宋美齡全紀錄(全二冊)（簡體書）

《宋美齡全紀錄(上下)(精)》采用了圖文并茂的形式，再現經歷了三個世紀的美麗女人——宋美齡如何成為“第一夫人”，又如何在中外外交舞臺上展示自己的才華和魅力，其豐富多彩而又曲折起伏的一生得到了全方位的描述與展示，史料性與可讀性兼備。

 

宋美齡自述：“以往的幾十年，在蔣先生和我相伴的幾乎半個世紀之中，我所思所念大部分都是回憶個別以及一連串的種種事件，如同萬花筒似地在我心中閃過”……壽韶峰編著的《宋美齡全紀錄(上下)(精)》是迄今為止國內唯一一部以紀錄片的方式全面介紹宋美齡生平的版本，本書以大事紀的形式多視角并配以同時期大量珍貴圖片，采用圖文并茂的方式展現了宋美齡對生活、愛情、事業的追求。再現了一個歷經三個世紀的美麗的女人是如何成為“民國第一夫人”如何贏得世界的尊重和愛戴，在外交的大舞臺上游刃有余的才能。

第一章 宋父起家
他是最早的中國人傳教士
和徐光啟的后人聯姻
發家從印《圣經》開始
上海灘的富翁革命家
第二章 童年生活和教育
從小是索里的小霸王
最小的中西女校學生
10歲留洋的小女孩
第三章 在美學習和初戀
快樂女孩在異國的別樣生活
到波士頓讀名校
美國式的初戀
第四章 兩個姐姐的婚姻
連父親都覺得她太洋氣了 第一章 宋父起家
他是最早的中國人傳教士
和徐光啟的后人聯姻
發家從印《圣經》開始
上海灘的富翁革命家
第二章 童年生活和教育
從小是索里的小霸王
最小的中西女校學生
10歲留洋的小女孩
第三章 在美學習和初戀
快樂女孩在異國的別樣生活
到波士頓讀名校
美國式的初戀
第四章 兩個姐姐的婚姻
連父親都覺得她太洋氣了
孔“圣人”進宋家
革命伙伴變女婿
領導上海灘的新潮生活
第五章 蔣介石漫長求婚
孫中山廣州提親
北京送別孫中山
蔣介石當上了總司令
在蔣介石面前宋家分裂了
第六章 蔣宋聯姻
宋靄齡大力推動蔣來聯姻
蔣介石“處理”舊妻妾
宋老太太終于點頭
驚動中外的豪華婚禮
第七章 正式成為“第一夫人”
宋美齡拒交青幫保護費
張學良在東北易幟
蔣介石為孫中山移靈
宋美齡催促蔣介石受洗
第八章 伴夫四處征伐
夫人出馬拉攏韓復榘
陳誠散了干女婿
東征西討跑遍全田
第九章 開始獨當一面
遺族學校撫井烈士遺孤
“勵志社”培井黃仁霖
“新生活運動”無果而終
第十章 多方協調家族關系
風光隆重的來母葬禮
保護二姐慶齡的安全
宋子文的財政部長不好當
張學良替蔣“背黑鍋”
“第一夫人”內外兼顧
第十一章 “西安事變”爆發
蔣介石被扣西安
全力阻止親日派“討伐”張、楊
柬子文為妹妹赴西安
第十二章 和平解決“西安事變”
來美齡輻危不懼
談翔成功攜夫回南京
宋美齡也保不住張學良
第十三章 投身抗戰
“盧溝橋事變”蔣介石無法再退
前線慰問不懼炮火
“第一夫人”充當中國的對外宣傳員
第十四章 “空軍之母”
年輕的中國空軍參戰
暈機的“空軍之母”
“飛虎隊”女榮譽隊長
第十五章 三姐妹再攜手
關心婦女兒童工作
初到重慶的轟動
三姐妹攜手支持抗戰
第十六章 訪問印度再入新疆
遲來的對日宣戰
和“圣雄”甘地談話
新疆收服盛世才
第十七章 轟動全美的訪問
成為白宮的座上客
國會演講第一人
拒絕傲慢的英國人
第十八章 開羅會議風采
和丘吉爾針鋒相對
羅斯福扶持蔣介石
難產的緬甸作戰計劃，
《開羅宣言》收回臺澎
第十九章 史迪威事件
史迪威向蔣介石要兵權
史迪威失手緬甸
宋美齡哄騙史迪威
最后攤牌趕走史迪威
第二十章 抗戰勝利回南京
“陳小姐”在重慶
孔祥熙被趕下臺
抗戰勝利宋美齡卻在國外
馬歇爾調停失敗
第二十一章 在大陸全面潰敗
硬著頭皮慰問蘇軍
“下關慘案”出面“慰問”
阻止蔣經國打“老虎”
痛失“文膽”陳布雷
第二十二章 赴美乞援
再次出馬求援助
杜魯門很冷淡
指揮“院外援華集團”
兩手空空離開美國
第二十三章 偏居臺島
回臺再當“第一夫人”
主持“婦聯會”環島勞軍
朝鮮戰爭得喘息
蔣介石在臺灣“改造黨”
“度假外交”創始者
第二十四章 頻繁赴美
試探新白宮“主人”
保住聯合國席位
熱烈而徒勞的訪美
第二十五章 多方插手臺灣政事
“夫人派”成型
官邸里的教堂
圓山飯店和華航的掌門人
“退出”聯合國
第二十六章 士林官邸老夫妻
官邸生活面面觀
張大千稱贊宋美齡的畫技
孔二小姐在官邸
陽明山遇車禍，
第二十七章 蔣介石病逝
提心吊膽的就職典禮
奪命的心臟病
島內空前絕后的葬禮
第二十八章 蔣經國接班
宋美齡覺得自己該離開
宋子文葬禮留遺憾
此生難見二姐一面
給廖承志的公開信
第二十九章 送別“蔣家王朝”
90高齡回臺灣
一封信難擋李登輝上臺
“眼不見為凈”別臺灣
蔣家一門六寡
第三十章 終老紐約
晚年以《圣經》為伴
痛別孔二小姐
98歲高齡重返美國國會
睡眠中安然離去

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他是最早的中國人傳教士公元1886年的上海，正日益成長為“冒險家的樂園”，殖民者和傳教士紛至沓來，暴發戶和幫會紛紛涌現。黃浦江上輪船來往，外灘邊新的大樓不斷崛起，各式各樣的工廠和洋行如雨后春筍般創辦起來。中西交匯，龍蛇混雜，各種勢力交相碰撞。
7月的一天，上海外灘英租界，一群中國人正在公開集會。雖然是早上太陽剛出來，但悶熱的天氣已讓人冒出汗來。集會的參加者顯然有些特別，不少人在這大熱天也是西裝領帶，衣著嚴整，為首的幾個人手捧《圣經》，神情肅穆。
其中的一位青年牧師，個子矮小，皮膚黝黑，但眼睛明亮有神，正用激昂有力的語言發表著演說。簡短的演說后，他在人群的呼應聲中高高舉起一塊用硬紙板制成的標語牌，上面用中英文寫著：“請取下侮辱我們的牌子！”這是一次公開要求摘除外灘公園那塊“華人與狗不得入內”牌子的抗議行動，參加抗議行動的人，大多是中國第一個歸國留學生會社——留美學人會的成員。
這時旁觀的群眾開始多了起來。大家雖然對身著西裝，剪著短發不留辮子的青年牧師感到新奇，一時間議論紛紛，但聽到他號召大家起來捍衛中國人的尊嚴時，立刻大聲叫好，掌聲不斷。
馬上有人提議到英國領事館門前示威游行，大家齊聲響應。隊伍由留美學人會成員組織和引導，青年牧師走在隊伍的最前列。這時從英國領事館內沖出來的印度巡捕開始驅散示威人群。場面開始混亂起來，喊叫聲和打鬧聲不斷。面對巡捕的棍棒，青年牧師鎮定自若，不躲不閃，手持《圣經》，反復地吟誦著《新約全書》中的一段話：“使我們勝了世界的，就是我們的信心。”這位年輕勇敢的牧師名叫宋耀如。當時，他剛從美國留學歸來，受美國基督教會的派遣，到上海參與傳教活動。
宋耀如雖然幼年即隨親屬赴美，并在長期的旅美生涯中養成了美國化的生活習慣和思維方式，但仍然有強烈的愛國心和民族感情。充滿激情和理想的他不能忍受租界當局對中國人的歧視，回國不久就和留美學人會的朋友們組織了這次示威活動。
宋耀如等活動組織者很快被帶到了租界的管理機構——工部局。面對洋人官員，宋耀如用流利的英語侃侃而談，義正辭嚴地要求租界當局不得侮辱廣大中國人民。
靠著自身堅強的信念和眾多圍觀的中國群眾的聲援，以及租界當局對宋耀如等人美籍牧師身份的忌憚，這次示威活動達到了部分目的。租界工部局不得不宣布，外灘公園只有“狗與自行車不得入內”的那塊牌子是被允許的。
雖然自己組織的活動產生了不小的影響，也取得了成功，但宋耀如卻仍然感到壓抑。滿清朝廷的腐敗，國民的愚昧和社會的全方位落后，讓這位一心想用基督精神來拯救中國的年輕人備感失落。而派遣他到上海傳教的美國南方衛理公會并不重視像他這樣的中國傳教士，只給他安排了一個低級職司。想到自己在美國這么多年艱辛飄零、發奮學習，回國后還是遭受如此待遇，總是悶悶不樂。
宋耀如出生在海南島文昌縣，原名韓教準，他的父親是韓鴻翼，夫人王氏，生有三男一女，他是第二個兒子。由于家境困難，9歲時（1875年夏）隨哥哥韓政準到爪哇一個遠房親戚處當學徒。1878年年初，他在爪哇遇到了一位姓宋的堂舅。這位堂舅原在美國加州當華工修筑鐵路，后來跑到東岸波士頓開設了一家專售中國絲茶的小店，他在海南島探親后返美途中經過爪哇，見當時的韓教準聰明勤快，又能吃苦，就帶上了他一起遠渡“新大陸”。
韓教準到了波士頓之后，他的堂舅很喜歡他，加上自己年紀大了也沒有孩子，就把韓教準收為兒子，改姓宋，取名嘉樹。耀如則是后來到上海后他自己取的號，因為他的朋友和革命伙伴經常以此稱呼，反而更為知名。
宋耀如就在養父的絲茶店里幫工當店員。為了能夠較快地學會英文，養父為他請了一位英語教師，這位教師不只教他英語，還時常講些美國林肯總統的故事。宋耀如也漸漸知道了美國內戰★、林肯總統“民有、民享、民治”的民主思想，受到了民主思想的啟蒙教育，為他后來投身于孫中山領導的革命黨事業打下了最早的思想基礎。
當時有些清政府選派赴美就讀的幼童留學生常從麻州劍橋越過查爾斯河到波士頓他養父的店鋪里買東西，大家年紀相若，有共同語言，所以經常一起聊天。天長日久，他和其中名叫牛尚周和溫秉忠的兩名留學生成了好朋友。牛尚周和溫秉忠本是表兄弟，3人的關系非常融洽。牛、溫兩人常勸宋耀如找機會到學校念書，增進知識，將來也好為祖國效力，至少可以回國后找個理想的工作。宋耀如對他們的鼓勵牢記于心。后來他們都回了國，3人還結成了連襟，世代交好，傳為佳話。
宋耀如想要念書，可是這個想法讓他的堂舅兼養父很不高興。他把宋耀如訓斥了一頓，不準他上學，命令他好好學會做買賣，把店鋪經營好。可是這時的宋耀如已不再是到美國前的那個不諳世事的小孩子了，在美國潛移默化所受的影響和知心朋友的勸告發揮了作用。考慮了幾天后，富有理想又性格倔強的宋耀如不甘心就這樣一輩子與絲茶貨物為伍，終于選擇了像一些美國男孩那樣離家出走。他偷偷跑到波士頓港口一艘美國國稅局緝私船“亞伯特·加拉廷”號上躲起來，39歲的挪威裔船長查理·瓊斯被他不甘平庸、勇于追求的精神所感動，收留了他，讓他在船上干活。不久，船長瓊斯被調至北卡羅萊那州溫明頓的另一艘國稅局緝私船“舒勒·柯法克斯”號，宋耀如也隨后跟了去。
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