
親故別,因出此門,有悲往事
月夜憶舍弟
天末懷李白
奉濟驛重送嚴公四韻
別房太尉墓
旅夜抒懷
登岳陽樓
輞川閑居贈裴秀才迪
山居秋暝
歸嵩山作
終南山
酬張少府
過香積寺
送梓州李使君
漢江臨眺
終南別業
臨洞庭湖贈張丞相
與諸子登峴山
宴梅道士山房
歲暮歸南山
過故人莊
秦中寄遠上人
宿桐廬江寄廣陵舊游
留別王維
早寒有懷
秋日登吳公臺上寺遠眺
送李中丞歸漢陽別業
餞別王十一南游
尋南溪常道士
新年作
送僧歸日本
谷口書齋寄楊補闕
淮上喜會梁州故人
賦得暮雨送李胄
酬程近秋夜即事見贈
闕題
江鄉故人偶集客舍
送李端
喜見外弟又言別
云陽館與韓紳宿別
喜外弟盧綸見宿
賊平后送人北歸
蜀先主廟
沒蕃故人
賦得古原草送別
旅宿
秋日赴闕題潼關驛樓
早秋

風雨
落花
涼思
北青蘿
送人東歸
灞上秋居
楚江懷古
書邊事
除夜有懷
孤雁
春宮怨
章臺夜思
尋陸鴻漸不遇
……
卷六七言律詩
卷七五言絕旬
卷八七言絕句

書摘/試閱



唐初實行府兵制,屬征兵性質,由軍府所在地從“六品以下子孫及白丁無職役者”中挑選,每三年選拔一次,從21歲開始服役,60歲方可免役,服役期間免本身租調,兵農合一。后來因為均田制的崩壞,農民逐漸無力負擔沉重的軍役,加上邊將苛酷,兵役時間逐漸延長、兵役強度逐漸增強,到唐玄宗時期府兵制就崩潰了,天寶八載(749年),朝廷正式停止府兵,以前只作為征兵制補充的募兵制就此成為主流。觀詩中所寫,當為征兵,所征皆為農人,乃有“點行頻”和“縱有健婦把鋤犁”等語。
詩歌所設置的場景,是詩人本身,也即詩中所謂的“道旁行人”和“長者”在咸陽橋附近遇見一群應征的農人,向其詢問緣由,農人回復,從而極言征戰之苦,進而鞭笞唐玄宗的窮兵黷武。舊謂從“行人但云點行頻”,直到“生男埋沒隨百草”為止,都是農人的哭訴,但觀其語氣,未必皆為第一人稱直言。其實詩歌中對對話的描述從來都是很隨意、很活潑的,正不必將此大段全都加上引號,這其中肯定也摻雜了很多詩人本身的感想和插話。杜甫有很多現實主義詩篇,比如《新安吏》、《石壕吏》,就都是用這種敘述、感想和對話相夾雜的手法寫成的。
開篇即寫路中偶遇,只見“爺娘妻子走相送”,“牽衣頓足攔道哭”,因此詩人停步相問,乃知是因為“點行頻”。“或從十五北防河,便至四十西營田”一句,歷來解為十五歲即始應征,四十歲仍在役中,恐怕不確。首先,按照府兵制的征兵法,一般三到六年一征,一役三年即輪換,雖然后期士兵服役期越來越長,但也應該到不了二十五年之久。其次,這兩句是對應著其后“去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊”的,前句可解,十五尚未成丁,照理不該應征,但被迫應征,所以要在出行前臨時讓里正給裹頭,但后句便難解了,即便古人壽命短,老得早,也不至于年僅四十便“頭白”吧?私以為當解作十五歲開始應征,四十年后仍要應征,出而屯田。十五未成丁即服役,這是提前了服役的年限,五十五歲雖然仍在役中,但頭發已白,按例應當在后方做些雜務了,卻仍被迫要上前線去屯墾。從少年直到老年,兵役日益沉重、服役期越來越長,這才是導致“山東二百州,千村萬落生荊杞”,“縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西”,生產生活全被破壞的主要原因。
詩刺時事,不敢直言,所以用漢武帝來隱指唐玄宗,用漢家來隱指唐朝。詩寫關中征兵事,開篇即言“咸陽橋”,后又有“秦兵耐苦戰”、“未休關西卒”句,但是突然插入“山東二百州”,一可見此非出于關西征人之口,而是詩人的插敘,二可見詩人由小及大,所言乃全國范圍內兵役沉重、生產凋敝的現象,而不僅僅是說關中一地。
詩人自關中征兵言起,中插入關東語,然后再回歸關中,說“況復秦兵耐苦戰”,把眼前所見、親身所歷和更大范圍的全國狀態完美地揉和為一,既層次分明,又線索明確。唐玄宗時代,府兵制逐漸崩潰,唐的軍事實力逐漸衰弱,但對外戰爭卻反而有增無減,包括對契丹、奚、突厥、吐蕃、南詔、大食的戰爭此起彼伏。

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