不確定的榮耀（簡體書）
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商品簡介
在《不確定的榮耀》中，兩位印度經濟學家指出，印度的主要問題在于缺乏對人民基本需求的關注，特別是窮人和婦女的需求。在促進參與式發展和善用經濟增長創造的公共資源、提高人民生活水平方面，都遭遇了重大的失敗。與以日本、韓國和中國為代表的，同時追求經濟增長和人類發展的其他亞洲國家相比，印度的教育、醫療，以及諸如安全飲用水、供電、排水、交通和公共衛生等實際服務持續不足，經濟持續高增長的可能性受到社會和物質基礎設施發展不足和忽視人類潛能的威脅。
在一個民主體系中，校正這樣的失敗不僅需要政府對重大政策進行重新思考，而且要求公眾對這個國家普遍存在的社會和經濟困境有更清晰的理解。印度有充分的理由重視這種民主體系。但是，印度社會深刻的不平等制約了公共討論，使其大體上局限于相對富裕階層的生活和關心的問題。本書不僅對印度的貧困和不平等問題進行了深入的分析，而且探討了校正這些問題存在哪些制約，并論證了通過民主實踐進行改革的可能性。
在解決印度的諸多問題時，很容易想到放棄或者削弱印度長期恪守的民主承諾，但這只是一種誘惑，而不是一個嚴肅的理由，許多人為民主制度的建立而斗爭過，而民主已經為印度帶來了如此之多的好處。沒有充分利用政治民主和自由社會提供的機會，來解決許多印度人一直面臨的問題，是非常令人失望的。民主的成功終要取決于民主實踐的活力，基于這種觀念，本書為明智、理性的公眾參與提供了素材。重要的不是尋找一個“新印度”，而是為建設它貢獻力量。
作者簡介
阿馬蒂亞·森（AmartyaSen）:1933年生于印度，1953年在印度完成大學學業后赴劍橋大學就讀，1959年取得博士學位。
1998年因福利經濟學領域的研究成果獲得諾貝爾經濟學獎。
他的著作被翻譯為30種語言。
先后在印度，在哈佛大學、劍橋大學三一學院任教，曾擔任聯合國秘書長加利的經濟顧問。
現任劍橋三一學院院長
在77歲時，總共獲得89個名譽博士學位。
2010年《時代》雜志全球杰出的100人。
在中國被稱為“窮人的經濟學家”。
……
森的突出貢獻表現在五個領域，分別是：社會選擇理論、個人自由與帕累托優的關系、福利與貧困指數衡量、饑荒問題與權利分配不均的關系以及道德哲學。
森的學術思想繼承了從亞里士多德到亞當·斯密等古典思想家的遺產。他深切關注全世界各地遭受苦難的人們，被譽為“經濟學良心的肩負者”、“窮人的經濟學家”。森的思想已經產生了重大影響，聯合國發布的《人類發展報告》就是按照他的理論框架設計的。1972年的諾貝爾經濟學獎得主肯尼思·阿羅認為，“在社會選擇、福利經濟學基礎理論、更廣泛的分配倫理學以及與這些領域相關的測量問題上，森是一位無可懷疑的大師。”
讓·德雷茲（JeanDreze）從1979年起在印度生活，2002年成為印度公民。他曾任教于倫敦經濟學院和德里經濟學院，現在是阿拉哈巴德大學的客座教授。他與阿馬蒂亞·森合著了《饑餓與公共行為》（Hunger and Public Action）和《印度：發展和參與》（India : Development and Participation），他還是《印度基礎教育公報》（Public Report on Basic Education in India）的作者之一。
名人/編輯推薦
印度，一個“陌生”的近鄰，與在我們眼中“矛盾”的形象近似，它在發展的過程中也極為“擰巴”：
——一方面印度維持著6~7%GDP增速，擁有亞洲*多的億萬富豪，將在2030年前成為世界上**的勞動力市場、IT行業出口規模全球**；另一面則是印度擁有30%以上的文盲率、5歲以下兒童死亡率據世界首位、2億人口無法用電、半數家庭沒有現代意義上的廁所、以及光天化日之下頻發的強奸案。印度光鮮的一面擁有著備受矚目的榮耀，而晦暗的一面甚至像極了“失敗國家”。
印度裔諾貝爾經濟學獎得主、被譽為“經濟學的良心”、“窮人的經濟學家”的阿馬蒂亞.森此番將研究的目光指向了祖國，為我們“擰巴”的鄰居開出了這樣的“藥方”：
必須在公共討論、政策制定和民主政治中更多關注被剝奪群體的生活、需要、權利和需求。人類自由和可行能力的擴張是發展的目的，GDP增長等其他要素都是實現這一目的的重要手段。
這個“藥方”，僅僅是給印度的嗎？
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