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日本哲學與思想研究（簡體書）
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林美茂、郭連友主編的《日本哲學與思想研究(2015)》是當代中日學者研究日本哲學、思想、宗教、歷史、文化等問題的論文集，集中了當代中日*具代表性學者以及在讀博士研究生的**學術論文，分為“哲學與思想”“宗教、歷史、文化”“青年論壇”三個部分，內容涵蓋日本的古代、近代、現代，涉及哲學、思想、宗教、政治、歷史、文化、文學等領域，是一部了解學界的日本觀以及研究日本的重要學術文獻。
目次
輯：哲學與思想
語言與思索——以日語來思索的意義
翻譯視角下的昭和哲學——京都學派的書寫
“哲學”抑或“理學”?
——西周對Philosophy的誤讀及其理論困境
西田哲學中矛盾的現代性：與時局的對抗和屈服
西田幾多郎的歷史理論
蔡元培與井上哲次郎“本務論”思想比較研究
——兼論中國近代義務論形成初期的相關問題
試析中江兆民前期國際政治思想
《禮》與模式
日本接納《易經》的一個側面
——以伊藤仁齋的《易經》解釋為中心
關于東亞儒學問題的一些思考
從“暗齋學派”的華夷論爭中看到的本國意識
——淺見綱齋與佐藤直方的中國論
基于女性親身體驗的儒教批判和經世濟民思想
——以只野真葛的《獨考》為中心
森有禮思想述論
安藤昌益的男女觀
關于安藤昌益的自然觀研究
“知日派”戴季陶的日本觀
——以二十世紀二三十年代的轉變為中心
第二輯：宗教、歷史、文化
道元對禪門四句教的修正與發展
記憶的共同性與文學
吉田松陰與太平天國
井上圓了與蔡元培宗教思想的比較研究
如何評價日本的武士道
對日本武士道的文化詮釋
試論九鬼周造日本文化論的東亞認同意識
歷史觀之相克——圍繞“近代”
芻議構建幕藩體制的基本要素
現代生態運動中東方傳統思想的價值與局限
——龜山純生論日本佛教生態思想的現代意義
日本式經營及其管理哲學分析
日本文化的發生學特點
第三輯：青年論壇
試析《善的研究》中“純粹經驗”的五層含義
對于和過倫理學中“間柄”概念的研究
試論伊藤仁齋人性思想的主要內涵和意義
——以“性”與“仁”為中心
以“仁義”為核心的石田梅巖“儉約”思想
康有為的變法思想與日本明治維新
論周作人的武士道認識
近代以來中國的妖怪學研究與日本
日本人的閱讀史
編后
語言與思索——以日語來思索的意義
翻譯視角下的昭和哲學——京都學派的書寫
“哲學”抑或“理學”?
——西周對Philosophy的誤讀及其理論困境
西田哲學中矛盾的現代性：與時局的對抗和屈服
西田幾多郎的歷史理論
蔡元培與井上哲次郎“本務論”思想比較研究
——兼論中國近代義務論形成初期的相關問題
試析中江兆民前期國際政治思想
《禮》與模式
日本接納《易經》的一個側面
——以伊藤仁齋的《易經》解釋為中心
關于東亞儒學問題的一些思考
從“暗齋學派”的華夷論爭中看到的本國意識
——淺見綱齋與佐藤直方的中國論
基于女性親身體驗的儒教批判和經世濟民思想
——以只野真葛的《獨考》為中心
森有禮思想述論
安藤昌益的男女觀
關于安藤昌益的自然觀研究
“知日派”戴季陶的日本觀
——以二十世紀二三十年代的轉變為中心
第二輯：宗教、歷史、文化
道元對禪門四句教的修正與發展
記憶的共同性與文學
吉田松陰與太平天國
井上圓了與蔡元培宗教思想的比較研究
如何評價日本的武士道
對日本武士道的文化詮釋
試論九鬼周造日本文化論的東亞認同意識
歷史觀之相克——圍繞“近代”
芻議構建幕藩體制的基本要素
現代生態運動中東方傳統思想的價值與局限
——龜山純生論日本佛教生態思想的現代意義
日本式經營及其管理哲學分析
日本文化的發生學特點
第三輯：青年論壇
試析《善的研究》中“純粹經驗”的五層含義
對于和過倫理學中“間柄”概念的研究
試論伊藤仁齋人性思想的主要內涵和意義
——以“性”與“仁”為中心
以“仁義”為核心的石田梅巖“儉約”思想
康有為的變法思想與日本明治維新
論周作人的武士道認識
近代以來中國的妖怪學研究與日本
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