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本書由“主體位置”“理論反思”“他者再現”三部分組成，通過對經典文本的再闡釋，總結和反思了20世紀中國文化主體的命題。書中內容主要涉及電影、電視劇對歷史記憶的改寫，近代中國的視覺呈現與主體位置的關系，大眾文化對弱勢群體的再現策略，以及對以阿爾都塞為代表的西方馬克思主義的反思等，代表著作者近年來研究影視、文學、大眾文化和文藝理論方面的新學術成果。
作者簡介
張慧瑜，北京大學中文系博士，中國藝術研究院電影電視藝術研究所副研究員、碩士生導師。研究領域為中國電影史、大眾文化研究。已出版《文化魅影：中國電視劇文化研究》《歷史魅影：中國電影文化研究》《當代中國的文化想象與社會重構》《打開銹住的記憶：影視文化與歷史想象》《視覺現代性：20世紀中國的主體呈現》等專著。近些年在《文藝研究》《讀書》《開放時代》《電影藝術》《南風窗》和《二十一世紀》（香港）、《臺灣社會研究季刊》（臺灣）、《The Lines: AsiaPerspectives》（韓國）等刊物發表文章200余篇。曾獲中國高等院校影視學會第九屆“學會獎”著作類（專著）一等獎、中國電影金雞獎理論評論獎論文三等獎、屆華語電影研究論文二等獎。現擔任中國電影家協會理論評論委員會委員、中國文藝評論家協會青年工作委員會委員、中國電影評論學會理事、中國臺港電影研究會香港電影委員會委員。2015年至2016年在美國加州大學圣地亞哥分校文學系從事訪問研究工作。
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“中國藝術研究院學術文庫”建國以來中國藝術學研究領域學者著作的整體呈現
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時代的石頭（代序）／1編 主體位置 “被看”的“看”與三種主體位置——魯迅“幻燈片事件”的后（半）殖民解讀／3 作為中介者的看客與攝影師的位置——以《點石齋畫報》和《真相畫報》為中心／38 “哀悼”儀式與作為修辭的“墓碑”／71 顯影與退場：20世紀中國電影中的工農形象／88第二編 理論反思 馬克思政治經濟學的敘述動力與話語結構／107 從符號中拯救歷史——對索緒爾及其《普通語言學教程》的一種解讀／129 阿爾都塞“理論實踐”的意義／150 接合理論與主體縫合——“伯明翰學派”與“《銀幕》理論”的異同及融合／188第三編 他者再現 遮蔽與突顯：中國農民工在大眾傳媒中的修辭術／211 他者的再現與整體性的歷史視野／253 “熟練地掀開記憶”：工人詩歌的文化位置與意義／266 后工業社會的基本形態與文化邏輯／284后 記／295
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