商品簡介
1992年該書第一版問世，隨即在聯合王國和其他地方激起一場關於國家身份的大討論，此後常銷不衰，並於2009年推出修訂版。科利在書中所運用的史料十分豐富，並配有大量18、19世紀的政治諷刺畫，使之趣味盎然，引人入勝。
作者簡介
琳達•科利，現為普林斯頓大學歷史學教授，曾任教于劍橋大學、耶魯大學和倫敦政經學院。在她的許多著作中，暢銷的《大不列顛人：熔鑄一個國家，1707－1837年》贏得過沃爾森史學獎（Wolfson Prize），她的新作《伊莉莎白•馬什的磨難：世界史上的一位女性》出版當年即被《紐約時報》評為2007年度十大好書之一。
名人/編輯推薦
編輯推薦
琳達·科利著的《英國人（國家的形成1707-1837年）》講述的是英國的形成，從1707年蘇格蘭加入英格蘭和威爾士的《聯合法案》，到1837年維多利亞時代正式開始之間的歷程。作者在寫作時，腦海裏有兩個相互關聯的目的。第一是要揭示那些在其祖國面臨外部重大威脅時，願意支持現有秩序的人們，他們的身份認同、行動和思想，明確搞清楚這些英國人在效忠時想的是什麼，他們希望從愛國奉獻中獲得什麼。第二個是為了顯示，正是在這段時間，廣泛形成了一種英國國家身份感，而其形成的方式，從那時開始，無論是其顯著的力量和適應性，還是其相當多的和越來越明顯的弱點，都決定了這種特殊的國家感和歸屬感的品質。
媒體推薦
在以所有語言出版的關於國家身份問題的研究中，本書是最為耀眼、最有洞察力的研究成果。
——英國著名思想家、學者 湯姆·奈恩琳達·科利的文筆清晰優雅……她所具有的歷史概括力使其在同輩中出類拔萃……她扣人心弦的著作勢必影響深遠。
——英國著名歷史學家 E.P.湯普森這是一部充滿開拓精神且不帶個人主觀色彩的著作。
——英國著名歷史學家 科林·多布森基斯·托馬森本書有助於我們理解英國的過去，以及當前圍繞未來英國的塑造和身份認同所展開的討論。
——科林·多布森
序
序言
《英國人：國家的形成，1707-1837年》1992年初版於倫敦，本次是其平裝本第五次印刷。因為流傳廣泛，也因其在學術界內外所引發的討論，所以，在我最初賦予它的生命之外，《英國人》又獲得了自己的生命。因此，在本書第一次面世17年之後，把它重新介紹給一群新讀者，這無疑是一種殊榮、一次機會，也是一種挑戰。要在一個新版中，回應在某些要點上針對《英國人》的每一個質疑或批判，既不恰當，也不現實。試著重新編排《英國人》，以與21世紀初所提出的思想和政治議程更緊密結合，也不太可能，或者我認為並不可取。從好的當然也是壞的方面而言，《英國人》帶有其寫作年代（20世紀80年代和90年代初）的印記，當時的筆者，是一個與在2009年寫下當下這些文字的我截然不同的歷史學家和個人。所以，雖然我糾正了極少數事實錯誤，並修正了一些段落中的年代錯誤，但實際上，《英國人》的主要文本仍原封不動。
但這篇序言是全新的。在構思時，我腦海中想到的，主要是被本書吸引的兩類讀者。一類讀者主要因關注18和19世紀初的英國和世界史，並對民族主義和歷史上的國家形成和歸屬的機制感興趣，而閱讀和專注《英國人》。另一類讀者主要因好奇或焦慮或懷疑英國的現狀，而被本書吸引。讓我首先從這兩類讀者談起，當然，他們有時會重疊。
現在回想起來，本書顯然是各種關注點混合的產物，並在各個不同的地方寫就。1980年代初剛開始思考這一主題時，我在劍橋大學任教，但完成這本書時，卻在大西洋彼岸，那時我已離開我的出生地英國，來到耶魯大學工作。因此，我在寫作《英國人》一書時想要解決的一些問題，可能源於我自己的遷徙，因為我的身份認同感和根深蒂固的文化習慣經受了新環境和遭遇帶來的壓力。但本書的學術淵源卻在別處。我在1980年代獲得博士學位並出版第一部專著之後，想要更往前一步，去嘗試一種新的歷史，這種歷史與我身處其中並受其訓練的歷史，在類型和風格上有所不同。當我在計畫《英國人》一書時，關於18世紀英國史的大部分著作，通常仍還是向內看和保守狹隘的，這一點左翼學者和更保守的從業者所寫的作品都一樣。研究英國國內史和帝國經歷的史學家，在那時通常都閉門造車，極少相互跨越到其他人的專業領域。在更老的大學，以“英國史”這一名字統轄的學科，常常只是狹義的英格蘭史，而且主要是倫敦和英格蘭南部的歷史，並習慣性地過多關注甚至癡迷于上層政治史。我作為一名年輕研究者，讀到的大部分“英國”史著作的主角，幾乎清一色都是男人，而且幾乎一成不變都是白人（我自己的第一本著作也完全是在這同一個模子中倒出來的），這在一定程度上，正是上述情況的結果之一。我希望試著以一種更廣泛、更富想像力和更具原創性的方式，來研究英國史上這一重要的時期，這一願望在很大程度上，有助於解釋《英國人》一書的結構和內容。
我在第一版序言中寫到，我希望“遠離……高度內向”的寫作模式，在我的分析中，同時為“歐洲史和世界史”留有空間（第9頁），這不僅因為我希望討論的大不列顛境內在1707-1837年間發生的許多進程和發展，只有在與其海岸線之外的事件和變化聯繫在一起時，才有意義。我還特意用了一章來寫婦女的體驗，並在本書其他地方常常提到她們。1960和1970年代的一些重要社會史學家，尤其是E．P．湯普森和埃裏克·霍布斯鮑姆，強烈影響了《英國人》一書的許多部分（尤其是第7章），與此同時，我還在書中加入了通常被當時英國社會史所忽略的某些群體和運動。為此，我討論並認真對待18和19世紀初看上去像是英國國教徒和忠君者的各色人等：與他們顯然更激進的同代人相比，那些通常被怠慢不提的各色男女。我還打破1980年代的流行做法，在書中涵蓋了被奴役的黑人，以及終結英國參與大西洋彼岸奴隸貿易的抗爭。我曾（現在仍然）認為，反奴運動和其他許多事件一起，對英國人在美國獨立戰爭失敗後，重新界定和努力拯救自己的進程非常重要。因此，《英國人》把反奴運動當作這一時期英國國內史一個不可或缺的部分，而不是一個孤立事件或大體上是帝國的一段小插曲來對待（第357-368頁）。
學者們極少像其想像的那樣標新立異或自成體系，在這方面，《英國人》與在20世紀末已聲名鵲起，至今仍富有影響力的歷史著作非常一致，並有助於深化這些著作中的各種趨勢。《英國人》試圖把大不列顛內部的發展，與其外部發生的事件更緊密聯繫，它還探索了性別和種族問題，以及宗教、經濟和社會等級的各個階層。
然而，《英國人》還在一個更重要的方面偏離了歷史著作的常規模式。它所選擇的主要研究領域是大不列顛島（現實中的群島），因為雖然這不是研究這一時期這一疆域的唯一方式，但這種研究視角，可以產生大量充實的歷史感。
……
媒體和政治上對英國性及其不如意之處的爭論，經常太過具有內向性。然而所謂的“全球化”對此所產生的影響，儘管還不完全清楚，但也容易想見。可能的情形是，在巨大的全球性力量和轉變的背景下，就我們時代真正的大事而言，大不列顛馬上顯得太小，但又太大，難以為其中人員、商品、思想、工作和影響前所未有的流動提供必要的安全感、舒適感和歸屬感。但情況也可能完全相反。英國作為一個從來不以人種或文化同一性為基礎的、合成和人為創造的國家，以及曾經的帝國，其某些方面特別適合於適應一個變動不居的世界和流動的人口。例如，令人驚訝的是，聯合王國有很多加勒比或非洲裔居民稱自己為“英國黑人”，還有許多阿拉伯裔公民，常把自己叫作英國穆斯林。英國性這把大傘，似乎比更為嚴格的英格蘭性、蘇格蘭性和威爾士性，更容易被新近來自不同背景的移民所接受。此外，遷徙和經濟變動的頻率越來越高，使更多人在聯合王國內走來走去，而不只是移居進來或移民出去。例如，蘇格蘭再次帶著其自己的愛丁堡議會步入新千年，但在其境內居住的英格蘭裔男男女女，也比以前任何一個時代都多。換句話說，現在還在進行的巨大變化，並沒有全指向一個清晰和不變的方向。
所有這些五花八門和相互交織的衝擊、悖論和變遷，要預言其最終結果，顯然不明智和冒昧，尤其是對一位生活在3000多英里之外的歷史學家。但從那一角度，我貢獻了兩個結論性的觀點。首先，戰後的英國政治家大體上投入了太多精力，來讓聯合王國在整個世界“超水平發揮”，而不注重思考和重新規劃大不列顛和聯合王國現在的出路，或改變和調整公民權和憲法。聯合王國如果要以某種殘存的模式或形態繼續存在，就需要他們拿出更持久的創造力、想像力和努力。其次，雖然政治家需要提升自己的水準，但聯合王國的居民同樣也需要不時擦亮他們的眼睛，去放眼世界，並看到可能面臨的危險。過於迫切地爭論英國性及其亦真亦幻的缺陷，將會墮入拖拉無度的紙上談兵的危險之中。然而，18世紀（和19以及20世紀）的英國人明白，有一個外面的世界：可能會帶來威脅和動盪，又令人興奮不已。
如果歐盟真像某些批評文章說的那樣，是令人敬畏的超級大國，倒沒什麼問題。然而歐盟雖然經濟強大，但行政管理常常發育不全，軍事上也微不足道。因此，聯合王國在一個已經劃分為許多小國的歐洲當中，進一步分裂自己，到底有多明智和安全？諸如此類的問題，需要睿智的思考、睿智的討論和睿智的行動。要實現這一目標，政治家、辯論家和市民們首先需要資訊靈通地全面瞭解過去和現在。對任何一本著作來說，在講述逐漸發展（並且尚未解決？）的英國身份的故事時，1707到1837年這段時間都是核心而且意義深遠。這一故事現在仍在繼續。
目次
致謝
再版序言
第一版序言
第一章 新教
尚未統一的聯合王國
上帝選民的奮鬥
朝氣蓬勃的耶路撒冷
依靠信仰力量的政體
第二章 收益
土地、貿易、戰爭與帝國
詹姆斯党人與忠誠經濟學
對國家投資
獲益的代價
第三章 外緣
新界標
威爾克斯與英格蘭性
蘇格蘭人的帝國？
美洲與英國情感革命
第四章 統治
一個階層的危機
英國統治階級的形成
精英階層的文化重建
他們自己的史詩英雄
第五章 王權
幽閉的皇家文化
喬治三世為何不同
王室慶典的機制
意義與魔力
第六章 女權
砸爛女性的鐐銬
戰爭與性別
獨立領域論為女性所用
婦女在國家中的位置
第七章 男權
一個武裝的民族
誰願意參加戰鬥？
出於個人的原因
民眾承擔義務的政治學
第八章 勝利？
解放天主教徒與社會分歧
議會改革和妥協
奴隸、自由和輿論
不斷界定的民族
結語
附錄
一、1745年的忠君地圖
二、1804年5月全英的武裝人數
三、1798年志願軍和他們選擇參加戰鬥的地點
注釋
索引
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