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新學偽經考（簡體書）
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作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱
作者簡介
康有為（1858—1927），又名祖詒，字廣廈，號長素，又號明夷、更牲、西樵山人、游存叟，晚年別署天游化人，廣東省南海縣丹灶蘇村人，人稱“康南海”，清光緒年間進士，管授工部主事。出身于仕宦家庭，乃廣東望族，世代為儒，以理學傳家。近代著名政治家、思想家、社會改革家、書法家和學者，信奉孔子儒家學說，并致力于將儒家學說改造為可以適應現代社會的國教，曾擔任孔教會會長。著有《康子篇》、《新學偽經考》等。
名人/編輯推薦
民國大師文庫，旨在為讀者提供20世紀二三十年代以來的中國學術精品。當時，學問家經歷了新文化運動，西學東漸，學術革新；因時應勢而現出版高峰，大師名家之作數量激增，質量上乘，對此時及后世的中國學術發展與演進均產生了巨大的影響。康有為所著的《民國大師文庫·第二輯：新學偽經考》精選大師名家之有關學術文化經典著作，以期對20世紀以來的中國學術文化做一系統整理。
目次
新學偽經考／001
秦焚六經未嘗亡缺考第一／001
史記經說足證偽經考第二／01 0
漢書藝文志辨偽第三上／038
漢書藝文志辨偽第三下／076
漢書河間獻王魯共王傳辨偽第四／1 00
漢書儒林傳辨偽第五／l 04
漢書劉歆王莽傳辨偽第六／l 20
漢儒憤攻偽經考第七／l 35
偽經傳于通學成于鄭玄考第八／l 42
后漢書儒林傳糾謬第九／1 62
經典釋文糾謬第十／173
隋書經籍志糾謬第十一／1 97
偽經傳授表第十二上／211
偽經傳授表第十二下／242
書序辨偽第十三／262
劉向經說足證偽經考第十四／300
秦焚六經未嘗亡缺考第一／001
史記經說足證偽經考第二／01 0
漢書藝文志辨偽第三上／038
漢書藝文志辨偽第三下／076
漢書河間獻王魯共王傳辨偽第四／1 00
漢書儒林傳辨偽第五／l 04
漢書劉歆王莽傳辨偽第六／l 20
漢儒憤攻偽經考第七／l 35
偽經傳于通學成于鄭玄考第八／l 42
后漢書儒林傳糾謬第九／1 62
經典釋文糾謬第十／173
隋書經籍志糾謬第十一／1 97
偽經傳授表第十二上／211
偽經傳授表第十二下／242
書序辨偽第十三／262
劉向經說足證偽經考第十四／300
書摘/試閱
桓譚
桓譚，安君山，沛國相人也。父成帝時為太樂令。譚以父任為郎，因好音律，善鼓琴。博學多通，遍習“五經”，皆詁訓大義，不為章句；能文章，尤好古學，數從劉歆、楊雄辨析疑異。性嗜倡樂，簡易不修威儀，而意非毀俗儒，由是多見排抵。《后漢書》本傳。
桓譚從劉歆、楊雄辨析疑異，其受古學之淵源也。譚與杜林皆成學于西漢，受劉歆、張竦、楊雄之學，以通博為主，崔駟、班固、張衡、馬融、劉珍、蔡邕皆此一派。以其博洽，故不守章句。實則章句皆今學，為古學者攻之，故不守也。從古學者多博洽，人皆信之，此古學所以盛也。譚、林淵源學問相等，而林以卓行高位，弟子眾多，古文于是遂行，則林為古學一大宗也。
陳元
陳元，字長孫，蒼梧廣信人也。父欽，習《左氏春秋》，事黎陽賈護，與劉歆同時，而別自名家。王莽從欽受《左氏》學，以欽為厭難將軍。元少傳父業，為之訓詁，銳精覃思，至不與鄉里通。以父任為郎。建武初，元與桓譚、杜林、鄭興俱為學者所宗。
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