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哈紮爾辭典(陰陽合套裝.全2冊)(簡體書)
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哈紮爾辭典(陰陽合套裝.全2冊)(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

《哈紮爾辭典》“二十一世紀第一部小說”。哈紮爾是一個存在於拜占庭時代的王國,《哈紮爾辭典》一直記錄這個曾經存在後又沒落的王國的歷史。這部《哈紮爾辭典》分為紅書(基督教)、綠書(伊斯蘭教)和猶太教(黃書)三部分,綜合了這三宗教各自記錄下來的史實,並是以辭典的形式記錄的。它不用時序處理,反而是字母的次序來記錄,但畢竟它不是一本辭典,每個人名和事件等都記載了關於那個名字的故事及歷史。從辭典反映的“資料”來看,三部書記錄了三段時期的事件,成了一個3x3的matrix(3可能是三位一體的象徵)。此書中的人物不停地轉世,或者是來回時空的旅程,在一段三個人的關係裡,兩個人互相“托夢”,透過夢境,這些人穿梭時空。俄羅斯評論家薩維列沃依認為《哈紮爾辭典》使作者得以“躋身於馬爾克斯、博爾赫斯、科塔薩爾和埃科這樣的當代文學大師的行列”。

作者簡介

米洛拉德.帕維奇(1929-2009)
塞爾維亞作家,文藝學家,哲學博士,貝爾格萊德大學教授,塞爾維亞科學和藝術院院士,全歐文化學會和全歐科學與藝術家協會成員。曾被美國、歐洲和巴西的學者提名為諾貝爾文學獎候選人。
代表作《哈紮爾辭典》開創了辭典小說的先河。1967年發表了詩歌《羊皮紙》。1971年發表的長詩《月長石》奠定了他在前南斯拉夫文壇的地位。主要作品有:短篇小說集《鐵幕》(1973)、《聖馬克的馬》(1976)、《青銅器》(1979)、《俄羅斯獵犬》(1979)、《貝爾格萊德故事新編》(1981)、《翻過來的手套》(1989);詩歌散文集《最後時刻的靈魂穀》(1982);長篇小說《哈紮爾辭典》(1984年獲南斯拉夫最佳小說獎)、《用茶水畫成的風景畫》(1988年獲南斯拉夫最佳作品獎)、《風的內側,又名海洛和利安德爾的小說》(1991)。近作有劇本《永恆之後的一天》(1993)、長篇小說《君士坦丁堡最後之戀》(1995)、短篇小說《魚鱗帽——豔史》(1996)。

目次

中譯本譯者序
卷首導語
一、 《哈紮爾辭典》編纂始末
二、 《哈紮爾辭典》版本溯源
三、 《哈紮爾辭典》使用說明
四、 達烏勃馬奴斯母版序言殘片(譯自拉丁文)
達氏母版於1691年面世後被毀
紅書
——基督教關於哈紮爾問題的史料
綠書
——伊斯蘭教關於哈紮爾問題的史料
黃書
——古猶太教關於哈紮爾問題的史料
補編一
傑奧克季斯特•尼科爾斯基神甫
——初版《哈紮爾辭典》的編纂者
補編二
阿布•卡比爾•穆阿維亞兇殺案證詞
筆錄(節錄)
結束語
附錄
一、郭建龍文章《哈紮爾,哈紮爾人,盜夢哈紮爾—— 解析<哈紮爾辭典>的歷史、傳奇和譜系》(
二、《作為一名作家,我出生在200年前—— 米洛拉德•帕維奇訪談錄》
三、作者簡介

書摘/試閱

阿捷赫公主曾有兩篇禱文留世(源自希臘語譯文),教會從未予以承認,但達烏勃馬奴斯把它們當作哈紮爾公主的“天主和馬利亞”加以引述。第一篇禱文如下:
我的主,在我們的船上,水手們忙碌如蟻:今晨,我用我的頭髮洗船,他們攀上潔淨的桅杆,把綠色的帆拖向他們像葡萄樹嫩葉般的蟻巢;舵工奮力拉起船舵,用背抬起,有如背扛一隻可以享用一個禮拜的獵物;力小的水手拖著被海水浸鹹的纜繩,把它們堆放在我們飄動的房子的中央。當船揚帆加速時,最快的那部分屬�你,我的心靈,你是我唯一的主。陣陣海風是你的養料。
阿捷赫公主的第二篇禱文像是在敘述她那“哈紮爾人嘴臉”的故事:
母親的生活我已熟記在心,每天早晨,我花一個小時在鏡前扮成我的母親,就像在臺上演戲一樣。此事日復一日,延續了數年。我穿上她的裙袍,拿著她的扇子,我模仿她的髮型,把頭髮編成羊毛女帽的樣子。我不回避他人在場,我甚至在我心愛之人的床上模仿她。情欲熾熱之時,我自己已不復存在,我就是她。我的模仿過於逼真以致我的情欲蕩然無存,全部讓位於她。就這樣,她將本屬於我的愛的撫摸提前竊走了。但我對她毫無怨言,因我深知她的歡愉也被她的母親用同樣的方法掠奪一空。假如現在有人問我這種遊戲于我何益,我會這樣回答:我欲再生一次,且求活得更好……
眾所周知,阿捷赫公主是永遠不死的。但鐫在多孔刀柄上的那段銘文卻提到了她的死。只有這一個傳說提及她已死去,所以不可全信,可達烏勃馬奴斯卻引用了。不過他引用這段銘文與其說是為了證明阿捷赫已死,還不如說是他達烏勃馬奴斯就阿捷赫會不會死的事談了他的一家之見。反正喝喝美酒不至於愁白了頭髮,同樣聽聽下面這個故事也不至於招來橫禍。這故事的題目叫作:
快鏡和慢鏡
某年春上阿捷赫說:“我習慣於自己的思想一如習慣於自己的衣裳,那些衣裳的腰圍總是一個尺寸。我上哪兒都只看見這些衣裳,甚至走在十字路口也這樣。這是最糟糕的,由於只看見衣裳,在十字路口就看不清東南西北了。”
為了給公主解悶,奴婢很快給她拿來了兩面鏡子。這兩面鏡子表面上與其他哈紮爾人的鏡子並無不同,都是用大塊鹽晶磨成的,但一面是快鏡,一面是慢鏡。快鏡在事情發生之前提前將其照出,慢鏡則在事情發生之後將其照出,慢鏡落後的時間與快鏡提前的時間相等。兩面鏡子放到阿捷赫公主面前時她還未起床,她眼瞼上的字母還沒有揩去。她在鏡中見到了自己閉著的眼睛,便立刻死了。因為快慢兩鏡一前一後照出了她眨動的眼皮,使她平生第一次看到了寫在她眼瞼上的致命的字母,她便在這兩個瞬間之內亡故了。她是在來自過去和來自未來的字母的同時打擊之下與世長辭的……

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