五輪書（簡體書）
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商品簡介
宮本武藏窮其一生所得著就了《五輪書》，《五輪書》，即是其把自己親歷沙場的經驗，通過地、水、火、風、空五卷，由淺入深、層層環扣地做了詳盡解說，使其成為既簡單易學，又至深至奧的兵法秘籍，其銷量和影響力在日本長盛不衰。
20世紀80年代，一直在尋找日本商業奇跡秘密的歐美商界人士發現了《五輪書》，從此在西方，《五輪書》和《孫子兵法》一樣，成為希望在商場競爭和人際關系中取勝的商界人士的必讀之書。
作者簡介
名人/編輯推薦
與《孫子兵法》、《戰爭論》并稱為“世界三大兵書”，在全世界一直享譽盛名，也是日本有史以來最暢銷圖書！
融合武士道精神的管理學經典，松下幸之助的案頭常備書，許多大型日企將其列為員工必修書
美國著名的哈佛商學院將《五輪書》列為學生的必讀書目
目次
第一卷 地之卷
論兵法
以木匠之道為喻
本書結構
二刀流
兵法與刀法
兵器的特點
戰爭的節奏
第二卷 水之卷
心態
姿勢
眼法 握刀方法
腳法
五段位
自序
第一卷 地之卷
論兵法
以木匠之道為喻
本書結構
二刀流
兵法與刀法
兵器的特點
戰爭的節奏
第二卷 水之卷
心態
姿勢
眼法 握刀方法
腳法
五段位
用刀法
五刀法
無招之招
一招制勝
二次躍出
無意識劈
流水劈
應機劈
雷火劈
一葉劈
身刀合一
“攻”“擊”有別
短臂猿身
貼身戰
比身高法
粘刀術
撞擊術
躲閃的方法
刺臉法
刺心臟法
呵斥 3 閃擊
以一戰多
把握時機
一擊必殺
人刀合一
結語
第三卷 火之卷
位置
三種搶占先機的方法
壓
穿越激流
知己知彼
踏住敵人的劍
對付窮寇
換位思考
轉變思路
試探
唬敵術
痹敵術
擾敵術
叱呵術
糾纏術
攻其薄弱
迷惑之術
吼叫之術
“之”字戰爭
一鼓作氣
出乎意外
攻心為上
另辟蹊徑
大局為重
置敵于股掌間
無刀之戰
身如磐石
結語
第四卷 風之卷
使用大太刀之流派
善用蠻力之流派
使用小太刀之流派
強調劍術之流派
強調架勢之流派
其他流派的眼法
其他流派的步法
其他流派的速度
本派絕招
結語
第五卷 空之卷
附錄
書摘/試閱
在兵法的實際演練中，人們要像水一樣流動不止。本卷就主要是以水的特性來說明太刀的使用方法。
我在文中所說的內容，只是一些大概，要想掌握其中深刻的含義還需要讀者在實踐中不斷地研究和揣摩，不下工夫是無法領會到其中的奧義的。如果你只是隨便翻看，那么肯定一無所得。我所說的每一個字都很重要，每一個字都需要習武之人去努力思考與體會，只有這樣才能參悟其中的奧妙。
本卷主要介紹兩人決斗時所使用的劍術，但它也同樣適用于兩軍交戰。總而言之，兵法中有非常深刻和玄妙的道理，不是輕而易舉可以掌握的。習武之人若不細心體會，很容易誤入歧途。
如果修煉者只讀書思考而不去戰場實踐，即使能將整本書倒背如流，也無濟于事。所以，讀完此書并不意味著就真正了解此書的含義了。最重要的是“學而時習之”，只有不斷體會，融會貫通，不斷實踐，獲得經驗，才能獲得兵法的精髓。
心態
對習武之人來說，擁有一顆平常心是十分重要的。不管是在學習兵法的時候，還是在決斗的時刻，都應該始終保持著一種平常的心態。過大的心理起伏，如太緊張或太放松，都不是習武之人應該具有的心理狀態。應該明白，開朗的性格和寬闊的心胸是習武之人在戰場上保持舒緩平和心態的重要條件。擁有了這種心態，戰場上的你就能體會到什么是瞬間即永恒，這樣的境界也是兵法的最高境界。但這需要習武之人耐得住長期的修煉和磨礪。
在日常生活中，無論安靜的時候還是行動的時候都要做到心無旁騖，既不能心如死灰，也不能散亂無章。如果自己的精神世界時時受到外界的干擾，那么身體狀態也會因為精神的困擾而受到影響。所以，習武之人要訓練自己將所有的精力都集中在一處，不能精神渙散。心境散亂不利于作戰；心中空蕩，也同樣不利于作戰。在作戰的時候要將情緒調整到平穩狀態，使自己看似柔弱、無攻擊力，實際內心堅定剛強得不可戰勝。此外，我們還要努力突破自己的身體局限和眼界限制，站在對手的角度上去思考問題，以豐富自己的經驗，增加自己的見識。例如，一位身材瘦小的人要想了解一位人高馬大的人在決斗中會有什么樣的反應狀況，就必須把自己想象成他，站在他的立場上去分析，反之亦然。如果僅僅從自己的身體條件出發，不論你的反應有多機敏，身手有多敏捷，在遇到突如其來的緊急情況時，還是會很危險的，因為你不可能沒有弱點，而當你的弱點被敵人抓住，你又不知道敵人的弱點之時，你危險的時刻就到來了。
要想實現內心的平靜，突破自身的弱點，就必須做到“滌除玄覽”。意思就是排除一切雜念，讓心靈保持虛空的狀態，以便更客觀、更清晰地去觀察大千世界。只有內心虛空澄明了，人們才能清楚地看透世間的一切善惡，才能了解一切事物的道理，而不會被錯覺所蒙蔽。只有達到這種精神境界，才能領悟真正的劍道，這樣的武士才是真正的高手。
兵法是一門學問，只有牢記其中的要點準則，并在此基礎上不斷練習，才能深刻地體會理解它。只有真正理解了兵法之道，才能隨時隨地信手拈來。
姿勢
使用太刀的時候，一定要保持頭不偏不倚，既不能昂首，也不能垂頭。眼神要像火炬一樣，不能無精打采，不要緊鎖眉頭，要目不轉睛地看著對方，神態要緩和。下巴略微向前傾，將力氣集中在頸部，直挺著頭部。雙肩略微下垂，挺起胸部，收起腹部。腿部的下方一定要有力氣，從膝蓋到足尖都不能松氣。保持腰部挺直。
短刀要緊緊地別在腰間，讓它緊緊地貼在腹部上，這一規則是每一位學習者都要遵守的。
每一種姿勢都要時刻保持標準，漸漸養成習慣。只有這樣，在戰斗的時候，才能保證姿勢正確，攻擊到位，但是要想做到這一點，需要平時千萬遍的反復練習。
眼法
在決斗時，一定要做到眼觀六路。這時候的“觀”不是“看”。“觀”使遠近情況盡收眼底，而“看”只是狹隘地看到眼前的情況。在戰場上，應該“觀”眼前客觀清晰，不身迷其中，“觀”遠處處處周全，無絲毫遺落。
同時還要記住，不要用你的眼緊盯著對方的刀，對方的刀應該在你的心里。要想做到這一點需要經過嚴格的訓練。
不管是在哪種決斗場合，不管是用劍還是用刀，眼法都很重要。要做到目不轉睛而前后左右無所不知，并非一件易事，在戰斗最為激烈的時刻，要想做到這一點就更不容易了。所以，練習者只有經過刻苦訓練，才有可能掌握這種眼法，然后才能達到“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬”的境界。
握刀方法
緊握太刀時，不能讓手掌心留有任何空隙。要用無名指、小指緊握住劍的柄，拇指和食指輕微捏住，而中指只要用中等的力量搭在上面即可。
每次出刀的時候，一定要有擊倒對方的信心。當向敵人揮舞著太刀之時，一定要保證握法正確，手不能因為害怕而抖動，每次攻擊都要做到干脆利落，在大腦里不能有絲毫的遲疑。在格擋或壓低對方刀劍的時候，拇指和食指的握法要有所改變，但是基本的動作不能變，這樣才可能擊倒對方。在平常的每一次練習和試刀、格斗的時候都按照此要領去做，不可稍有懈怠。
雖然握太刀的方法是固定的，但是靈活也是必不可少的。學習者要想將手里緊握的太刀揮灑自如，除了平時多下工夫認真練習外沒有其他捷徑。
腳法
練習腳法首先要注意腳跟用力，腳趾靈活。進攻的時候，腳步的大小遠近幅度是由實際情況決定的。但是一定要記住，每跨一步都要穩，就像正常走路一樣，切忌浮跨和原地踩踏。
學習步法不能不知道“陰陽步”。所謂的“陰陽步”就是指雙腳并用，不能只重一腳。“陰陽步”的要領就是要做到忽左忽右，忽前忽后，左腳邁出，右腳要很自然地跟上，一只腳收，另一只腳也要跟著收，保持雙腳一致。不管是在砍殺、收招還是在閃躲的時候，都要牢記“陰陽步”，一定不能偏重一腳，這是兵法中的大忌。
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