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全球化進程中的意識形態問題研究(簡體書)
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《全球化進程中的意識形態問題研究》編輯推薦:隨著全球化客觀進程的不斷演進,人們對全球化的認識也越來越深入,其研究成果又會反過來影響全球化的客觀進程。從這一簡單邏輯推理中,我們已經看到全球化進程中所暗含著的意識形態。

目次

導論
一、選題背景和意義
二、研究狀況和重難點
三、研究方法和主要內容
第一章全球化的客觀進程及其“意識形態化”
第一節全球化:一個客觀歷史進程
一、全球化的起源
二、全球化詞源及其內涵
三、全球化的客觀歷史進程
第二節全球化進程中的主觀因素
一、全球化進程與人類社會實踐活動
二、對客觀全球化的主觀反映
三、主觀意識對全球化的能動作用
第三節全球化的“意識形態化”
一、價值判斷碰撞與模式定性沖突
二、全球化意識形態性的指認
三、全球化淪為意識形態工具
第二章全球化所引發的意識形態爭論及其影響
第一節全球化問題的意識形態性爭論
一、關于對全球化的價值評價
二、關于全球化與世界歷史走向
三、關于世界市場和經濟秩序
四、關于文明沖突及文化全球化
第二節全球化的意識形態本質及特征
一、全球化意識形態
二、全球化的意識形態本質
三、全球化意識形態的特征
第三節全球化意識形態的影響
一、理論層面的影響
二、實踐層面的影響
三、邏輯層面的影響
第三章全球化意識形態性的形成機制及其必然性
第一節意識形態:利益驅使下思想與權力的合謀
一、利益與意識形態
二、權利與意識形態
三、意識形態形成機制
第二節全球化意識形態的形成條件
一、全球化進程中的利益沖突及表現
二、國家利益與全球化意識形態
三、國家政權與全球化意識形態
第三節全球化意識形態的必然性
一、反映全球化客觀進程的必然結果
二、實現和維護民族國家利益的必然要求
三、推動實現和諧世界的必然要求
第四章全球化意識形態博弈及其邏輯歸宿
第一節全球化語境下的資本主義擴張
一、利用全球化推動全球經濟規則制定
二、利用全球化推行“政治一體化”、“全球治理”
三、利用全球化實施“文化霸權”、“文化帝國主義”
第二節全球化意識形態博弈
一、全球化意識形態差異與對立
二、文明對話之路
三、全球價值觀的同質化和異質化
第三節全球化意識形態的作用機制及邏輯歸宿
一、全球化意識形態與全球化進程
二、全球化與人類共同利益
三、“交換共識”與“和而不同”
四、社會主義全球化意識形態的歷史定位
第五章全球化語境下社會主義意識形態的建設
第一節在融入全球化進程中發展社會主義
一、社會主義必須發展壯大自身
二、社會主義發展必須積極融人全球化進程中
三、在全球化進程中發揮積極作用
第二節在與不同意識形態沖撞中堅持科學全球觀
一、堅持馬克思主義全球觀的主導地位
二、保持馬克思主義全球觀的科學性
三、維護和尊重文化的多樣性和差異性
第三節在全球化背景下建構我國主導價值觀
一、主導價值觀內涵及其意義
二、全球化背景下主導價值觀嬗變
三、新時期我國主導價值觀的塑造
結語
參考文獻
后記

書摘/試閱



比較典型的學者除了上述涉及的之外,還有鮑曼、赫·施密特、杰諾姆·喬姆斯基等,大多數學者對全球化持肯定態度,但同時也不乏懷疑與批評。喬姆斯基的《新自由主義和全球秩序》一書同時分析了全球化和其本質新自由主義,很有借鑒意義。法國學者魏明德的著作《全球化與中國》將視野投向中國,以西方學者的眼光來審視中國的全球化進程,其中不乏中肯的建議和真誠的探討。
對于全球化理論的意識形態本性問題的討論,很多西方學者是有意淡化甚至是抹殺這方面內容的。但是,事實終究是事實,全球化理論的意識形態本性還是被許多西方學者認可和研究的。
可以略作回溯性延伸,西方學者對意識形態的研究有著深厚的學理淵源。從馬克思主義經典作家關于意識形態問題的論述,到安東尼奧·葛蘭西和盧卡奇對意識形態問題的進一步發揮,最后卡爾·曼海姆以《意識形態與烏托邦》一書,將意識形態問題系統化和體系化。在20世紀中后期,法國學者阿爾都塞又提出了關于意識形態的主體建構理論,把意識形態問題研究向前推進了一大步。不能不提及,全球化早期的各種意識形態,比如民主社會主義意識形態,法西斯主義意識形態:主要有種族主義、復仇主義、國家至上主義和反共主義,無政府主義意識形態等,都對后來的各種理論產生了影響。
在全球化時代,還有不少學者關注意識形態的建設問題,并作出了卓有成效的工作。大衛·麥克里蘭較為全面地分析了全球化時代的意識形態問題的特征,哈貝馬斯則分析了科學技術的意識形態屬性、約翰·湯普森對意識形態與現代文化的關系以及文化帝國主義等問題作了剖析。
根據全球化理論的意識形態屬性,一般將西方學者的學說概括為新左派、主流派和馬克思主義的全球化三派。新左派的理論包括:依附理論、世界體系理論、陷阱論和拒斥論。依附理論出現于20世紀中期,在1950年拉美經濟委員會主席普列比奇在《拉丁美洲的經濟發展及其主要問題》首先提出,后來有巴蘭的《增長經濟學》(1957)、安德魯·弗蘭克的《低度發展的發展》和《資本主義與拉美的低度發展》、巴西學者多斯·桑托斯的《發展理論的危機與拉美的依附問題》與《依附的新特點》等,這可以說是“前全球化”時期的全球化理論。

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