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作者簡介
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書摘/試閱
作者簡介
馮夢龍(1574-1646),明代文學家、戲曲家。字猶龍,又字子猶,號龍子猶、墨憨齋主人、顧曲散人、吳下詞奴、姑蘇詞奴、前周柱史等。漢族,南直隸蘇州府長洲縣(今江蘇省蘇州市)人。他的作品比較強調感情和行為,最有名的作品為《古今小說》(《喻世明言》)、《警世通言》、《醒世恒言》,合稱“三言”。三言與凌濛初的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》合稱“三言兩拍”,是中國白話短篇小說的經典代表。馮夢龍以其對小說、戲曲、民歌、笑話等通俗文學的創作、搜集、整理、編輯,為我國文學做出了獨異的貢獻。
名人/編輯推薦
全幅展示市民階層的思想面貌、生活景象
再現明清時期市井生活的瑰麗畫卷
樂而不淫、哀而不傷
藝術性與通俗性高度融合
明朝擬話本最高成就
文學大家馮夢龍傳世經典之作
早成者未必有成,晚達者未必不達。不可以年少而自恃,不可以年老而自棄。
——馮夢龍《警世通言?老門生三世報
再現明清時期市井生活的瑰麗畫卷
樂而不淫、哀而不傷
藝術性與通俗性高度融合
明朝擬話本最高成就
文學大家馮夢龍傳世經典之作
早成者未必有成,晚達者未必不達。不可以年少而自恃,不可以年老而自棄。
——馮夢龍《警世通言?老門生三世報
書摘/試閱
伯牙將斷弦重整,沉思半晌。其意在于高山,撫琴一弄。樵夫贊道:“美哉洋洋乎,大人之意,在高山也!”伯牙不答。又凝神一會,將琴再鼓,其意在于流水。樵夫又贊道:“美哉湯湯乎,志在流水!”只兩句,道著了伯牙的心事。伯牙大驚,推琴而起,與子期施賓主之禮,連呼:“失敬!失敬!石中有美玉之藏,若以衣貌取人,豈不誤了天下賢士!先生高名雅姓?”樵夫欠身而答: “小子姓鍾,名徽,賤字子期。”伯牙拱手道:“是錘子期先生。”子期轉問:“大人高姓,榮任何所?”伯牙道:“下官俞瑞,仕于晉朝,因修聘上國而來。”子期道: “原來是伯牙大人。”伯牙推子期坐于客位,自己主席相陪,命童子點茶。茶罷,又命童子取酒共酌。伯牙道:“借此攀話,休嫌簡褻。”子期稱:“不敢。”
童子取過瑤琴,二人入席飲酒。伯牙開言又問:“先生聲口是楚人了,但不知尊居何處?”子期道: “離此不遠,地名馬安山集賢村,便是荒居。”伯牙點頭道: “好個集賢村。”又問: “道藝何為?”子期道: “也就是打柴為生。”伯牙微笑道: “子期先生,下官也不該僭言,似先生這等抱負,何不求取功名,立身于廊廟,垂名于竹帛;卻乃赍志林泉,混跡樵牧,與草木同朽?竊為先生不取也。”子期道: “實不相瞞,舍間上有年邁二親,下無手足相輔,采樵度日,以盡父母之余年。雖位為三公之尊,不忍易我一日之養也。”伯牙道:“如此大孝,一發難得。”二人杯酒酬酢了一會。
子期寵辱無驚,伯牙愈加愛重。又問子期: “青春多少?”子期道:“虛度二十有七。”伯牙道: “下官年長一旬。子期若不見棄,結為兄弟相稱,不負知音契友。”子期笑道: “大人差矣!大人乃上國名公,鍾徽乃窮鄉賤子,怎敢仰扳,有辱俯就。”伯牙道: “相識滿天下,知心能幾人?下官碌碌風塵,得與高賢結契,實乃生平之萬幸。若以富貴貧賤為嫌,覷俞瑞為何等人乎!”
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