國學經典與人生智慧（簡體書）

本書作為“高等學校通識課程系列教材”之一，旨在對中國古代哲學中的儒家和道家經典進行深入淺出的解讀，培養學生對於中國傳統文化的情感和興趣，呼喚中國傳統教育體系中師者以文化人、傳道授業之職責：以儒家的積極入世引領學生建立生命格局、承擔使命責任，幫助學生養成自律自省的習慣；以道家的超脫出世開闊學生心胸，培養他們的靜氣與曠達。全書主體內容共有十六堂課，其中，和儒家相關的有十堂課，和道家相關的有六堂課。儒家部分主要圍繞《論語》《孟子》等原典，涉及為學、孝道、仁義、禮樂、天命觀、中庸之道、君子人格等要點。道家部分則以《老子》和《莊子》為選材來源，涉及道的內涵、無私寡欲、虛靜、樸素辯證法、生死逍遙、無為不爭等要點。本書適於做高校通識課程教材，也適於中國傳統文化的愛好者閱讀。

車鳳，文學博士，就職于北京師範大學文化創新與傳播研究院，同時任北京師範大學社會治理與公共傳播中心特約研究員。多年來在北京師範大學和中央音樂學院開設《國學經典與人生智慧》課程，受到學生普遍歡迎與好評。任中國管理科學研究院國學教育研究院家文化研究顧問，河北傳媒大學“精英國學教育研究院”顧問，曾參與多項國家級、省部級課題研究項目，在《光明日報》曾開設文化專欄。著有《中國新聞媒體社會治理功能研究》《這就是我想過的生活》《境由心生――一個中國小鎮的文明生態與文化哲學》等作品，其中《境由心生――一個中國小鎮的文明生態與文化哲學》曾獲中國圖書評論學會中國好書榜重點推薦。

第一堂課 國學經典的當下意義我們為什麼要學習儒道經典中國人精神結構的三位一體儒家說什麼，道家說什麼第二堂課 孔子其人，《論語》其書什麼是儒儒家思想產生的時代背景儒家、儒學、儒教孔子和他的弟子們《論語》其書第三堂課 為學之道人為什麼要學習中國文化的綜合性儒家的學《大學》為人之學與為己之學儒家的立志學習的基本方法知行合一第四堂課 德之本：孝道百善孝為先從家庭倫理到治國之道孝與悌孝道的文化內涵如何盡孝孝道的現實意義第五堂課 儒家的核心：仁仁的提出仁的層次仁與禮的關係仁的內涵仁愛與慈悲、博愛孟子的仁政仁對當今時代的意義第六堂課 義與孟子捨生取義義與恥感文化儒道法墨四家的義利觀孟子孟子的存心與養心第七堂課 禮樂之道孔子為什麼提出恢復周禮人類社會為什麼需要禮儒家禮的三個層面禮的效用是一種秩序禮的形式與內涵禮與樂今天的禮和儀式感第八堂課 儒家的天命觀與中庸之道天命《論語》中的天命儒家對待天命的三種態度天人關係：合一與合德中庸之道被誤解的中庸第九堂課 知行合一致良知王陽明其人知行合一提出的背景知行合一的內涵致良知第十堂課 君子人格君子是中國人的理想人格模式如何培養君子人格君子精神、君子風範的現實意義第十一堂課 道為何物，老子其人強名謂道老子其人道與德道家與道教第十二堂課 無私寡欲和虛靜人性中的公與私道家倡導的無私自私的人是焦慮的虛與靜無私虛靜的當下意義第十三堂課 道家的辯證法東西方哲學背景比較循環運動的規律第十四堂課 生死逍遙何以逍遙外化而內不化莊子的生死觀生死同一論生死循環論生死無情論生死超脫論第十五堂課 無為不爭無為不是無所作為無為的內涵莊子的無為無為不爭在今天還適用嗎第十六堂課 道家思想的生活實踐道與中醫道與書畫道與茶文化道與武術道與現代管理後記 學問之道無他，求其放心而已矣