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褚遂良（五九六年-六五九年），字登善。祖籍河南陽翟（今河南禹州），官至諫議大夫、中書令等職。其書初學歐陽詢、虞世南，后取法王羲之，又融匯隸書筆意，形成了清麗剛勁、顧盼多姿的獨特書風，與歐陽詢、虞世南、薛稷並稱為“初唐四大家”。
《雁塔圣教序》亦稱《慈恩寺圣教序》，為褚遂良五十八歲時書。此碑于永徽四年立，分兩部分：前石為序，全稱《大唐三藏圣教序》，由唐太宗李世民撰文，二十一行，每行四十二字，共八百二十一字；后石為記，全稱《大唐皇帝述三藏圣教記》，由唐高宗李治撰文，二十行，每行四十字，共六百四十二字。前者題額為隸書，后者為篆書。此二石均在陜西西安慈恩寺大雁塔下。 此碑用筆方圓兼施，逆起逆止，摻以隸書筆法，同時以行書入楷；運筆流利飛動，變化多姿，如入空靈、無跡之境，橫畫豎人，豎畫橫起，首尾之間皆有起伏頓挫，提按使轉及回鋒、出鋒也都有規矩。在字的結體上改變了歐、虞的長形字，創造了看似纖瘦，實則勁秀、飽滿的字體。唐張懷瑾贊曰：“美人嬋娟，似不輕于羅綺；鉛華綽約，甚有余態。”
《雁塔圣教序》亦稱《慈恩寺圣教序》，為褚遂良五十八歲時書。此碑于永徽四年立，分兩部分：前石為序，全稱《大唐三藏圣教序》，由唐太宗李世民撰文，二十一行，每行四十二字，共八百二十一字；后石為記，全稱《大唐皇帝述三藏圣教記》，由唐高宗李治撰文，二十行，每行四十字，共六百四十二字。前者題額為隸書，后者為篆書。此二石均在陜西西安慈恩寺大雁塔下。 此碑用筆方圓兼施，逆起逆止，摻以隸書筆法，同時以行書入楷；運筆流利飛動，變化多姿，如入空靈、無跡之境，橫畫豎人，豎畫橫起，首尾之間皆有起伏頓挫，提按使轉及回鋒、出鋒也都有規矩。在字的結體上改變了歐、虞的長形字，創造了看似纖瘦，實則勁秀、飽滿的字體。唐張懷瑾贊曰：“美人嬋娟，似不輕于羅綺；鉛華綽約，甚有余態。”
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