馬華文學12家（簡體書）

這部論著集中論述了一百多年來馬來（西）亞華文文學史上十二個別具特色的經典作家及其作品，包括邱菽園、方北方、吳岸、王潤華、陳瑞獻、李永平、張貴興、林幸謙、黃錦樹、陳大為、歐大旭、黎紫書等。這十二家是作者多年研究馬華文學作家群的精心選擇，他們不是優秀馬華作家的全部，但作為對各種時代流派、時空再現以及文體創新的代表性呈現而言，是具有高度說服力的。他們不僅在各自的創作上別具特色，而且也連綴成百年馬華文學史上璀璨的中繼站。

朱崇科，（1975―），山東臨沂人，中山大學中文系（珠海）教授、博士生導師兼系主任。新加坡國立大學博士（2005）。學術兼職有：中山大學人文學科發展委員會委員、中國魯迅研究會理事、中國世界華文文學學會理事等。主要著作有：《本土性的糾葛――邊緣放逐·“南洋”虛構·本土迷思》《張力的狂歡――論魯迅及其來者之故事新編小說中的主體介入》《考古文學“南洋”――新馬華文文學與本土性》《魯迅小說中的話語形構》《華語比較文學：問題意識及批評實踐》《廣州魯迅》《觸摸魚尾獅的激情與焦慮》《文本心詮》等，在《文學評論》《外國文學評論》《文藝研究》等海內外刊物發表論文200餘篇。

緒論：第四種“中國性”
邱菽園：本土意識的“起源”語境
一、自然描述：本土地理學
二、混雜的自我：本土風物
三、關愛與化歸：本土介入？
方北方：馬華現實主義長篇的高峰
一、文學理論認知及轉型軌跡
二、方北方的本土書寫實踐：以“馬來亞三部曲”為中心
三、方北方的本土現實主義限度
吳岸：馬華現實主義詩歌的代理人
一、本土的認知與關涉
二、本土色彩與本土意識
三、植物意象與本土認同
王潤華：南洋詩學及世華性形塑者
上：後殖民本土
一、去殖民化：再現歷史記憶、拆解殖民後果與尋找本土話語
二、本土回歸：水果的秩序和本土纏繞
下：放逐詩學――建構世華性
陳瑞獻：馬華現代主義的元老之一
引言
一、瑣細現實之外的大氣/霸氣：對傳統現實主義的突破
二、陰暗書寫與悲天憫人：對西方現代主義的一種修正
三、離散與追尋：本土現代性的一種主題
四、文體互涉與他度可能
李永平：馬華現代主義長篇第一人
一、吉陵考古：“四不像”哲學
二、真的惡聲：“惡托邦”本土
三、圓形本土：離散、遊移與回歸
張貴興：魔幻主義雨林書寫
一、雨林奇觀
二、本土話語：雨林承載
三、雨林美學：“語”林、“意”林，還是囿于林？
林幸謙：中國性書寫的本土與離散
一、大馬情結：本土認同
二、放眼大華：華人大同
三、大中國乎：無地歸返
黃錦樹：爭奪魯迅與虛構“南洋”
一、雜文性諷刺
二、介入式抒情
三、解構式重構
陳大為：坐鎮臺灣詩話“南洋”
一、歷史的“南洋”：確認或追認
二、自我與家族：再現與神話
三、追認的政治：誰的南洋？
歐大旭：馬華英語作家中的佼佼者
一、反殖民/去殖民的大歷史維度
二、如何確認：並存與和諧
三、本土確認的吊詭或虛妄
黎紫書：世界性的馬華本土女作家
附錄：20 世紀20―40 年代的馬華文學本土變遷軌跡
一、南洋色彩：在地雜拌兒
二、馬來亞地方作家論爭：本土經典與認同的糾纏
三、馬華文藝獨特性論爭
四、綜論：艱難/堅實的本土蛻變
參考書目
英文論著
致謝