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宋詞三百首(夏承燾選評)(簡體書)
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宋詞三百首(夏承燾選評)(簡體書)

商品資訊

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

本書是中國現代詞學的開拓者和奠基人夏承燾先生新選的《宋詞三百首》,集評、注釋、賞析部分經夏先生的夫人吳無聞女士、弟子周篤文先生及再傳弟子徐晉如博士共同完成。最早的《宋詞三百首》是清末詞學大師朱祖謀所選。由於朱祖謀選詞偏重其個人欣賞的風格,不能反映宋詞的全貌及多樣的藝術風格,更適合作為創作者摹習的垯本,而不適合作為普通宋詞愛好者入門閱讀的普及性讀物,夏承燾先生生前,指導吳無聞女士及周篤文先生,新選了《宋詞三百首》的篇目。吳無聞女士為其中部分作品加了集評和注釋,後由周篤文教授、徐晉如博士共同完成全書的集評、注析工作。本書選詞于豪放、婉約二途不存偏頗之見,基本反映出兩宋詞壇各種詞風。注釋評析,全從解詞心會詞意出發,故每見精警之思。

作者簡介

夏承燾(1900―1986),字瞿禪,室名月輪樓、天風閣,浙江溫州人。畢生致力於詞學研究和教學,是現代詞學的開拓者和奠基人。夏承燾是繼朱祖謀之後為學界公認的一代詞宗、詞學大師。著述等身,均已成為學術經典。
吳無聞(1917-1990),本名吳雯,後改名吳聞,字無聞。浙江樂清人,曾任《文匯報》駐北京記者,為中華詩詞學會(第一屆)顧問。夏承燾先生夫人。曾協助夏承燾先生完成《白石詞校注》等著作。
周篤文,1934年生,字曉川,室名影珠書屋,湖南汨羅人,受業于夏承燾、黃君坦、張伯駒諸先生。北京新聞學院教授。中國韻文學會、中華詩詞學會、中華辭賦學會的主要創始人。歷任中華詩詞學會副會長兼秘書長、《中華辭賦》雜誌顧問、中央電視臺中國詩詞大會總顧問。有《宋詞》《宋百家詞》《周篤文詩詞論叢》《影珠書屋吟稿》等著。

名人/編輯推薦

夏先生編選的《宋詞三百首》,具有其他學者無法比擬的市場號召力。選目獨具匠心,夏先生以為文章乃天下公器,遴選篇目必須尊重讀者的愛好與評家的公論,應廣收錄各派能反映世情、風骨與詞學發展歷程的作品,豪健與婉約並重,並對一些能反映歷史、深寓哲理的作品,特予採錄。這些都是只重渾成並以詞派為標榜的朱選所不及的。集評部分的主旨是便於讀者了解一首詞在詞史上的地位,以及前人對這首作品的理解。兩位賞析者周篤文教授和徐晉如博士,都具有精深的詩詞創作工力,因此他們的注析就不是人云亦云,而是以詞人的眼光去關照詞人,以詞人的心靈去感受詞人,對讀者理解詞心具有非常切實的幫助作用。

前言

中國作為世界文明古國,擁有舉世無雙的詩歌遺產。其中,《唐詩三百首》是家喻戶曉、令人陶醉的精神食糧。但是繼唐詩而興、集音聲之大成的宋詞,卻缺少一部能與孫洙(蘅塘退士)《唐詩三百首》相提並論的普及本。

清末四大詞人之首的朱祖謀(上彊村民),於1920年代編定《宋詞三百首》,經唐圭璋先生箋注而流行起來。該選本收詞人81家,詞作283首,雖殫精竭慮,時出妙解,但以獨重渾成,不能無偏。王易《詞曲史•測運第十》謂其“去取特嚴”,其旨欲“以針流滑粗獷之病,不違雅正之音”,則該選本之不便普及,亦可知矣。是書所選,偏於周邦彥、吳文英密麗險澀一路。週、吳詞作竟錄47首之多,而不錄蘇軾《念奴嬌》(大江東去)、秦觀《踏莎行》(霧失樓台)等名作。南宋陳師道盛稱當世詞家“惟秦七黃九”,黃九(黃庭堅)乃不錄一字。朱選因過於強調編者自己的詞學觀,遂不能反映宋詞全貌,以是流傳不廣。世人欲求宋詞佳選,只能俟諸後賢了。

夏承燾先生是彊村老人之後為學界所公認的一代詞宗。“文化大革命”後期,夏先生來京養疴,撰成《瞿髯論詞絕句》百首,交中華書局刊布,一時好評如潮。周谷城先生詡為“度厄立說”,鍾敬文先生贊稱“望氣知奇”,施蟄存先生更評為“點將詞壇,儼然詞史綱要”。中華書局遂以新編《宋詞三百首》商於髯公,最後達成了新編《宋詞三百首》之意向,商定由吳無聞師母與我做助手襄理此事。夏先生論詞,力主剛健清奇,自承填詞欲“合稼軒、白石、遺山、碧山於一家”。先生作品確能掇取山谷的瘦硬、白石的清剛,复參以東坡、稼軒的雄曠與宏肆而獨放異彩。先生以為文章乃天下公器,遴選篇目,必須尊重讀者的愛好與評家的公論,應廣收各派能反映世情、風骨與詞學發展歷程的作品,傾向是偏於豪健,而不廢婉約。他說“風花中有大家詞”,對周邦彥詞雖有“氣短大江東去後,秋娘庭院望斜河”之評,然亦有“此是宋賢高詠路,馬頭山色倍宜詩”(《試跨至梵村周邦彥墓地》)之句,其馨香之所向,大抵鍾情於蘇、辛風格。為此囑吾輩依此思路,選出篇目三百首,分為註解、集評與賞析三部分加以撰寫。選目業經夏公首肯,他並在初選目單上題寫“廿年前已薄相如”之語,以表示對以前宋詞選本多選批風抹月、男女情愛之作的保留態度,乃調整篇目,充實內容,然後分頭評註。夏老論詞,崇尚清剛豪健,力闢新境之創作態度,他在1925年5月1日日記云:“夜瀹茗讀《詞林紀事》,擬選豪健詞一二百首,命適君抄之自誦,能增意氣不少也。”1959年,他應中國青年出版社出版的《唐宋詞選》共收兩宋詞家53人、作品148首。其中辛詞28首,東坡詞12首,柳永、易安詞各6首,清真詞5首,白石、碧山詞各4首,少游、夢窗詞各3首。這也是本書所恪遵的原則。它同朱彊村的《宋詞三百首》偏於獨重體格神致以渾成為主的宗旨,有著重大的區別。朱本突出周邦彥、吳夢窗和姜白石,專收週詞22首,白石詞17首,吳夢窗詞25首,無論從藝術品類、生活內容與歷史的滄桑感及對後世的影響來說,都有厚薄輕重之別,顯然朱本在反映宋詞全貌上是有不足的。對此我們做了較大的突破,計增補了 王禹偁、潘閬、章楶、王觀、黃庭堅、張耒、曾覿、朱熹、文天祥等54位有影響的詞家,大大壓縮了少數大家的篇幅,使之實現了質與量在結構上的平衡。而這也是夏先生晚年的一個遺願。本書的編著工作時至1986年8月夏公謝世,仍未停止。直至1990年吳無聞師母下世,編著工作遂告停頓。今年,夏公逝世三十週年,中華書局擬重印《瞿髯論詞絕句》,並謀出版《宋詞三百首》,遂重拾舊稿,乃邀晉如徐君對吳無聞師母手稿增補集評、賞析加以完善。此書之成,實聚夏門師生三代之力也。

詞是以音樂為主體發展起來的新興文學式樣。破整齊的五、七言體式而出之以長短句式,既是合樂的需要,更是向生活化語言之回歸。平常言語本是長短不拘的,古有“絲不如竹,竹不如肉”,漸近自然之論。詞體的發展正是漸近自然的表現,故更能貼近人心,反映繽紛生活的萬象。詞的出現,是對唐人五、七言詩的發展。而南宋詞體更優於北宋,不論形式技巧與生活內容都是如此。夏先生說:“由於面臨這個大時代突破了士大夫階層和市民階層的局限……一變而和大時代脈搏同一跳動,這是宋詞的最高成就。我們可以說,建炎、紹興年間的宋詞,實在無愧于開元、天寶間的唐詩。”王易先生《詞曲史•析派第五》亦云:“入宋則由令化慢,由簡化繁。情不囿於燕私,辭不限於綺語。上之可尋聖賢之名理,大之可發忠愛之熱忱。寄慨於剩水殘山,托興於美人香草。合風雅騷章之軌,同溫柔敦厚之歸。故可抗手三唐,希聲六代。樹有宋文壇之幟,紹漢魏樂府之宗。”二家的論斷,是符合文學史實際的。

兩宋詞壇,真是萬花繚亂、百美並臻的一座奇峰。其風格境界,乃能別開生面、輝映千秋。其詞學流派,更是層出迭現、各放異彩,妝扮出光昌華美的詞學殿堂。如詹安泰先生《宋詞散論》中標舉的八派說:真率明朗以柳永為代表;高朗清雄以蘇軾為代表;婉約清新以秦觀、李清照為代表;奇艷俊秀以張先、賀鑄為代表;典麗精工以周邦彥為代表;豪邁奔放以辛棄疾為代表;騷雅清勁以薑夔為代表;密麗險澀以吳文英為代表等,可說是一種精彩的概括。各派之間的傳承影響,也是治詞者應當注意的。如張炎對白石的繼承與發展,促成了清空詞派的形成。而黃山谷對白石的影響,卻很少言及。夏承燾先生《論詞絕句•姜夔》雲:“三吳雙井雅音函,早歲吟心辨苦甘。”“雙井”即黃山谷,指出了黃山谷對白石詞的深遠影響。繆鉞先生在白石《長亭怨慢》賞析中云:“姜夔少時學詩,取法黃庭堅,後來棄去,自成一家。但是他將江西派作詩之藝術手法,運用於詞中,生新峭折,別創一格。”(《唐宋詞鑑賞詞典》)指出了隔類繼承的現象。影響及於戶玉田而家白石的清代浙西詞風。這是我們不可忽略的。

宋詞表現力之特美,真有唐詩難到之境。如嚴仁的《醉桃源》:“拍堤春水蘸垂楊,水流花片香。弄花噆柳小鴛鴦,一雙隨一雙。”況周頤以為:“描寫芳春景物,極娟妍鮮翠之至,微特如畫而已,正恐刺繡妙手,未必能到。”范成大的《眼兒媚•萍鄉道中》:“酣酣日腳紫煙浮,妍暖破輕裘。困人天色,醉人花氣,午夢扶頭。 春慵恰似春塘水,一片縠紋愁。溶溶洩洩,東風無力,欲皺還休。”沈際飛雲:“字字軟溫,著其氣息便醉。”王闓運更雲:“自然移情,不可言說。綺語中仙語也,考上上。”

宋詞亦有工於氣勢、震天撼地之傑作奇章。如潘閬的《酒泉子》:

長憶觀潮,滿郭人爭江上望。來疑滄海盡成空。萬面鼓聲中。弄濤兒向濤頭立。手把紅旗旗不濕。別來幾向夢中看。夢覺尚心寒。

真是寫足了掀天揭地的氣勢。東坡愛之,書於玉堂屏風。實乃時下衝浪運動的先驅,不止寫健兒身手之不凡也。

宋詞在表現金戈鐵馬之英雄偉業,更是氣壯山河、揭響千載。岳飛之《滿江紅》、文天祥之《酹江月》固已名揚百代。張孝祥之《水調歌頭•聞採石戰勝》:“雪洗虜塵靜,風約楚雲留。何人為寫悲壯,吹角古城樓。湖海平生豪氣,關塞如今風景,剪燭看吳鉤。剩喜燃犀處,駭浪與天浮。”駿發蹈厲,感奮淋漓,令人血脈為之賁張。辛棄疾的《破陣子》:“醉裡挑燈看劍,夢迴吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。”真能猛氣乾雲,聲裂金石。宋詞柔情蜜意、婉轉關情之作更是數不勝數。如晏幾道之《臨江仙》:“夢後樓台高鎖,酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立,微雨燕雙飛。”識者以之為此道絕唱,“落花”二句儼然是一派華嚴境界。周邦彥《少年遊》過片雲:“低聲問,向誰行宿,城上已三更。馬滑霜濃,不如休去,直是少人行。”含情吐媚,一句串過,便成絕唱。此外如全景式的生活圖畫,以及山海天象的生動圖景,更是別開生面,令人嘆服。東坡的《念奴嬌》:“大江東去,浪淘盡、千古風流人物……亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。江山如畫,一時多少豪傑。”能於無中生有,竟然把蒲圻大戰場轉換到黃岡赤壁。使三寸柔毫蓋過了八十三萬曹軍的征伐,並被尊為宋、金十大曲之首。此等向上之作,正是詞體發展與天才奇創合力的結果,堪稱千古絕唱。

唐人以杜甫所作為“詩史”,不知詞亦有史。柳永的《望海潮》詞:“東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華。煙柳畫橋,風簾翠幕,參差十萬人家。……有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉釣叟蓮娃。”云云,範蜀公雲:“仁宗四十二年太平,鎮在翰苑十餘載,不能出一語詠歌,乃於耆卿詞見之。”此詞竟令金主亮興投鞭斷流、南下牧馬之志。一詞而引起一場戰爭,古今中外,獨一無二。張元幹之《念奴嬌•題徐明叔〈海月吟笛圖〉》:“秋風萬里​​,湛銀潢清影,冰輪寒色。八月靈槎乘興去,織女機邊為客。山擁雞林,江澄鴨綠,四顧滄溟窄……。雲氣蒼茫吟嘯處,鼉吼鯨奔天黑。回首當時,蓬萊方丈,好個歸消息。而今圖畫,謾教千古傳得。”題中所說的徐明叔,宣和五年奉命出使高麗,歸途遭遇凶險的颱風,祈禱波神庇佑,乃得生還。所撰《宣和奉使高麗圖經》一書提到羅盤的使用,以及媽祖海神顯靈之事。翌年獲朝廷賜封,建起了第一座媽祖神廟。更是邦交史與航海史上的千秋佳話,其價值可與鄭和航海並稱。詞亦有史,此即明證。

宋詞中更有深沉的哲思。如方岳的《哨遍•問月》二章,提出了“月亦老乎,勸爾一杯,聽說平生事”以及“吾語汝,月豈有弦時……嗟萬古誰知了無虧,玉斧修成,銀蟾奔去,此言荒矣”云云,一問一答,指出了神話之不足為憑,而能暗合科學之原理,是繼屈原《天問》、辛棄疾《問月》後的又一篇傑作。

宋詞之所以能繼唐詩之後,成為中國文學的又一座峻極入雲的奇峰,不是“詩莊詞媚”“詞為詩餘”的解釋可以概括的。宋詞的高遠境界、廣闊內容,及其出神入化的表現技巧,是其他藝術所難以企及的,它是中華文化的靈光爆破與萬千詞家的才華結晶,值得我們永遠珍視與學習。

拾遺補闕,本不是一部普及性選本所該關注的問題。本書新輯出趙佶的《南歌子》,是一首新發現的有關宮苑生態的重要佚詞:“風動槐龍舞,花深禁漏傳。一竿紅日照花磚。走馬晨暉、門裡快行宣。 百五開新火,清明尚禁煙。魚符不請便朝天。醉裡歸來、疑是夢遊仙。”詞寫寒食節內宮嬪妃嬉春遞火、醉面朝天之行樂光景,內容與其《宮詞百首》中所述“象踏冰盤四面涼,風搖槐影蘸蓮塘。玉顏一枕遊仙夢,誰覺炎天畏日長”如出一轍,反映了宣和年間文恬武嬉、耽於享樂的時尚。人主之欲,不知節制,國家如何不敗!故特為選錄,以昭洞戒。

以上所述,乃執筆者的思路歷程與詮釋中的一些心得。倘能對弘揚詞道、推廣宋詞的流播有所裨益,能不負前輩的初心,就十分榮幸了。不足之處,尚祈通識方家,多所賜教為幸。

週篤文謹志

丙申秋日於影珠書屋

 

目次

前 言 1

王禹偁 一首

點絳唇?感興 1

錢惟演 一首

木蘭花(城上風光鶯語亂) 3

潘 閬 二首

酒泉子(長憶西山) 4

酒泉子(長憶觀潮) 5

林 逋 一首

點絳唇(金穀年年) 6

范仲淹 三首

蘇幕遮?懷舊 8

漁家傲?秋思 11

禦街行?秋日懷舊 12

柳 永 七首

雨霖鈴(寒蟬淒切) 14

鳳棲梧(佇倚危樓風細細) 17

定風波(慘綠愁紅) 18

少年游(長安古道馬遲遲) 20

望海潮(東南形勝) 21

八聲甘州(暮雨灑江天) 23

鶴沖天(黃金榜上) 25

張 先 四首

謝池春慢?玉仙觀道中逢謝媚卿 28

一叢花令(傷高懷遠幾時窮) 29

減字木蘭花(垂螺近額) 31

天仙子(水調數聲持酒聽) 32

晏 殊 四首

......

天香?龍涎香 435

眉嫵?新月 437

齊天樂?蟬 439

高陽臺?和周草窗寄越中諸友韻 441

醉蓬萊?歸故山 443

唐 玨 一首

水龍吟?浮翠山房擬賦白蓮 445

蔣 捷 四首

賀新郎?秋曉 446

一剪梅?舟過吳江 448

虞美人?聽雨 449

賀新郎(夢冷黃金屋) 450

張 炎 八首

南浦?春水 452

高陽臺?西湖春感 454

壺中天?夜渡古黃河 456

甘州?寄趙學舟 458

渡江雲?回憶西杭 460

解連環?孤雁 461

甘州?餞草窗歸霅 463

清平樂(候蛩淒斷) 465

閭丘次杲 一首

朝中措?浮遠堂 466

王清蕙 一首

滿江紅?自述 467

後 記 471

書摘/試閱

樣章

王禹偁一首

王禹偁(954—1001),字元之。鉅野(今屬山東)人。出身農家,九歲能文。太平興國八年(983),登進士。歷官右拾遺、左司諫、知制誥、翰林學士等職。遇事敢言,立朝剛正。曾上《禦戎十策》《疏言五事》等。在文學方面,他不滿當時綺靡的文風,力圖有所匡正。其論詩云:“誰憐所好還同我,韓柳文章李杜詩。”作品風格清健,是北宋初期開風氣的作家。有《小畜集》。

點絳唇

感興

雨恨雲愁①,江南依舊稱佳麗②。水村漁市,一縷孤煙細。天際征鴻③,遙認行如綴④。平生事,此時凝睇⑤,誰會憑闌意。

 

【註釋】

①雨恨雲愁:形容雲雨淒迷之狀,反映了作者淒黯的心境。②“江南”句:指金陵(南京)一帶依舊如往昔繁華。曹植《贈丁儀王粲》詩:“壯哉帝王居,佳麗殊百城。”李善注:“佳,大也;麗,美也。”謝朓《入朝曲》:“江南佳麗地,金陵帝王州。” ③征鴻:飛雁。雁之體大者曰鴻,體小者曰雁。④行(háng)如綴:橫空的群雁,遠遠望去,如同連綴的行列。⑤凝睇:凝神注視。

【集評】

王奕清《歷代詩餘》引《詞苑》:王元之有《小畜集》,其《點絳唇》詞“水村漁巿,一縷孤煙細”之句,清麗可愛,豈止以詩擅名?

陳廷焯《雲韶集》卷二:情詞淒婉,筆墨秀麗。只是無可說處。筆力精健可喜。

先著、程洪《詞潔》:“綴”字是古人拙處。

吳無聞《新編宋詞三百首手稿》:《玉壺清話》載,王元之黜黃州,諸進士送於郊外,王賦詩云:“綴行相送我何榮,老鶴乘軒愧谷鶯。三入承明不知舉,看人門下放諸生。”此咸平初(998)事,細玩本詞亦有遷謫意。“遙認行如綴”與“綴行”大相切近,與他初任長洲知縣之情趣不合,似是其貶任黃州路過金陵所作。

【賞析】

上片題為感興,實寓懷古。首二句先聲奪人。尋常的斷雨殘雲,被詞人賦予恨、愁之情,此恨此愁何由生?下句“江南依舊稱佳麗”點破題旨。南京為六朝故都,朝市屢更而繁華不易。成由勤儉敗由奢的歷史教訓無人記取,故令詞人生出恨愁之慨。“水村”二句,承上渲染,“一縷孤煙細”的纖微,與江南千里雨恨雲愁的沉鬱作對比,藝術形象便更鮮明雅健。下片轉以描寫天際雁行,以雁行之連綴,映襯內心的孤獨。再轉結到點檢平身事業。憑闌遠眺,其歷史感、憂患意識便盡在不言中了。

 

錢惟演一首

錢惟演(962—1034),字希聖,臨安(今浙江杭州)人。吳越忠懿王俶之子。少補牙門將。歸宋,為右屯衛將軍。咸平三年(1000)召試,改文職,為太僕少卿。累遷翰林學士樞密使,加同中書門下平章事等。明道二年(1033),坐擅議宗廟,又與後家通婚,落同平章事。以崇信軍節度使歸鎮。博學能文,詞風清麗。有《典懿集》,存詞兩闋。

木蘭花

城上風光鶯語亂,城下煙波春拍岸。綠楊芳草幾時休,淚眼愁腸先已斷。情懷漸變成衰晚,鸞鑑朱顏驚暗換①。昔年多病厭芳尊②,今日芳尊惟恐淺。

 

【註釋】

①鸞鑑:明鏡的美稱。《異苑》:“罽賓王有鸞,三年不鳴。夫人曰:'聞鸞見影則鳴。'乃懸鏡照之,沖霄一奮而絕。”故後世稱鏡為鸞鏡。②芳尊:美酒。尊:酒杯。

【集評】

釋文瑩《湘山野錄》:錢思公謫居漢東日,撰一曲曰:“城上風光鶯語亂……”每酒闌歌之則垂涕。時後閣尚有故國一白髮姬,乃鄧王俶歌鬟驚鴻者也。曰:“吾憶先王將薨,預戒挽鐸中歌《木蘭花》引紼為送。今相公其將亡乎?”果薨於隨。

黃昇《花庵詞選》:此公暮年之作,詞極淒婉。

李攀龍《草堂詩餘雋》:妙處俱在末結語傳神。

沈際飛《草堂詩餘集》:芳尊恐淺,正斷腸處,情尤正篤。

【賞析】

此詞作於晚年貶所。鶯啼草長的良辰美景,一與作者的逐客身世、遲暮心情相觸發,便覺得格外的淒斷,所謂以美景寫哀情一倍增其哀感者也。“鶯語亂”三字未經人道,其佳處在於著一“亂”字,不止寫出黃鶯啼聲的繚亂,更寫出作者內心的繚亂。“綠楊”句亦奇崛。人孰不樂春,斯人獨以衰年而厭春,此境非少年人所解。歇拍“昔年”二句,謂昔年因身體原因,不能多飲。而今心情牢落,已顧不得養生。反嫌芳尊酒淺,希望在醉鄉中暫時忘卻痛苦。這是翻進轉折的筆法,悲涼的意蘊便顯得更深、更耐尋味。

 

潘閬二首

潘閬(960?—1009),字逍遙,大名(今屬河北)人。旅居錢塘(今浙江杭州)有年。宋太宗至道元年(995),賜進士及第,試國子四門助教。以事得罪,變姓名,潛匿多年。後遇赦,出為滁州參軍。大中祥符二年(1009),卒於泗上。性疏盪,工詩詞,名重一時。有《逍遙集》,存詞十首。

酒泉子①

長憶西山②,靈隱寺前三竺後③。冷泉亭上舊曾遊④,三伏似清秋。白猿時見攀高樹⑤,長嘯一聲何處去⑥別來幾向畫圖看⑦,終是欠峰巒⑧。

 

【註釋】

①酒泉子:一作《憶餘杭》,凡十首,所詠皆錢塘勝景。②西山:即靈隱寺,在杭州西界。③靈隱寺:創於東晉,迭經修葺,為天下名剎。三竺:天竺山,在飛來峰南,有上、中、下三天竺。長松夾道,景緻清幽。④冷泉亭:唐元藇建,原在靈隱西南隅水中,宋人毛友移置岸上。⑤白猿:冷泉亭左有呼猿洞,晉僧慧理蓄白猿於此。⑦畫圖:指所繪錢塘風景圖。⑧欠峰巒:意謂與實景相比,畫圖仍是遜色。

【集評】

陳廷焯《雲韶集》卷二:天然圖畫。結二語清絕,不食人間煙火。

 

酒泉子

長憶觀潮①,滿郭人爭江上望②。來疑滄海盡成空,萬面鼓聲中。弄潮兒向濤頭立③,手把紅旗旗不濕。別來幾向夢中看,夢覺尚心寒。

 

【註釋】

①觀潮:八月錢塘江潮為天下奇觀。周密《武林舊事》雲:“大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢極雄豪。”至時萬家空巷,傾城出觀,最為盛況。②滿郭:滿城,外城曰郭。③弄潮兒:逆潮戲浪的健兒。《武林舊事》:“吳兒善泅者數百,皆披髮紋身,手持十幅大彩旗,爭先鼓勇,溯迎而上。出沒於鯨波萬仞中,騰身百變,而旗略不沾濕,以此誇能。”

【集評】

釋文瑩《湘山野錄》:閬有清才,嘗作《憶餘杭》……錢希白愛之,自書於玉堂後壁。

《歷代詞話》引陸淞語:潘閬憶孤山詞,句法清古,語帶煙霞,近時罕及。

【賞析】

前期小令多言情之作。以山水形勝入諸詞,潘閬殆為較早的嘗試者。以上二詞與白居易的“山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭”(《憶江南》)相比,內容接近,卻有出藍之妙。“長憶西山”寫冷泉景色,格調清逸,兩結尤佳。“三伏似清秋”,只此一句,便可見出其陰陰夏木,泠泠清泉,涼風動袂,暑溽盡消之佳致。“終是欠峰巒”,以畫不如真,反襯出景色之妙,善用虛筆,而節短韻長。

與前者之優美不同,後一首以壯美見長,顯示出作者風格之多樣。這首觀潮之作,打破兩片分界,放筆直書。三、四兩句寫潮頭之高,濤聲之壯。五、六兩句極寫踏浪沖波的健兒身手,可說是對人民戰勝自然的力量之肯定。兩片之間,銜接緊密,中間不容間斷。“夢覺”句與起句關合,憶而入夢,說明思念之深。覺而心寒,更顯潮勢之驚心動魄。橫放傑出,開千古得未曾有之奇,洵為衝浪運動之絕美讚歌。無怪此詞一出,就被繪為《潘閬詠潮頭》而廣為流布(見《事實類苑》)。

 

林逋一首

林逋(967—1028),字君復,錢塘(今浙江杭州)人。隱居西湖之孤山二十年,足不及城市,種梅養鶴,徜徉山水,人稱“梅妻鶴子”。他寫了不少詠梅詩,影響深遠。宋真宗趙恆聞其名,詔長吏歲時勞問。死後,宋仁宗趙禎賜諡“和靖先生”。有《和靖集》,存詞三首。

點絳唇

金谷年年①,亂生春色誰為主?餘花落處,滿地和煙雨。又是離歌②,一闋長亭暮③。王孫去,萋萋無數④,南北東西路。

 

【註釋】

①金谷:園名,在河南洛陽西北,有金谷澗,晉石崇所構。石崇《金谷園詩序》謂園中“有清泉茂林,眾果竹柏藥草之屬,其為娛目歡心之物備矣”。②離歌:告別的歌。“離”通“驪”。③長亭:古每十里置驛站,謂之長亭。《白孔六帖》:“十里一長亭,五里一短亭。” ④“王孫去”二句:淮南小山《招隱士》:“王孫遊兮不歸,春草生兮萋萋。”

【集評】

魏慶之《魏慶之詞話》:林和靖工於詩文,善為詞。嘗作《點絳唇》……乃草詞耳,但終篇無“草”字。

沈雄《古今詞話•詞辨》引《詩話總龜》:林和靖不特工於詩,且工於詞。如詠草一首:“金谷年年,亂生春色誰為主。”終篇不露一“草”字。如覺範詠梅一首:“風吹平野,一點香隨馬。”終篇不露一“梅”字,同一雅潔。

先著、程洪《詞潔》:於所詠之意,概括略盡,高遠無痕,得神之作。

許昂霄《詞綜偶評》:言短意長,所以為佳。若徒稱其終篇不出一“草”字,此兒童之見也。“金谷年年”二句,唐人草詩:“金谷園應沒”;“王孫去”三句,淮南王《招隱》:“王孫遊兮不歸,芳草生兮萋萋。”

陳廷焯《雲韶集》卷二:淒秀絕世,讀之神往,哪不魂銷?

王國維《人間詞話》:人知和靖《點絳唇》、聖俞《蘇幕遮》、永叔《少年遊》三闋為詠春草絕調,不知先有正中“細雨濕流光”,五字皆能攝春草之魂者也。

【賞析】

此賦別之作也。自淮南小山賦《招隱士》,凡言王孫、芳草、萋萋,皆言送別。唐白居易《賦得古原草送別》詩云:“又送王孫去,萋萋滿別情。”即其意也。起句用唐代詩僧齊己《春草》詩意:“金谷園應沒,夫差國已迷。”隱有時光無情、繁華頓成零落之慨。“餘花”二句,寫春花凋殘,落入如煙細雨中之景象,亦謂春色將闌,韶光轉瞬。上片總言歡不可極,樂不可久。至下片始轉入正題:意謂友朋相聚,本極短暫,卻倏又分別。一結綰合全篇,謂春草萋萋,侵路遮目,對遠行客之依戀不捨,寫得深婉不迫。

 

范仲淹三首

范仲淹(989—1052),字希文,吳縣(今江蘇蘇州)人。大中祥符八年(1015)進士。仕至樞密副使、參知政事,以資政殿學士為陝西四路宣撫使。知邠州,徙鄧州、荊南、杭州、青州。卒諡文正。他為官能關心人民疾苦。“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,是他在《岳陽樓記》中的名句,展示了他偉大的政治抱負。其邊塞詞氣象闊大,反映出一定範圍的現實生活,突破了詞限於寫兒女柔情和風花雪月的局限,是後來蘇軾、辛棄疾詞派的先聲。有《範文正公文集》,詞今存六首。

蘇幕遮

懷舊

碧雲天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情,更在斜陽外。黯鄉魂①,追旅思②。夜夜除非,好夢留人睡③。明月樓高休獨倚。酒入愁腸,化作相思淚。

 

【註釋】

①黯鄉魂:思念家鄉,黯然銷魂。江淹《別賦》:“黯然銷魂者,唯別而已矣。”黯然,形容內心淒苦。②追旅思(sì):羈旅愁思,追隨人不肯捨去。《楚辭•離騷》:“背繩墨以追曲兮。”注:追,隨也。③“夜夜除非”二句:夜間除非做還鄉好夢,才能入睡。

【集評】

徐釚《詞苑叢談》:公之正氣塞天地,而情語入妙至此。

鄒祇謨《遠志齋詞衷》:前段多入麗句,後段純寫柔情,遂成絕唱。“將軍白髮征夫淚”,亦復蒼涼悲壯,慷慨生哀。永叔欲以“玉階遙獻南山壽”敵之,終覺讓一頭地。窮塞主故是雅言,非實錄也。

沈際飛《草堂詩余正集》:“芳草無情,更在斜陽外”“行人更在春山外”兩句,不厭百回讀。又云:人但言睡不得爾,“除非好夢”,反言愈切。又云:“欲解愁腸還是酒,奈酒至愁還又。”似此註腳。

許昂霄《詞綜偶評》:鐵石心腸人亦作此銷魂語。

張惠言《詞選》:此去國之情。

陳廷焯《雲韶集》卷二:《西廂》長亭篇從此脫胎,起三語無數秋景。“芳草”二語與歐公《踏莎行》結句同一沉至。結得悲切。

譚獻《譚評詞辨》:大筆振迅。

黃蘇《蓼園詞選》:文正一生非懷土之士,所為鄉魂旅思以及愁腸思淚等語,似沾沾作兒女想,何也?觀前闋可以想其寄託。開首四句,不過惜秋色蒼茫,以隱抒其憂國之意。“山映斜陽”三句,隱隱見世道不甚清明,而小人更為得意之象。“芳草”喻小人,唐人已多用之也。第二闋因心之憂愁,不自聊賴,始動其鄉魂旅思,而夢不安枕,酒皆化淚矣。其實憂愁非為思家也。文正當宋仁宗之時,揚歷中外,身肩一國之安危,雖其時不無小人,究系隆盛之日。而文正乃憂愁若此,此其所以先天下之憂而憂矣。

李佳《左庵詞話》:希文,宋一代名臣,詞筆婉麗乃爾。比之宋廣平賦梅花,才人何所不可。不似世之頭巾氣重,無與風雅也。

沈謙《填詞雜說》:范希文“珍珠簾捲玉樓空,天淡銀河垂地”及“芳草無情,更在斜陽外”,雖是賦景,情已躍然。

【賞析】

此詞殆為遷謫思君之作。“碧雲天,黃葉地”以對句起,用秋日天空之明靜,烘襯黃葉滿地之衰颯,而承以“秋色連波,波上寒煙翠”,層層遞進,色彩調配堪稱出神入化,一派淒婉之致,頓時曲曲傳出。前結“芳草無情,更在斜陽外”又折進一層,相比“秋色連波,波上寒煙翠”更增奇崛。譬猶名家唱曲,於極高處又翻高八度,愈變愈新,愈翻愈奇。

作者《岳陽樓記》有“去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲”之語,細品此詞,殆亦有此意,故過片有“黯鄉魂,追旅思”之嘆。“明月”句寫的是月色淒清,登高樓騁目,心情冷落孤寂,“休獨倚”者,謂知音者稀,只能獨倚高樓,目斷京華。一結是妙想天開的奇語,酒不再是澆愁、催淚,而是酒、愁、淚融為一體,同歸真寂。這是徹骨相思的情語,更是徹悟人生的禪語,真有百煉鋼化繞指柔之慨。

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