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書摘/試閱

商品簡介

 《示眾》一書精選了錢理群先生近年來最優秀的十余篇文章,主要包括《漫說“魯迅五四”》《孔夫子在當下中國的命運》《“攖人心”的文學》《這本書竟是如此沉重》《尋找失去了的大學精神》《直面中學教育的深層次問題》《一百塊錢,有多輕又有多重》《示眾》等,表現了作者憂國憂民,關注青年人成長,關注國家命運的人文情懷。

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名人/編輯推薦

知識分子叢書總序
知識分子應如何定義?有人說知識分子是一個職業;有人說知識分子是一種身份;有人說知識分子是追求真理的人;有人說知識分子是批判社會的人。一百個人就有一百種關于知識分子的定義。在所有這些定義中,我最喜歡法國大知識分子雷吉斯?德布雷的定義。據他說:
“知識分子需要投入、表態、傳播,這和作家不同,作家只是滿足于寫小說或詩歌;與藝術家也不同,藝術家需要創造藝術作品;和學者也不同,學者尋求的是真理。而知識分子就是一種干預性的態度,走出自己的辦公室和實驗室。比如雨果,當他寫《世紀傳奇》時,他是作家,但當他寫《死囚末日記》時,就是一個知識分子。因為這部作品的目的是為了在法國取消死刑,或者是寫拿破侖三世的時候,就是為了打倒拿破侖三世的專制制度。還有畫家庫爾貝,當他畫《奧爾南的葬禮》的時候,他是一位畫家;但是當他加入巴黎公社,主持討論摧毀拿破侖樹立起來的旺多姆圓柱的時候,他就是知識分子,當然他也為此入獄。我們還可以舉一些例子,科學界的約里奧?居里或者是薩哈洛夫,當他們為核工業能源工作的時候,他們是科學家,但是當他們加入法國共產黨的時候,或者是主張維護人權的時候,就是知識分子。薩特在出版《詞語》的時候是一位作家,但當他主持羅素法庭批判美國入侵越南的時候,他就成為一位知識分子。”
這個叢書取名知識分子叢書,就是在德布雷意義上取的。這套書的作者都有各自的專業,但是在這套叢書中,他們都寫了一些超出自己專業之外的文字,在公共事務上發言,批判社會,關注與社會的發展有關的議題。
我編這個叢書有兩個遴選標準:第一,要有思想。第二,文字要好。
為了這兩個標準,我大費周章。如果論文字好,首選王小波、李零和馮唐。他們的文字都是我最喜歡的。借用馮唐評價文字好壞的標準,這三個人的文章我看的時候都曾大笑。在我京郊的住所,我讀李零的文章笑倒在榻榻米上。馮唐的文章也曾大笑多次,差點誘發哮喘。小波的當然早就笑過。還有崔衛平佐證,她對我說,讀小波的東西不能在地鐵這樣的地方,因為你一旦大笑,別人會以為你發了神經病,所以她說,她是和十幾歲的女兒一起坐在家里床上看的,看著看著就笑倒在床上。
我相信,這里選的知識分子作家都是中國當代最好的寫作者。他們敏銳的思想、獨到的視角和美好的文字是我國文壇的最佳收獲,也是當代漢語寫作中的最高境界。我請他們每個人自己選出自己最得意的文章,每人十萬字。在這個浮躁的時代,我估計十萬字是人們耐心的極限,請不要讓我后悔應當把每本字數定在八萬。可以放心的是,這些作者都已經達到了這樣的境界:他們的文章不是寫出來的,更不是逼出來的(沒的寫硬寫),而是“流”出來的。因為心里太滿,沖動太強,所以不得不“流”出來的。相信讀者會從作品的字里行間看到作者寫作時內心的快樂,這將是一位讀者所能祈望得到的極致。
可惜的是,由于各不相同的原因,這套叢書最終無法收入李零、秦暉、吳思、葛劍雄等人的文字,遺憾之至。
李銀河
2012年9月30日

目次

書摘/試閱



第一就是魯迅說的,由于整個民族惰性太大,真正要求改革并付諸行動的青年非常少,你們這些首先覺悟的前進的青年,所要擔負的任務就非常繁重,你們要做幾十個人,甚至幾百個人要做的事情。我想臺灣的情況也差不多吧?
其二,你們的理想絕不可能在你們這一代完全實現。這話說得很殘酷:你到農村去當然有改變農村面貌的希望,但是你別想在你這一代農村會有你所想象的那樣的變化,不會有的!我這一代當然看不到,你們這一代也未必看得到,即使你們現在只有二十歲。必須要有這樣一種精神準備,你很可能看不到理想的成果,因此必須只問耕耘,不問收獲,必須有這種精神,這也是韌性精神。
其三,你付出的代價和你的收獲絕對絕對不成比例。我說一句極端的話,你付出一百倍的努力,但你的收獲只是小數點零零零零幾,你必須有這樣的精神準備。如果你沒有這樣的精神準備,我對年輕人說,你就別下去!你要去,要進行社會改革、投身到社會運動中去,就必須做好這三種精神準備。這就是魯迅的精神:一代一代地奮斗下去。
魯迅說得很好,人類的歷史發展,就像煤的形成,投入了大量的木材,最后只燒成一小塊。人的歷史前進就是這樣,要有大量的犧牲,而且是一代又一代的犧牲,最后才能結出那一小塊的歷史的成果。個人的生命在這樣的歷史成果中,是微乎其微的。你必須把這一點想清楚,要破除一切不切實際的幻想。丟掉了幻想,你才會懂得魯迅韌性精神的真義。

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