三國演義（簡體書）

一代風騷多寄托，十分沉實見精神。中國古典文學名篇反映了世道人心，凝聚了時代精神，是中華民族心靈的吟唱。它于千般風隋、萬種精妙之中，高揚著真、善、美主旋律，或鐵板銅琶，或小橋流水，令我們不滅希望之火理想之夢，薪火相傳、血脈相承。中國古典文學名篇以其傳世價值，持續地影響著一代又一代的人們。在人類文化遺產中，中國古典文學名篇熠熠生輝

羅貫中（約1330年－約1400年），名本，字貫中，號湖海散人，山西并州太原人，漢族，號湖海散人，元末明初小說家、戲曲家，是中國章回小說的鼻祖，代表作《三國演義》。其它主要作品有小說：《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》、《水滸全傳》。《三國志通俗演義》（簡稱《三國演義》）是羅貫中的力作，這部長篇小說對后世文學創作影響深遠。

回 宴桃園豪杰三結義 斬黃巾英雄首立功

話說天下大勢，分久必合，合久必分。周末七國分爭，并入于秦。及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢。漢朝自高祖斬白蛇而起義，一統天下；后來光武中興，傳至獻帝，遂分為三國。推其致亂之由，殆始于桓、靈二帝。桓帝禁錮善類，崇信宦官。及桓帝崩，靈帝即位，大將軍竇武、太傅陳蕃，共相輔佐；時有宦官曹節等弄權，竇武、陳蕃謀誅之，機事不密，反為所害。中涓自此愈橫。

建寧二年四月望日，帝御溫德殿。方升座，殿角狂風驟起，只見一條大青蛇，從梁上飛將下來，蟠于椅上。帝驚倒，左右急救入宮，百官俱奔避。須臾，蛇不見了。忽然大雷大雨，加以冰雹，落到半夜方止，壞卻房屋無數。建寧四年二月，洛陽地震；又海水泛溢，沿海居民，盡被大浪卷入海中。光和元年，雌雞化雄。六月朔，黑風十余丈，飛人溫德殿中。秋七月，有虹現于玉堂，五原山岸，盡皆崩裂。種種不祥，非止一端。帝下詔問群臣以災異之由，議郎蔡邕上疏，以為霓墮雞化，乃婦寺干政之所致，言頗切直。帝覽奏嘆息，因起更衣。曹節在后竊視，悉宣告左右，遂以他事陷邕于罪，放歸田里，后張讓、趙忠、封請、段珪、曹節、侯覽、蹇碩、程曠、夏惲、郭勝十人朋比為奸，號為“十常侍”。帝尊信張讓，呼為“阿父”。朝政日非，以致天下人心思亂，盜賊蜂起。

時巨鹿郡有兄弟三人：一名張角，一名張寶，一名張梁。那張角本是個不第秀才，因人山采藥，遇一老人，碧眼童顏，手執藜杖，喚角至一洞中，以天書三卷授之，日：“此名《太平要術》。汝得之，當代天宣化，普救世人；若萌異心，必獲惡報。”角拜問姓名。老人曰：“吾乃南華老仙也。”言訖，化陣清風而去。角得此書，曉夜攻習，能呼風喚雨，號為“太平道人'。中平元年正月內，疫氣流行，張角散施符水，為人治病，自稱”大賢良師“。角有徒弟五百余人，云游四方，皆能書符念咒。次后徒眾日多，角乃立三十六方，大方萬余人，小方六七千，各立渠帥，稱為將軍；訛言：“蒼天已死，黃天當立。歲在甲子，天下大吉。”令人各以白土，書“甲子”二字于家中大門上。

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