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李倍雷、赫云*的《藝術學問題研究》針對藝術學,尤其是藝術學理論提出的主要問題進行了深入分析與研究。它既有宏觀探討,也有個案分析,重點探討與分析了藝術學理論的學科邊界、范圍和研究對象,論述了人們對藝術學理論學科認識上的困惑。本書還探討了中國藝術學的建構應立足于中國藝術與本土文化,擺脫西方美學的框架,主動地尋求中國意境學框架下的藝術學理論建構。再次,本書提出了藝術學的研究方法與理論,還提出了一些建設性的思考方式與思維模式。本書的主要內容與提出的問題,也是當前藝術學理論的博士生、碩士生,亟待解決的學科定位和研究方向的問題。
目次
第一章 一級學科“藝術學理論”命名問題
一、學科命名要有學理
二、“藝術學理論”是有缺陷的命名
三、名正才能言順
第二章 藝術學理論的學科定位與研究范圍
一、一級學科藝術學理論的性質
二、藝術學理論的學科定位
三、一級學科藝術學理論研究范圍
第三章 藝術學理論學科的邊界問題
一、學科建立初始與學科獨立標志
二、學科邊界的學理梳理
三、藝術學系統內邊界的學理梳理
四、藝術學理論的學科交叉視野與邊界
第四章 藝術學理論研究方法
一、研究者必備的藝術實踐經驗
二、由形下至形上歸納其普遍性
三、對象、材料與理論結構
第五章 藝術學理論的中國學術話語體系問題
一、構建中國藝術學理論的文化基礎
二、中國藝術學理論建立的本體基礎
三、中國藝術學理論的主干框架
第六章 藝術史學研究方法
一、復數與整合:藝術史學的材料問題
二、中國藝術史學建構的邏輯路徑
三、藝術史學體例的文化整體感
四、藝術史學結構與藝術史料
第七章 構建當代中國藝術理論的基礎與意義
一、當代中國藝術理論建立的基礎
二、建構當代藝術理論的目的與意義
三、傳統藝術理論的當代價值
四、正確認識與反思西方藝術理論的“普世”闡釋
第八章 中國意境學理論研究
一、從藝術史學窺探中國藝術的境界層
二、意境是中國藝術的最高境界
三、審美應該在意境的層次下展開
第九章 為藝術學理論學立命的使命感與學術意識的自覺
一、對藝術學理論學科認識的自覺
二、正確認識、謹慎對待研究成果
三、著書與自覺“立說”
四、自覺為中國藝術學及其理論立命
第十章 時間與空間:藝術闡釋方法與分類的再思考
一、長卷與多視點的中國繪畫圖式
二、長卷與多視點圖像的閱讀方式與觀念
三、焦點與多視點圖像觀念的差異
四、關于藝術分類的問題
第十一章 建構中國當代藝術與話語的世界中心
一、中國當代藝術自我界定與理論話語的反思
二、“21世紀中心論”的建構與問題的突破
三、建構21世紀中國當代藝術中心的可能性
四、做好中國當代藝術話語和觀念的國際化傳播
五、構建21世紀“中心論”的價值與意義
參考文獻
索引
一、學科命名要有學理
二、“藝術學理論”是有缺陷的命名
三、名正才能言順
第二章 藝術學理論的學科定位與研究范圍
一、一級學科藝術學理論的性質
二、藝術學理論的學科定位
三、一級學科藝術學理論研究范圍
第三章 藝術學理論學科的邊界問題
一、學科建立初始與學科獨立標志
二、學科邊界的學理梳理
三、藝術學系統內邊界的學理梳理
四、藝術學理論的學科交叉視野與邊界
第四章 藝術學理論研究方法
一、研究者必備的藝術實踐經驗
二、由形下至形上歸納其普遍性
三、對象、材料與理論結構
第五章 藝術學理論的中國學術話語體系問題
一、構建中國藝術學理論的文化基礎
二、中國藝術學理論建立的本體基礎
三、中國藝術學理論的主干框架
第六章 藝術史學研究方法
一、復數與整合:藝術史學的材料問題
二、中國藝術史學建構的邏輯路徑
三、藝術史學體例的文化整體感
四、藝術史學結構與藝術史料
第七章 構建當代中國藝術理論的基礎與意義
一、當代中國藝術理論建立的基礎
二、建構當代藝術理論的目的與意義
三、傳統藝術理論的當代價值
四、正確認識與反思西方藝術理論的“普世”闡釋
第八章 中國意境學理論研究
一、從藝術史學窺探中國藝術的境界層
二、意境是中國藝術的最高境界
三、審美應該在意境的層次下展開
第九章 為藝術學理論學立命的使命感與學術意識的自覺
一、對藝術學理論學科認識的自覺
二、正確認識、謹慎對待研究成果
三、著書與自覺“立說”
四、自覺為中國藝術學及其理論立命
第十章 時間與空間:藝術闡釋方法與分類的再思考
一、長卷與多視點的中國繪畫圖式
二、長卷與多視點圖像的閱讀方式與觀念
三、焦點與多視點圖像觀念的差異
四、關于藝術分類的問題
第十一章 建構中國當代藝術與話語的世界中心
一、中國當代藝術自我界定與理論話語的反思
二、“21世紀中心論”的建構與問題的突破
三、建構21世紀中國當代藝術中心的可能性
四、做好中國當代藝術話語和觀念的國際化傳播
五、構建21世紀“中心論”的價值與意義
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