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20世紀內陸歐亞歷史文化研究論文選粹(第三輯)（簡體書）
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目次
商品簡介
我國20世紀的古代內陸歐亞史研究雖然是按照傳統的概念分地區（如中亞、北亞和東北亞）等進行，但拉開了這一新興學科的序幕。百餘年來，我國學者在局部研究中卓有成績。為適應打造學術精品、繁榮社會主義文化的戰略要求，推進歐亞學的深入，精選至今仍有重要影響的內陸歐亞領域論文40篇左右，編輯成書。藉以展示中國20世紀歐亞學研究歷程，同時為新時代的歐亞學研究示以軌則。李錦繡編著的《20世紀內陸歐亞歷史文化研究論文選粹(第3)》主要收錄的是以陳高華、陳得芝為代表的中國第三代歐亞學者的論著。
目次
1 關於明代吐魯番的幾個問題/陳高華
1.1 吐魯番地面的土地和人口
1.2 吐魯番速檀的世系
1.3 吐魯番與明朝的關係
2 摩尼教人華年代質疑/林悟殊
3 噘噠史研究中的若干問題/餘太山
3.1 關於噘噠的起源
3。2關於噘噠對索格底亞那的佔領
3.3 關於噘噠對薩珊波斯的入侵
3.4 關於噘噠對笈多印度的首次入侵
3.5 關於噘噠時代中亞地區的貿易
3.6 關於噘噠興起對中亞佛教興衰的影響
3.7 關於噘噠的族屬
4 新疆怯盧文書中之kosava即氍□考
——兼論“渠搜”古地名/馬雍
5 西漢以前新疆和中原地區歷史關係考索/王炳華
6 元嶺北行省建置考(上)/陳得芝
6.1 前言
6.2 前四汗時期漠北的建置
7 新疆古代居民種族人類學的初步研究/韓康信
7.1 早期的研究
7.2 近期的發現與研究
7.3 對新疆古人類學材料研究的初步討論
8 涼州石窟遺跡和“涼州模式”/宿白
9 《水經注》中的扡泥城和伊循城/章巽
9.1 《水經注》關於鄯善的記述
9.2 《水經注》和《新唐書•地理志》之間的矛盾
9.3 錯誤的發生是在《水經注》方面
9.4 錯簡改正後的《水經注》文
9.5 附說：對樓蘭故城遺址的觀察
10 米國缽息德城考/馬小鶴
11 關於新疆新石器時代文化的新認識/陳戈
12 唐代六胡州與“康待賓之亂”/周偉洲
12.1 六胡州建制沿革及地望
12.2 “康待賓之亂”及其性質和影響
13 鄂爾多斯式青銅器的淵源/田廣金，郭素新
13.1 早期鄂爾多斯式青銅器的分佈及與周圍諸文化之關係
13.2 我國北方早期青銅文化類型之比較
13.3 朱開溝發現的青銅器資料
13.4 與鄂爾多斯式青銅器伴出的陶器分佈及其演變
13.5 鄂爾多斯式青銅器的淵源
13.6 鄂爾多斯式青銅器的傳播
14 敦煌吐蕃官號“節兒”考/王堯
15 洛陽所出怯盧文井闌題記
——兼論東漢洛陽的僧團與佛寺/林梅村
15.1 發現始末及文字鑒定
15.2 銘文的綴合與研究
15.3 東漢洛陽僧團
15.4 東漢洛陽的寺院
16 論匈奴考古研究中的幾個問題/烏恩
16.1 發現與研究概況
16.2 分佈、年代與文化特徵
16.3 城郭與農業、手工業
16.4 匈奴族源問題的探索
16.5 匈奴與中原地區的緊密關係
17 中亞浩罕王統考/潘志平
17.1 史料
17.2 考述
17.3 譜系表
18 于闃文的蠶字、繭字、絲字/段晴
19 略論大乘《大般涅粲經》的傳譯/王邦維
19.1 大乘佛教的《大般涅槃經》
19.2 大乘《大般涅槃經》的梵文殘本
19.3 大乘《大般涅槃經》的三種漢譯本
19.4 大乘《大般涅槃經》的兩種藏譯本
19.5 大乘《大般涅槃經》的突厥語譯本
19.6 大乘《大般涅槃經》的粟特文譯本
19.7 大乘《大般涅槃經》：殘本的梵漢對照
19.8 大乘《大般涅槃經》：幾種文本的來源
19.9 大乘《大般涅槃經》形成的年代問題
19.10 從漢譯本推測《大般涅粲經》早期的形態
19.11 “前分”與“後分”
19.12 從大乘佛教的歷史看《大般涅槃經》
20 回鶻西遷前後西部天山地區的突厥語諸部/華濤
20.1 舊有的史料不能說明840年事件後西部天山的政局
20.2 30年代後期西部天山的動盪
20.3 伊本•忽爾達茲貝關於西部天山突厥語諸部的記載
20.4 薩剌姆東使記中的西部天山地區
20.5 結論
21 步搖、步搖冠•搖葉飾片/孫機
22 西域史上的一個幻影
——“伊斯蘭神聖國家”或“和卓時代”考實/魏良弢
22.1 幻影的由來
22.2 葉爾羌汗國時期和卓家族的活動
22.3 1680—1759年和卓家族的活動
22.4 結束語
23 脫火赤丞相與元金山戍軍/劉迎勝
23.1 大德十年也兒的石河之戰中的Tughaehi丞相
23.2 Tuchaehi即脫禾出
23.3 窩闊台汗國滅亡後的西北邊境
23.4 邊界糾紛與沿邊對峙的兩國軍隊
23.5 來自卜羅城的戰鬥警報
23.6 也先不花有意求和
23.7 怯別、也不幹戰敗
23.8 戰事的擴大
24 唐代胡化婚姻關係試論
——兼論突厥世系/盧向前
24.1 敦煌籍帳胡化婚姻材料之分析
24.2 裴行儉結姻之分析
24.3 突厥可汗世系之辯證
25 匈奴的遊牧經濟：兼論遊牧經濟與遊牧社會政治組織的關係/王明珂
25.1 前言遊牧社會的經濟結構與政治組合的基本問題
25.2 匈奴的遊牧經濟
25.3 匈奴帝國與匈奴遊牧經濟的關係
25.4 匈奴與西羌在遊牧經濟與政治組合上的比較
25.5 結論
1.1 吐魯番地面的土地和人口
1.2 吐魯番速檀的世系
1.3 吐魯番與明朝的關係
2 摩尼教人華年代質疑/林悟殊
3 噘噠史研究中的若干問題/餘太山
3.1 關於噘噠的起源
3。2關於噘噠對索格底亞那的佔領
3.3 關於噘噠對薩珊波斯的入侵
3.4 關於噘噠對笈多印度的首次入侵
3.5 關於噘噠時代中亞地區的貿易
3.6 關於噘噠興起對中亞佛教興衰的影響
3.7 關於噘噠的族屬
4 新疆怯盧文書中之kosava即氍□考
——兼論“渠搜”古地名/馬雍
5 西漢以前新疆和中原地區歷史關係考索/王炳華
6 元嶺北行省建置考(上)/陳得芝
6.1 前言
6.2 前四汗時期漠北的建置
7 新疆古代居民種族人類學的初步研究/韓康信
7.1 早期的研究
7.2 近期的發現與研究
7.3 對新疆古人類學材料研究的初步討論
8 涼州石窟遺跡和“涼州模式”/宿白
9 《水經注》中的扡泥城和伊循城/章巽
9.1 《水經注》關於鄯善的記述
9.2 《水經注》和《新唐書•地理志》之間的矛盾
9.3 錯誤的發生是在《水經注》方面
9.4 錯簡改正後的《水經注》文
9.5 附說：對樓蘭故城遺址的觀察
10 米國缽息德城考/馬小鶴
11 關於新疆新石器時代文化的新認識/陳戈
12 唐代六胡州與“康待賓之亂”/周偉洲
12.1 六胡州建制沿革及地望
12.2 “康待賓之亂”及其性質和影響
13 鄂爾多斯式青銅器的淵源/田廣金，郭素新
13.1 早期鄂爾多斯式青銅器的分佈及與周圍諸文化之關係
13.2 我國北方早期青銅文化類型之比較
13.3 朱開溝發現的青銅器資料
13.4 與鄂爾多斯式青銅器伴出的陶器分佈及其演變
13.5 鄂爾多斯式青銅器的淵源
13.6 鄂爾多斯式青銅器的傳播
14 敦煌吐蕃官號“節兒”考/王堯
15 洛陽所出怯盧文井闌題記
——兼論東漢洛陽的僧團與佛寺/林梅村
15.1 發現始末及文字鑒定
15.2 銘文的綴合與研究
15.3 東漢洛陽僧團
15.4 東漢洛陽的寺院
16 論匈奴考古研究中的幾個問題/烏恩
16.1 發現與研究概況
16.2 分佈、年代與文化特徵
16.3 城郭與農業、手工業
16.4 匈奴族源問題的探索
16.5 匈奴與中原地區的緊密關係
17 中亞浩罕王統考/潘志平
17.1 史料
17.2 考述
17.3 譜系表
18 于闃文的蠶字、繭字、絲字/段晴
19 略論大乘《大般涅粲經》的傳譯/王邦維
19.1 大乘佛教的《大般涅槃經》
19.2 大乘《大般涅槃經》的梵文殘本
19.3 大乘《大般涅槃經》的三種漢譯本
19.4 大乘《大般涅槃經》的兩種藏譯本
19.5 大乘《大般涅槃經》的突厥語譯本
19.6 大乘《大般涅槃經》的粟特文譯本
19.7 大乘《大般涅槃經》：殘本的梵漢對照
19.8 大乘《大般涅槃經》：幾種文本的來源
19.9 大乘《大般涅槃經》形成的年代問題
19.10 從漢譯本推測《大般涅粲經》早期的形態
19.11 “前分”與“後分”
19.12 從大乘佛教的歷史看《大般涅槃經》
20 回鶻西遷前後西部天山地區的突厥語諸部/華濤
20.1 舊有的史料不能說明840年事件後西部天山的政局
20.2 30年代後期西部天山的動盪
20.3 伊本•忽爾達茲貝關於西部天山突厥語諸部的記載
20.4 薩剌姆東使記中的西部天山地區
20.5 結論
21 步搖、步搖冠•搖葉飾片/孫機
22 西域史上的一個幻影
——“伊斯蘭神聖國家”或“和卓時代”考實/魏良弢
22.1 幻影的由來
22.2 葉爾羌汗國時期和卓家族的活動
22.3 1680—1759年和卓家族的活動
22.4 結束語
23 脫火赤丞相與元金山戍軍/劉迎勝
23.1 大德十年也兒的石河之戰中的Tughaehi丞相
23.2 Tuchaehi即脫禾出
23.3 窩闊台汗國滅亡後的西北邊境
23.4 邊界糾紛與沿邊對峙的兩國軍隊
23.5 來自卜羅城的戰鬥警報
23.6 也先不花有意求和
23.7 怯別、也不幹戰敗
23.8 戰事的擴大
24 唐代胡化婚姻關係試論
——兼論突厥世系/盧向前
24.1 敦煌籍帳胡化婚姻材料之分析
24.2 裴行儉結姻之分析
24.3 突厥可汗世系之辯證
25 匈奴的遊牧經濟：兼論遊牧經濟與遊牧社會政治組織的關係/王明珂
25.1 前言遊牧社會的經濟結構與政治組合的基本問題
25.2 匈奴的遊牧經濟
25.3 匈奴帝國與匈奴遊牧經濟的關係
25.4 匈奴與西羌在遊牧經濟與政治組合上的比較
25.5 結論
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