女子當如林徽因（簡體書）

文捷編著的《女子當如林徽因》講述了：林徽因是眾人眼中的傳奇，亦是當今男人心目中女性的一個理想化身。
從古至今，很少有像林徽因那樣的女子：活著的時候，被諸多名人志士圍繞、仰望；離開后，仍有越來越多的人關注她，尋覓她的足跡，書寫她的故事，只希望她芳香四溢的人生能在我們身邊再一次得以絕美地綻放。
她是女人中的女人，是一個時代的標志，她用個人的智慧和才情獲得了一個普通女人窮其一生都難以企及的東西：萬千的寵愛，傲人的事業，輝煌的成就，幸福的家庭，誠摯的友誼……如此圓滿和富有智慧的女子，我們如能從她身上采擷一二閃光點，便很容易成為眾人仰望的風景。

文捷編著的《女子當如林徽因》從挖掘林徽因個人魅力入手，為眾女子提供了一套學習的方法，從品性、氣質、修養、愛情、婚姻、品味、生活等方面，全方位展示了一個絕世佳人的典范，告訴積極追求展現自我魅力的女人們，做魅力女人就要像林徽因這樣。全書細膩解析傳奇女子林徽因，全方位塑造當代女性的風范！

第一章 氣質美如蘭，品性溫如玉
——遺世獨立，恰似人間四月天
初見驚艷，再見更艷——女人受寵一牛，皆源于好品性
溫婉的品性——如花似水，恰似人間四月天
率真的個性——心如鴻毛萬事輕
心存善良，女人最富有吸引力的人生底色
一顆熱忱的心，讓女人魅力四射
淡然的風姿，攜一抹幽蘭的清香輕輕走過浮世流年
富有氣節，做一個靈魂高潔的女子
女人，既要溫柔似水，也要堅強如鋼
第二章 捧蕙心入懷，伴智慧游走
——曠世才情，全然為了美麗與智慧而生
智慧是女人永不褪色的美麗衣衫
笑，是朵永不凋零的“解語花”
做一個能讓人駐足欣賞的女人 第一章 氣質美如蘭，品性溫如玉
——遺世獨立，恰似人間四月天
初見驚艷，再見更艷——女人受寵一牛，皆源于好品性
溫婉的品性——如花似水，恰似人間四月天
率真的個性——心如鴻毛萬事輕
心存善良，女人最富有吸引力的人生底色
一顆熱忱的心，讓女人魅力四射
淡然的風姿，攜一抹幽蘭的清香輕輕走過浮世流年
富有氣節，做一個靈魂高潔的女子
女人，既要溫柔似水，也要堅強如鋼
第二章 捧蕙心入懷，伴智慧游走
——曠世才情，全然為了美麗與智慧而生
智慧是女人永不褪色的美麗衣衫
笑，是朵永不凋零的“解語花”
做一個能讓人駐足欣賞的女人
有神秘感的女人最有吸引力
在感性和理性之間優雅地穿越
既能風花雪月，又能柴米油鹽
做不動聲色的優雅女神
第三章 關注自我靈魂，善于經營自己
——魅力源于散發自己獨特的關
心若蓮花，活出自我——做靈魂站著的女子
構筑夢想，自立自強——做一個有價值的女人
不失自我本色，永遠做最好的自己
女人要從家庭中找到自我
吃別人吃不了的苦
不做“女強人”，只做“強女人”
女人要善于經營自己的生活
對工作傾注極大的熱情與專注
第四章 伴書香而眠，做品位女人
——女人最美的容顏是從書香中熏染出來的
修養是女人最美麗的容顏
做底蘊十足的“思想女人”
多才多藝，是女人處處受歡迎的資本
學識是女人最好的美容佳品
多讀書，是為你的生命化妝
做個精致、有品位的女人
擁有能讓人仰視的獨特魅力
第五章 花開一季，情暖人間
——在愛情的舞臺上，舞出最美妙的“華爾茲”
有愛滋養的女人最美麗
只有理智的愛才能長久
真正的愛，帶給人的是心靈的暢快
留有遺憾的愛情，才會越發美麗
女人要懂得綻放自己
“懂得”比愛情本身更重要
愛情不等同于生活，只是生活的點綴
從容是愛情的至高境界
第六章 琴瑟和諧，幸福一生
——不傾國，不傾城，卻傾他所有
選擇一個最合適的人做伴侶
幸福就是與愛的人產生精神“共振”
婚姻是女人事業的“加油站”
“大女人”的素質，“小女人”的情懷
把握好獨立與依賴的“尺度”
與愛慕者保持恰當的距離
握住幸福的“砝碼”—一理解和包容
藝術地爭吵：讓愛情從拌嘴中演變成親情
在生活中，女人要扮演好各種角色
第七章 與人交往，獨具芳香
——舉手投足間盡顯女子不凡魅力
珍視友情：重視別人，別人才會重視你
不凡的談吐是一種強大的人格魅力
做話題的“引領者”
幽默是增強女人吸引力的“神器”
親切可人，凡事都能做到善解人意
儀態萬方，擁有迷倒眾人的風姿
愛孩子的前提是尊重：做孩子心靈上的朋友
第八章 讓皺紋遲到，讓青春永駐
——樂觀是女人永葆魅力的“護身符”
懂得生活的藝術，亦懂得藝術地生活
熱愛生活，積極樂觀：讓幸福永不“缺席”
守得住繁華的尊貴，受得了流年的平淡
在柴米油鹽中體味幸福
不計較得失，不抱怨命運
熱愛生命：生得繁華，死得淡然

卞之琳在《窗子內外：憶林徽因》中寫道：“林徽因一路人，由于從小得到優越的教養，在中西地域之間、文化之間，都是去來自如，也大可以在外面出人頭地，但是不管條件如何，云游八方后還是早一心回到祖國，根本不離國土，枝葉在國土上發生。她深通中外文化，卻從不崇洋，更不媚外。”對于她的這種高潔的品質，他曾給予了這樣的評價：“我總聯想到林徽因，盡管是海外的過來人，總以中土為她的歸宿，為之服務，也許可說是中國人特有的優美品質，不過林徽因是表現這種品質的佼佼者，特別高潔者，本身就富有詩意的人才。” 在當時的時代，一位富有才華的女子能夠固守內心的堅持，放棄美好的前途、優越的生活環境，時時想著學成回國，將平生才智傾灑于中國這片土地上，是極為難得的。
這種博大情懷和崇高境界，正是當下許多女人所缺乏的。林徽因正是以她這樣的精神品性，征服了周圍的朋友，贏得了眾人的贊許。
李健吾在抗戰期間聽聞林徽因雖罹患重病而不離開祖國時，十分激動地說：“她是林長民的女公子，梁啟超的兒媳。
其后，美國聘請他們夫婦去講學，他們拒絕了，理由是應該留在祖國吃苦!” 親眼見到林徽因、梁思成以原始純樸的農民生活而繼續致力于學術事業的費正清則這樣鄭重寫道：“在我們的心目中，他們是不畏困難、獻身科學的崇高典范……不論是疾病還是艱難的生活都無損于他們對自己的開創性研究工作的熱情……他們不僅具有極高的學術水平，而且還有崇高的品德修養，而正是后者使他們能夠始終不渝地堅持自我犧牲，堅定地為中國的現代化做出了自己的一份貢獻。，， 在20世紀80年代，知識分子本來就不多，像林徽因這種出身名門，受到良好教育，又才貌出眾的女子，更是鳳毛麟角。依照當時的社會風氣，她本應嫁一名門富人，過幽靜閑適的生活，可她偏偏選擇了回國做建筑，拖著病孱之體，陪丈夫顛沛流離。在極其艱苦的條件下，也不為物欲所動，不隨波逐流，在困境中仍舊堅定自己的信仰和追求，固守內心的純凈，這樣的女人，值得任何一個男人去寵，去愛。
在抗戰期間，據梁從誡回憶，他曾問母親：“媽媽，如果日本人打到這里，我們該怎么辦?” “中國詩書人不是還有一條老路么?”母親神色平靜而淡然，“咱們家門口不就是揚子江么?” 年幼的梁從誡愣住了，他仰頭看著自己的母親用眼神告訴他，她已經做好了赴死的打算，無論如何也是不會向日寇屈服，那個瞬間，他突然覺得這仿佛已經不再是那個他所熟悉的慈母了，她眼里有堅定的神采，好像變成了另外一個人。
這不僅僅是一個人面對生死的那份超然，更是在國家淪喪后，作為知識分子的一種要與祖國同生死共命運的知識分子的氣節。
1937年，林徽因在給女兒的信中這樣寫道：“現在我要告訴你，這一次日本人同我們鬧什么。你知道他們老要我們的‘華北’ 地方，這一次又是為了一點小事，就大出兵來打我們。我們希望不打仗事情就可以完，但是如果日本人要來占領北平，我們都愿意打仗，那時候，你就跟著大姑姑那邊，我們就守在北平，等到打勝了仗再說。我覺得現在我們做中國人，應該要頂勇敢，什么都不怕，什么都頂有決心才好。” 一個表面看似柔弱的女人，內心卻裝滿了民族大義、祖國大愛，并以藤蔓一樣柔韌的性格堅守自我，這樣的女人讓人肅然起敬，使人心生愛憐。正因為如此，當青春逝去，多年之后，林徽因在許多人心中仍舊能保持一種超凡脫俗的美，是許多人心目中的女神。
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