我思無邪（簡體書）

張元基，又名張子才，一九八〇年生，籍貫廣東龍川。少時便酷愛傳統，學識漸長, 更加憂患深重；求學期間受“武俠”毒害匪淺，一身傲骨，為人爽直，胸懷坦蕩且嫉惡如仇；平素行事特立獨行，友朋遍布粵海內外。

一直以造文為業，履歷復雜，當中磕碰諸多，常自嘲“少年早慧，大器晚成”；二〇〇〇年起至今先后在廣東有線廣播電視臺（今南方電視臺）、中國青年報社廣東記者站、羊城晚報社、信息時報社任記者、編輯、主任等職，現任惠州報業傳媒集團新聞熱線（內

參）室主任、東江時報社編委。

閑時喜書藝，善行書，尤擅毛體。二〇〇二年后師從葉綠野藝術館館長杜海先生，常受點撥，獲益良多。求進無涯，潑墨有年，二〇一三年始申請加入中國毛體書法家協會。近年來尤多得嶺南畫派泰斗葉綠野老教誨，與書壇張桂光、藍廣浩、張小虎諸先生過從甚密。二〇一一年五月起，任東江書法篆刻藝術研究會常務副會長。

*媒體評論

根據實物提供,每行回行處添加

張元基，又名張子才，1980年生于廣東龍川。現任惠州報業傳媒集團新聞熱線工作室主任、東江時報社編委。其作品 《我思無邪》對當下中國的經濟、社會、政治、文化、教育、生態建設等頗有見地，對國民素質教育、傳統文化傳承有所關注和反思。

《惠州日報》2014-08-18

張元基的作品《我思無邪》承載了他在媒體行業工作14年的內心境界，書中對當下中國的經濟、社會、政治、文化、教育、生態建設等見地獨到，對國民素質教育、傳統文化傳承予以強力關注、反思與疾呼。

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書中的文章，不論是隨筆、散文、論文，還是各類時評、講稿，有著作者明顯的思想傾向，或強烈的觀點表達，同時兼具個人豐富的感情色彩，行文言之有物，事有所指，發人深省。在物欲橫流、拜金主義當道的社會中，需要多一些個性張揚、思想豐滿的青年為社會進步鼓與呼。多元社會下的多元思想的碰撞，會激發社會的活力，推動社會的進步。

——范以錦（南方日報社原社長，暨南大學新聞與傳播學院院長、教授、博士生導師）

從情感的烈度來講，這是一本達到沸點的書。書中，無論是對家國情懷的紓解、對社會現實的批判，還是對本職專業的思考、對人心人性的觀照，元基的筆鋒都是直截了當地戳過來戳過去，動作大、力道猛。平素不了解元基為人處事的人，興許會從中勾勒出一幅鐘馗打鬼的憤青臉譜。事實上，他的憤怒其實不是一般意義上的反叛，而是一種磊落不群和責任擔當。

序一　一個率真可愛有個性的人（范以錦）　001

序二　君子如玉劍如虹（周智琛）　003

【第一輯】 思想的逆水行舟　001

思索，為信念所牽引，被智者所馳騁，以它“純鈞”一般的鋒刃，向前行的大道上疾奔而去，從黑暗的原野上摸索開來，由無畏的開拓者不懈接力，迸擊出生生不滅的火花，留下記憶不枯的長長足跡……

還原自然　002

為陽光而歌　004

棒喝“多元”與“多彩”　005

端午“不端”　007

遠離“巨星”和躬送大師　008

看北京奧運開幕式　010

輿論引導不能“利字當頭”　012

“無冕之王”的嘴臉　015

賢內助“賢”在“助”之功　018

不看狂蜂浪蝶　019

思想的逆水行舟　020

《甲申三百年祭》實不如名　023

天災源于人禍　026

疫苗也假　028

“局長”只是副科級　030

圣火還傳遞了什么？　032

世界杯與我無關　033

是上帝讓朝鮮國足慘敗　035

收到《傳媒》樣刊　036

每天上網與為官自律　038

【第二輯】仗劍少年我獨行　041

待人接物是一門重要的學問。所謂“做人難、難做人、人難做”，就是說與人交往、與人相處的復雜性和高深的應對藝術。“不說硬話，不做軟事；堅守著原則，靈活地應對，既保持了立場，又在奸險的人際中游刃有余，此為處世的實用哲學。”

自畫像　042

書和老婆不借　044

似怪非怪　045

極端　047

從容　048

未知　049

大度　050

自戀　051

堅持　053

際遇　054

不做刺猬　055

學會感恩　056

不愛雨天　057

源于平凡而超越平凡　058

很純，很深刻　059

“賦閑”不閑　060

要做好人　061

理想在召喚　062

如何待人　064

奮起奔跑　066

不是惺惺作態　067

不說硬話，不做軟事　069

不學習是一種慢性自殺　070

好事總多磨　071

綠意刻畫妙筆　野趣自成丹青　072

倒寫乾坤原正體　橫看人物任平章　074

亦師亦兄亦友　至真至情至性　076

李曼印象　078

今天是某的生日　079

打撈《青花瓷》　081

【第三輯】拯救青少年教育　083

新的教育實施要強化這樣一個理念：教授國民成為一個有素質的現代人。這個理念有兩個要素，一是“有素質”，二是“現代”。與此之前我們提倡的“德才兼備”有相通之處，多了的內容是“現代”：現代意識與時代精神。

健忘歷史就是數典忘祖　084

今日中國缺什么？　085

打倒教育產業化　087

為什么而學　091

高度重視“校園本質”的文化建設　095

國家包辦平均分配教育資源　097

實施差異化特種教育與精英教育　099

學英語，請先學好母語　101

小子很乖　104

如何許孩子一個未來？　106

“謝師宴”之風不可長　108

【第四輯】惟文化生生不息　111

從來歷史潮流浩浩蕩蕩，當代經濟社會發展一日千里，惟文化生生不息，包括城市、企業在內的所有社會機構和團體，既要順應潮流、把握趨勢、敢于擔當，又要與時俱進，豐富、提升、精煉自身內在精神坐標、社會責任信仰與理念向往，真正深耕自身的文化，這才是持續向前的源動力。

理念的輕飄與文化的厚重 106

“企業公民”當“以文化人”　114

文化建設首要在于敬畏文化　116

怎樣留住人？　118

種什么因，結什么果　120

房價是降還是升？　122

開發商“玩的都是概念”　125

贏了知名度，砸了美譽度　128

給外來工多一些人文關懷　130

企業為何 “招工難”？　132

讓素質的鮮花長開不敗　133

探訪古鎮石龍　135

將文化進行到底　137

把根留住　139

東莞110年（1839~1949）　141

“趙佗將軍”是我們的精神豐碑　144

我來了，我激情，我創造　145

不能沒有“摩”　147

如何保護東江？　149

“治超”不要“三分鐘熱度”　150

請進一步健全完善公交運營規制　152

“刀下留狗”　154

放飛夢想　堅毅前行　156

強化優勢　特色發展　壯大總量　理性趕超 159

如何向佛莞看齊？　163

公益廣告傳遞社會正能量　165

【第五輯】紙媒請不要悲傷　167

作為地級市本土媒體，面對自身發展態勢以及省級外來媒體進駐地方咄咄逼人的氣勢，挑戰面前同時處處是機遇。作為地級市報業傳媒集團，如何來辦地市級都市報？要辦怎樣的報？……

開拓主旋律深度報道新領域　168

創意和深度是特刊的生命線　174

打造“配套工程”　支撐“主體工程”　180

注重形式處理與內容調配的異同　185

“地毯式”發行搶占零售讀者市場　187

設立專門欄目一體化　實施報網互動　190

地市級都市報360°辦報思維　193

還原自然

自然，是最大的力量；自然，是至高的境界。

“人法地，地法天，天法道，道法自然。”自然發力，摧枯拉朽，勢不可當；行云流水，張揚有法，一劍封喉！

自然的今日不自然。

而今是一個空前多元的時代。我中有你，你中有我；悲喜輪換，禍福相倚；富貴卑賤，風光淪落；昨是今非，天上地下；生死哀榮，康莊殊途；傳統現代，久遠彌新；百家罷廢，萬佛亂舞……“一生二，二生三，三生萬物”，萬物而生萬萬物，萬萬而致無窮，無窮而偏離原軌，百家爭鳴到全民聒噪，金玉良言幻化為烏煙瘴氣。

而今是一個神奇的時代。一舉成名、一夜暴富的人和事經常就在你我身邊輪番上演；天下人的天下事，沒有不可能，只有不敢想，沒有做不到，只有想不到；上九天攬月，下五洋捉鱉，不是稀奇；追溯五千年前原生態，展望未來五千年日月換新顏，不是難事。

而今是一個偉大的時代。地球就是一個村莊，遍地是機會，處處能成功，時時有奇跡。不問出身、不分貴賤、不講資歷、不論門戶、不限地域、不按邏輯，只要逮住一個機會，找到一個竅門，甚或撞到一個大運，就可以創造神話，改寫歷史。

而今是一個侈靡的時代。人類社會的物質文明從來沒有像今天這般達到如此高度。山珍海味、醇酒佳肴、奇珍異寶、美女香車，還有桑拿沐足、推拿按摩以及環球悠游、貴賓療養，眼花繚亂、應接不暇的吃的、喝的、玩的、樂的，應有盡有；留戀那夜夜笙歌、燈紅酒綠、紅男綠女、紙醉金迷，陶醉之處不知天上人間。

而今是一個混亂的時代。道德滑坡、倫理模糊、文化斷裂、精神迷失、信仰匱乏，在今天是如此赤裸裸地呈現。普遍的、終極的、神圣的、偉大的……

這一串以前曾給予人類乃至世界以永恒的形而上學光輝的詞語，恐怕是無論如何也不能再在我們心中喚起往日的沖動與信仰了。已經沒有多少東西不可以被挖根掘底地對其前設進行質疑了。當精英話語和意識形態話語終于失去了它們所依恃的權力背景之時，無論是舊世的遺老遺少，還是新世的暴發戶，都在抱怨人心不古。“無所謂”“隨便”口號沖擊下的規范失控，大眾文化對傳統文化輕而易舉的絞殺，給這個時代涂上了迷離、混亂的色彩。

信息工業、電腦文明的出現，在方便了信息、知識的傳播，從而為人的自由發展創造開拓了更廣闊的空間之時，也加深了個體化的裂痕。虛無主義、以自我為中心的情趣在流行文化中表現得極其招搖。有人甚至把網絡時代稱作一個孤獨個體狂歡的時節。——然而，這一切，與樸實、純粹的“自然”，是何其遙遠和不可理喻！

與自然無緣，與自然背棄，那是社會的悲哀，是人類的災難！

（2008-07-17）

不做刺猬

刺猬，一種我通曉而不熟識的動物。刺猬給人們直觀的印象就是滿身的“刺”！對刺猬本身而言，那一身“刺”是它自我保護和向敵方發起攻擊的利器；對敵手而言，這是令人生厭的天生的盔甲。事實上，刺猬之于人們的特別印象，正是居于它滿身長刺的特別尊容，“刺猬、刺猬，刺之謂也”！

刺猬，肯定是不受歡迎的一種動物，不論是在動物界，還是在人類中間。這既因為它的生理結構的屬性、天生不是帥哥或靚女，也緣于它對話外界的交流屬性，動輒張揚全身利刺、毫無友善可言。

刺猬是動物，一種進化水準不高的動物；人，也是動物，一種經過了高級進化的動物。刺猬與人的不同，無非智商程度上的低級如比較級與高級的區別而已。刺猬面目可憎，很多很多的人有時也實在并不可愛。

看那一些得志的小人、一些傷天害理的家伙、一些昧著良心營生的混球、一些尖酸刻薄的臭蟲們，動輒張牙舞爪、動輒猖狂作孽、動輒無恥勾當、動輒欺軟怕硬，較之于面目可憎的刺猬，不知要可惡、可恥多少。

我要誠心奉勸的只是那些并不可愛的人們：不要心懷不軌，要實誠；不要得寸進尺，要知足；不要斤斤計較，要包容；不要棄善從惡，要篤信；不要同流合污，要自愛；不要怒發沖冠，要平和；不要輕佻放蕩，要潔身；不要趕盡殺絕，要仁慈；不要逼人太甚，要寬厚；不要睚眥必報，要豁達；不要落井下石，要憐憫；不要求全責備，要博愛。

人生真的有很多“不要”；還有一個“不要”非常重要：不要做刺猬，神經過敏、滿身帶刺。