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目次
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“以觀人之術觀詩”是中國傳統詩學中的重要內容,也是中國文學批評的重要話語特色,卻很少受到學界重視。本書運用觀人學原理及其審美經驗,通過對觀人詩學批評的內涵範疇、話語體系、批評系統、認知隱喻、方法方式、文體體制、中西對比與現代轉換等方面的疏理,來反映觀人學對於傳統詩學的影響,建構較為完整的詩學批評體系。本書能夠注重問題研究的本土化、現代性,有利於拓展傳統詩學研究的文獻視野和理論廣度,增強傳統詩學研究的文化根基和理論深度,為建構更為宏觀和厚重的中國傳統詩學體系創造了條件。
作者簡介
萬偉成,男,江西南昌人,廈門大學歷史學士,江西師範大學文學碩士,中山大學文學博士,現為佛山科學技術學院教授,兼任廣東省國學會會長、中國散曲學會理事等職。主要研究中國古代文學與文化,發表學術論文50餘篇,獨著出版文言論著《觀人詩學》等著作7部,主持國家社科基金項目、廣東省社科基金項目,參與國家、省級項目6項,獲得省市政府科學優秀成果多項。
目次
緒 論…………………………………………………………………………1
**節 觀人學的概念及其屬性 …………………………………………………1
第二節 觀人詩學批評的概念與屬性、研究對象與內涵 ………………………9
第三節 從觀人學批評到詩歌批評轉移的誘因…………………………………20
第四節 研究觀人學與詩學批評關係的價值與意義……………………………33
**章 觀人學與詩學範疇或術語
――以形神、氣韻、英雄、風骨、貧富為例……………………………………40
**節 形神 ………………………………………………………………………43
第二節 氣韻 ………………………………………………………………………61
第三節 英雄………………………………………………………………………80
第四節 風骨………………………………………………………………………96
第五節 貧富………………………………………………………………………113
第二章 觀人學與詩學道德批評、審美批評………………………124
**節 道德批評:從觀人學到詩學……………………………………………124
第二節 審美批評:從觀人學到詩學……………………………………………152
第三章 觀人學與詩學才性批評、風格批評、人格批評…………………184
**節 才性批評:從觀人學到詩學 ……………………………………………185
第二節 風格批評:從觀人學到詩學 ……………………………………………200
第三節 人格批評:從觀人學到詩學 ……………………………………………218
第四章 觀人學與詩讖批評…………………………………………………231
**節 詩讖:詩歌的人化與神學化詮釋………………………………………232
第二節 詩讖批評對詩學理論體系建構的作用……………………………………242
第三節 詩讖批評的文化淵源及其評價……………………………………256
第五章 觀人學與詩學意象批評、認知隱喻………………………………276
**節 立象盡意:觀人學與詩學的思維方式…………………………………277
第二節 以人喻詩:觀人學與詩學意象批評的初級形態………………………282
第三節 認知隱喻:觀人學與詩學意象批評的高級形態………………………297
第六章 觀人學與詩學批評方法論…………………………………………312
**節 觀:觀人學與詩學批評方法論之一……………………………………312
第二節 相:觀人學與詩學批評方法論之二……………………………………322
第三節 品:觀人學與詩學批評方法論之三……………………………………335
第七章 觀人學與詩學的批評方式、特殊文體……………………………351
**節 名號、並稱、事數:觀人學與詩學的表達方式………………………351
第二節 流別體、祖宗錄與主客錄:從觀人學到詩學的批評文體…………361
第三節 點將體:從觀人學到詩學的批評文體………………379
第八章 中西人喻詩學比較與現代轉換……………………………………388
**節 西方文論中的人喻現象……………………………………………………388
第二節 中國觀人詩學批評與西方文論比較………………………………………392
第三節 中國觀人詩學批評的現代傳承與轉換…………………………………401
附 錄:參考文獻………………………………………………………405
後 記 …………………………………………………………………………428
**節 觀人學的概念及其屬性 …………………………………………………1
第二節 觀人詩學批評的概念與屬性、研究對象與內涵 ………………………9
第三節 從觀人學批評到詩歌批評轉移的誘因…………………………………20
第四節 研究觀人學與詩學批評關係的價值與意義……………………………33
**章 觀人學與詩學範疇或術語
――以形神、氣韻、英雄、風骨、貧富為例……………………………………40
**節 形神 ………………………………………………………………………43
第二節 氣韻 ………………………………………………………………………61
第三節 英雄………………………………………………………………………80
第四節 風骨………………………………………………………………………96
第五節 貧富………………………………………………………………………113
第二章 觀人學與詩學道德批評、審美批評………………………124
**節 道德批評:從觀人學到詩學……………………………………………124
第二節 審美批評:從觀人學到詩學……………………………………………152
第三章 觀人學與詩學才性批評、風格批評、人格批評…………………184
**節 才性批評:從觀人學到詩學 ……………………………………………185
第二節 風格批評:從觀人學到詩學 ……………………………………………200
第三節 人格批評:從觀人學到詩學 ……………………………………………218
第四章 觀人學與詩讖批評…………………………………………………231
**節 詩讖:詩歌的人化與神學化詮釋………………………………………232
第二節 詩讖批評對詩學理論體系建構的作用……………………………………242
第三節 詩讖批評的文化淵源及其評價……………………………………256
第五章 觀人學與詩學意象批評、認知隱喻………………………………276
**節 立象盡意:觀人學與詩學的思維方式…………………………………277
第二節 以人喻詩:觀人學與詩學意象批評的初級形態………………………282
第三節 認知隱喻:觀人學與詩學意象批評的高級形態………………………297
第六章 觀人學與詩學批評方法論…………………………………………312
**節 觀:觀人學與詩學批評方法論之一……………………………………312
第二節 相:觀人學與詩學批評方法論之二……………………………………322
第三節 品:觀人學與詩學批評方法論之三……………………………………335
第七章 觀人學與詩學的批評方式、特殊文體……………………………351
**節 名號、並稱、事數:觀人學與詩學的表達方式………………………351
第二節 流別體、祖宗錄與主客錄:從觀人學到詩學的批評文體…………361
第三節 點將體:從觀人學到詩學的批評文體………………379
第八章 中西人喻詩學比較與現代轉換……………………………………388
**節 西方文論中的人喻現象……………………………………………………388
第二節 中國觀人詩學批評與西方文論比較………………………………………392
第三節 中國觀人詩學批評的現代傳承與轉換…………………………………401
附 錄:參考文獻………………………………………………………405
後 記 …………………………………………………………………………428
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