兩岸:現當代文學論集(簡體書)
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名人/編輯推薦
目次
自敘
理想主義者的剪影——青年胡風
論端木蕻良的小說
歷史與現實——論路翎及其小說
文協分裂與1930年代初臺灣文藝思想的分化
日據時代小說中的知識分子
書齋、城市與鄉村——日據時代的左翼文學運動及小說中的左翼知識分子
感覺世界——1930年代臺灣另類小說
首與體——日據時代臺灣小說中頹廢意識的起源
想象鄉土·想象族群——日據時代臺灣鄉土觀念問題
臺灣話文論戰與中華文化意識——郭秋生、黃石輝論述
賴和小說的思想性質
臺灣的憂郁——論陳映真早期小說及其藝術
論施叔青早期小說的禁錮與顛覆意識
鹽屋——李昂《混聲合唱》序
復現的文學星圖——讀歐坦生新出土的小說
“大東亞文學共榮圈”——《華文大阪每日》與日本在華占領區的文學統制(上)
文藝復興與文學進路——《華文大阪每日》與日本在華占領區的文學統制(下)
“大東亞文學”在“滿洲國”
一本很有份量的現代文學論集
走過頹廢的革命年代
書摘/試閱
在“赤”松與“白”心蕃薯的辯證問,生活在被殖民的荊棘地上的日據時代臺灣左翼知識分子,在文協分裂后的臺灣文學里,走上了他們的荊棘之路。
作為意識生產的一個分野,臺灣的文學界在1927年那標志著臺灣社會文化活動左右路線分裂的文協改組,也即被《民報》稱為“主張階級斗爭的馬克思主義者與取全民運動的民族主義者的思想對立”的情況下,文藝理論和創作取向也有著相應的變化。改組后的新文協,在左翼思想主導下,除了將活動方針由原來的民族主義啟蒙文化團體的形態,轉變為無產階級文化斗爭的組織,并在修改后的新會則中,明確訂立“普及臺灣之大眾文化”為總綱領。自是而后,“大眾文藝”和“大眾文學”的觀念及要求,成了20年代末到30年代間臺灣文藝團體的普遍努力方向。這階段中,相繼創刊的文藝雜志如《南音》、《福爾摩沙》、《先發部隊》、《臺灣文藝》、《臺灣新文學》等,對于“大眾文學”的定義、性質、創作方法,特別是作為表現工具的臺灣話文和中國白話文等問題,雖存在著觀念上的分歧以至于激烈的論爭,但從整個發展途徑來看,它之受到社會主義思想的啟發及當時的國際普羅文學運動的影響,倒是明顯可見的事實。以下就從當時各文藝團體的相關論述,探討日據時代左翼文學理論的大致發展情形。
如前文所述,文協分裂前后的臺灣文化界,對于中日兩國的社會情勢及國際新思潮一直保持密切注意,相似的情形也表現在文藝訊息的溝通上。
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